中国古典名著百部藏书:元史通俗演义
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中国古典名著百部藏书:元史通俗演义

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品牌 : 京东图书 出版时间 : 2011-08-01 品牌属地 : 中国 出版社 : 云南人民出版社 语言 : 中文 ISBN : 9787222081307 版次 : 1 页数 : 438 包装 : 精装 著者 : 蔡东藩
内容简介

中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。
目录

自序

第一回
感白光孀姝成孕
劫红颜异儿得妻

第二回
拥众称尊创始立国
班师奏凯复庆生男

第三回
女丈夫执旗招叛众
小英雄逃难遇救星

第四回
追失马幸遇良朋
喜乘龙送归佳偶

第五回
合浦还珠三军奏凯
穹庐返幕各族投诚

第六回
帖木真独胜诸部
札木合复兴联军

第七回
报旧恨重遇丽姝
复前仇迭逢美妇

第八回
四杰赴援以德报怨
一夫拚命用少胜多

第九回
责汪罕潜师劫寨
杀脱里恃力兴兵

第十回
纳忽山孱主亡身
斡难河雄酋称帝

第十一回
西夏主献女乞和
蒙古军入关耀武

第十二回
拔中都分兵南略
立继嗣定议西征

第十三回
回酋投荒窜死孤岛
雄师追寇穷极遐方

第十四回
见角端西域班师
破钦察归途丧将

第十五回
灭两夏庸主覆宗
遭大丧新君嗣统

第十六回
将帅迭亡乞盟城下
后妃被劫失守都中

第十七回
南北夹攻完颜赤族
东西遣将蒙古张威

第十八回
阿鲁思全境被兵
欧罗巴东方受敌

第十九回
姑妇临朝生暗衅
弟兄佐命立奇功

第二十回
勤南略赍志告终
据大位改元颁敕

第二十一回
守襄阳力屈五年
覆压山功成一统

第二十二回
渔色徇财汁臣致乱
表忠流血信国成仁

第二十三回
征日本全军尽没
讨安南两次无功

第二十四回
海都汗连兵构衅
乃颜王败走遭擒
精彩书摘

是时八都儿已掘好陷坑,乘夜越山,去劫敌营。敌营中设有探马,侦得八都儿到来,便去禀报主将。驸马孛罗帖木儿,年轻好胜,就上马领兵,出营搦战。八都儿上前对仗,略战数合,佯作慌张的形状,弃戈退走。孛罗帖木儿不知是计,即趋马奋追,平章答失雅失帖木儿,与院使撤儿讨温,亦出营接应,撤儿讨温道:“驸马追去,恐防有失,况夜色凄其,山岭狭隘,倘有不测,必致败挫,不如遣人禁他前进,方可无虞。”答失雅失帖木儿闻言,便遣使去讫,俄得去使回报,驸马言月色甚明,可以夜战,请平章院使速即接应,可以杀尽敌人。撤儿讨温复道:“营寨亦是要紧,请平章守住勿动,我带兵接应便了。”答失雅失帖木儿应着,便分兵与撤儿讨温,长驱进发。
时孛罗帖木儿已被八都儿诱进山中,走人间道,猛听得一声鼓响,山冈上火炬齐明,竖着一面大纛,上书“太平王右丞相”等字样。孛罗帖木儿道:“燕帖木儿在此,我等快上冈去,刺杀了他。”言未毕,山上已驰下将士,来敌孛罗帖木儿。孛罗帖木儿尚不畏怯,奈因岭路逼窄,不便战斗,只好勒马退回,不期扑塌一声,连人带马,跌入陷坑去了。亦讷思早已留意,便命军士钩起孛罗帖木儿,捆绑而去。
孛罗帖木儿部下士卒,争思来救,无如走近一个,陷落一个,走近两个,陷落两个,那时也只好寻路逃走。偏偏燕帖木儿的将士,四面杀来,心中一慌,足下更走立不稳,一半跌人陷坑,一半死于刃下。
此时的撤儿讨温,尚未知前军败状,领兵人山,步步为营。一人间道,已望见大纛飞扬,料知孛罗帖木儿必遇伏兵,前去定必无幸。奈又不能不急急驰救,只好硬着头皮,驱马进去,一面令左右分射,以备不虞。谁知山上的喊杀声,渐渐逼紧,虽是严行备御,究竟不免心虚。转瞬间敌已四至,任你如何放箭,总是射他不住。撤儿讨温,命军士随射随退,未及数武,见军士都钻入地中,慌忙察视,自身亦随马而陷。两旁突出亦讷思军,又被他搭上挠钩,捆缚去了。余众走投无路,只得大呼乞降。
……
前言/序言

古史之美且备者多矣,而元史独多缺憾,非史官之失职也,文献不足征耳。元起朔漠,本乏纪录,开国以后,即略有载籍,而语不雅驯,专属蒙文土语。晋绅先生难言之。逮世祖朝,始有实录,相沿至于宁宗,共十有三朝。然在世祖以前,仍多阙略;世祖以后,则往往详于记善,略于惩恶,史为国讳,无足怪也。元亡明兴,洪武二年,得元十三朝实录,命修《元史》,以李善长为监修,宋濂、王祎为总裁,二月开局,八月书成。惟顺帝一朝,史犹未备。又命儒士欧阳佑等,往北平采遗事。明年二月,重开史局,闭六月书成,颁行后,已有窃窃然滋议者。盖其时距元之亡,第阅二、三年,私家著述,鲜有所闻,无由衷合众说,核定异同。观徐一夔与王祎书,谓:“考史莫备于日历及起居注,元不置日历,不设起居注,惟中书时政科,遣一文学掾掌之,以事付史馆,即据以修实录,其于吏事已多疏略。至顺帝一朝,且无实录可据,唯凭采访以足成之,恐事未必核,言未必驯,首尾未必贯穿”云云。
然则元史之仓卒告成,不克完善,在徐氏已豫知之矣。厥后商辂等续撰《纲目》,薛应旗复作《通鉴》,陈邦瞻又著《纪事本末》,体制不同,而所采事实,不出正史之外,其阙漏固犹昔也。他若《皇元圣武亲征录》,记太祖、太宗事。《元秘史》亦如之。语仍鄙俚,脱略亦多。《丙子平宋录》记世祖事;《庚申外史》,记顺帝事,一斑之窥,无补全史。而《元朝名臣事略》,暨《元儒考略》等书,更无论已。自明迄今,又阅两朝,后人所作,可为《元史》之考证者,惟《蒙鞑备录》、《蒙古源流》及《元史译文证补》等书。《元史译文证补》,出自近年,系清侍郎洪钧所辑,谓从西书辗转译成,其足正《元史》之阙误者颇多,至仅顾定、宪二宗而止。《蒙鞑备录》及《蒙古源流》亦一秘史类耳。明清二代多宿儒,容有钩隐索沉,独成善本,惜鄙人见闻局隘,未能一一尽窥也。本年春,以橐笔之暇,偶阅东西洋史籍译本,于蒙古西征时,较中史为详,且于四汗分封,及其存亡始末,亦足补中史之阙,倘所谓礼失求野者非耶?不揣谫陋,窃欲融合中西史籍,编成元代野乘以资参考。寻以材力未逮,戏成演义,都六十回,事皆育本,不敢臆造。语则从俗,不欲求深,而于元代先世及深宫轶事,外域异闻,凡正史之所已载者,酌量援引,或详或略;正吏之所未载者,则旁征博采,多半演入,茶余酒后,取而阅之,非特足供消遣,抑亦藉广见闻。海内大雅,其毋笑我芜杂乎?是为序。中华民国九年一月古越蔡东帆自识干海上寓庐。

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