人的行为

奥地利经济学派是经济学思想史上一个重要的学术流派，米塞斯作为20世纪奥地利经济学派公认的理论大师和精神领袖，功绩最为突出。学界公认，20世纪40年代末出版的巨著《人的行为》是奥地利经济学派集大成之作，为该学派提供了坚实的理论基础。同时，米塞斯通过这部巨著，使奥地利经济学派走出经济学的学科围墙，将理论生命牢牢扎根于社会民间，重又获得旺盛的生命力。《人的行为》是20世纪人类最重要的思想成就之一，为经济学开辟了新的路径，使古典经济学与社会学、人的行为学相结合，丰富和发展了经济学的基础理论。
一部学术经典往往与一位优秀学者的名字紧密相连，这样的例子不胜枚举。杰出的经济学家和翻译家夏道平的名字就是与米塞斯《人的行为》紧紧联系在一起的。尽管经典杰作往往有多个译本，但是，读者会对夏道平的译本格外垂青，格外信任。夏道平教授独辟蹊径，致力于经济理性启蒙，开启民智。他倾全力翻译的米塞斯《人的行为》，正是经济理性启蒙的重要成就，启发了许许多多的读者和知识分子。后出转精是读者的期待，但在一个阶段内，却未必是必然。就已有的译本和当代学者的学养来看，达到夏道平译米塞斯《人的行为》的高度并非易事，也不是短期内就能实现的。
此次出版夏道平译《人的行为》简体字版，是以1991年台湾远流出版事业股份有限公司的修订版（吴惠林校订）为底本，基本遵照底本原貌，部分译名按照大陆的惯用译名做了更改。

《人的行为》是米塞斯的扛鼎之作，也是继亚当·斯密《国富论》之后思想史上难得的对经济学理论进行全面整合的著作，为奥地利经济学派奠定了系统而清晰的理论基石。米塞斯认为人并非原子式的个人，而是运用其自由意志做出行为的人，他假定有一个“先验的”人的行为之“公理”，在此基础上一步步推导出人类社会经济的种种安排和运作原理，将建立在个人行为逻辑上的经济学理论提升到社会哲学或人类行为通论的高度来处理，由此开创出“人的行为学”方法论。

路德维希·冯·米塞斯（LudwigvonMises，1881—1973），奥地利经济学大师，哲学家，古典自由主义思想家。撰写了大量思想深刻的启蒙著作，被视为“奥地利经济学派”的理论领袖之一。在纳粹占领欧洲前夕，于1940年移居美国，担任纽约大学访问教授，从事讲学与写作。他于1949年出版经济学巨著《人的行为》，为奥地利学经济学派奠定了坚实的社会学和哲学基础。他的理论深刻地影响了美国20世纪的社会思潮，并扩散到世界各国，促进了古典自由主义的复苏。米塞斯是亚当·斯密之后最重要的市场经济理论家。

夏道平（1907—1995），湖北省大冶县人，1935年毕业于国立武汉大学经济学系，留校任教。抗战时从戎，后在政界任职，1949年迁台。参加筹办《自由中国》并任编委和主笔。杂志被封后，在台湾多所大学任教。夏道平先生是著名经济学家、政论家、翻译家，是台湾知识分子的代表人物之一。

★米塞斯在经济学中的贡献还不仅仅是货币理论和对计划经济的分析。《人的行为》被认为是经济学中极为难读又意义深远的书。该书以人类行为学的一般理论为经济学的基础，认为关于社会组织的基本问题必须根据人类行为学来讨论。
——梁小民

★米塞斯最伟大的成就是1949年出版的巨著《人的行为》。他第一次世界大战期间就开始写作此书，第一次全面地论述了经济理论。米塞斯实践了自己的方法论和研究项目，并详细描绘了一个综合、庞大、完全由他本人演绎推导出的经济理论结构：人类行为原则。
——穆瑞·罗斯巴德

出版弁言（汪宇）
修订版译者序
校订者的话
初版译者序
原著第三版前言
原著第一版前言
绪论
一、 经济学与人的行为通论
二、 人的行为通论在认识论上的一些问题
三、 经济理论与人的行为之实际
四、 摘要
第一篇 人的行为
第一章 行为人
一、 有目的的行为与动物的反应
二、 人的行为的先决条件
论快乐
论本能和冲动
三、 作为极据(Ultimate Given)的人的行为
四、 合理性和无理性；行为学研究的主观论和客观论
五、 作为行为条件的因果关系
六、 另一个我
论本能的有用性
绝对目的
植物人
第二章 行为科学的一些认识论的问题
一、 行为学与历史
二、 行为学的形式的和演绎的特征
所谓“原始人的逻辑不同”
三、 先验和真实
四、 方法论的个人主义的原理
我与我们
五、 方法论的独特性原理
六、 人的行为的个性和变动性
七、 历史的范围和其特殊方法
八、 概念化与了解
自然史和人类史
九、 论观念的类型
十、 经济学的程序
十一、 行为学概念的一些限制
第三章 经济学以及对理知的反叛
一、 对理知的反叛
二、 从逻辑学驳斥多逻辑论
三、 从行为学驳斥多逻辑论
四、 种族的多逻辑论
五、 多逻辑论和了解
六、 主张理知(reason)的理由
第四章 行为元范的一个基本分析
一、 目的和手段
二、 价值的等级
三、 需求的等级
四、 作为交换的行为

第五章 时间
一、 作为行为学的一个因素——时间
二、 过去、现在和未来
三、 时间的经济
四、 诸行为之间的时序关系
第六章 不确定
一、 不确定与行为
二、 或然率的意义
三、 类的或然率
四、 个案或然率
五、 个案或然率的数的估值
六、 打赌、赌博和竞技
七、 行为学的预测
第七章 在这个世界里面的行为
一、 边际效用法则
二、 报酬律
三、 作为手段的人的劳动
直接满足欲望的劳动和间接满足欲望的劳动
有创造力的天才
四、 生产
第二篇 在社会架构里面的行为
第八章 人的社会
一、 人的合作
二、 对于整体主义的和玄学的社会观之批评
行为学与自由主义
自由主义与宗教
三、 分工
四、 李嘉图的协作法则
关于协作法则一些流行的谬见
五、 分工的一些效果
六、 在社会里面的个人
神秘交通的神话
七、 大社会
八、 侵略与破坏的本能
关于现代科学，尤其是关于达尔文学说的一些流行的误解
第九章 观念的功用
一、 人的理知
二、 世界观与意理
对谬见的抗争
三、 权力
作为一个意理的传统主义
四、 改善论与进步观念
第十章 在社会里面的交换
一、 独自的交换与人际的交换
二、 契约的拘束与控制的拘束
三、 计算的行为
第三篇 经济计算
第十一章 不用计算的评值
一、 手段的分级
二、 价值价格原论中的虚构——直接交换
价值理论与社会主义
三、 经济计算问题
四、 经济计算与市场
第十二章 经济计算的范围
一、 货币记录的特征
二、 经济计算的限度
三、 价格的可变性
四、 安定
五、 安定观念的根源
第十三章 作为一个行为工具的经济计算
一、 作为一个思想方法的经济计算
二、 经济计算与人的行为科学
第四篇 市场社会的交换学或经济学
第十四章 交换学的范围和方法
一、 交换学的问题之界定
经济学的否认
二、 想象建构的方法
三、 纯粹的市场经济
最大利润的追求
四、 幻想的经济
五、 静止状态与均匀轮转的经济
六、 静态经济
七、 交换功能的统合
静态经济里面企业家的功能
第十五章 市场
一、 市场经济的一些特征
二、 资本财与资本
三、 资本主义
四、 消费者主权
政治术语的比喻用法
五、 竞争
六、 自由
七、 财富与所得的不平等
八、 企业家的利润与亏损
九、 在进步经济中企业家的利润与亏损
从道德的观点对利润的谴责
对消费不足这个怪论和购买力说的几点批评
十、 发起人、经理、技术人员、官僚
十一、 选择的过程
十二、 个人与市场
十三、 商业宣传
十四、 国民经济
第十六章 价格
一、 定价的过程
二、 评值和估价
三、 高级财货的价格
对于生产要素定价的一个限制
四、 成本计算
五、 逻辑的交换学对数学的交换学
六、 独占价格
独占价格理论的数学处理
七、 商誉
八、 需求独占
九、 受了独占价格影响的消费
十、 卖方的价格歧视
十一、 买方的价格歧视
十二、 价格的相互关联
十三、 价格与所得
十四、 价格与生产
十五、 关于非市场价格这个怪想
第十七章 间接交换
一、 交换媒介与货币
二、 对于若干普遍误解的观察
三、 货币需求与货币供给
门格尔（Carl Menger）的货币起源论在认识上的重要性
四、 货币购买力的决定
五、 休谟（Hume）和穆勒（Mill）的问题以及货币的推进力
六、 现金引起的和货物引起的购买力的变动
通货膨胀与通货紧缩： 通货膨胀主义与通货紧缩主义
七、 货币的计算与购买力的变动
八、 购买力变动的预期
九、 货币的特殊价值
十、 货币关系的意义
十一、 货币代替品
十二、 信用媒介发行量的限制
关于自由银行制的讨论
十三、 现金握存的数额和成分
十四、 收支平衡
十五、 地域间的汇率
十六、 利率和货币关系
十七、 次级的交换媒介
十八、 通货膨胀主义者的历史观
十九、 金本位
国际的货币合作
第十八章 时间经过中的行为
一、 时间评值的透视
二、 作为行为之一必要条件的时间偏好
论时间偏好理论的演进
三、 资本财
四、 生产期，等待的时间以及准备期
准备期延长到超过了行为人的生命期
时间偏好理论的一些应用
五、 资本财的可变性
六、 过去对于行为的影响
七、 资本的累积、保持与消耗
八、 投资者的流动性
九、 货币与资本；储蓄与投资
第十九章 利率
一、 利息现象
二、 原始利息
三、 利率的高度
四、 变动经济中的原始利息
五、 利息的计算
第二十章 利息、信用扩张和商业循环
一、 一些问题
二、 市场毛利率中的企业成分
三、 作为市场毛利率一个成分的价格贴水
四、 借贷市场
五、 货币关系的变动对于原始利息的影响
六、 受了通货膨胀与信用扩张之影响的市场毛利
所谓“在全盘管制下没有萧条”
七、 受了通货紧缩与信用收缩之影响的市场毛利率
信用扩张与单纯的通货膨胀的区别
八、 货币的或流通信用的商业循环论
九、 受了商业循环影响的市场经济
失业的生产要素在市面繁荣期第一阶段发生的作用
对于商业循环给以非货币的解释之谬误
第二十一章 工作与工资
一、 内向的劳动与外向的劳动
二、 劳动的喜悦与厌恶
三、 工资
四、 交换论上的失业
五、 毛工资率与净工资率
六、 工资与生活费
工资率的历史解释与回溯定理的比较
七、 受了劳动负效用之影响的劳动供给
关于“工业革命”一般解释的批评
八、 受市场变化之影响的工资率
九、 劳动市场
畜牲与奴隶的工作
第二十二章 非人的原始的生产要素
一、 关于地租理论的一般观察
二、 土地利用中的时间因素
三、 边际以下的土地
四、 容身之用的土地
五、 土地价格
关于土地的神话
第二十三章 市场的极据
一、 理论与极据
二、 权力的作用
三、 战争与征服的历史作用
四、 经济学所处理的实实在在的人
五、 调整时期
六、 财产权的限制以及外部成本与外部经济的一些问题
智慧创作的外部经济
特权与准特权
第二十四章 利益的和谐与冲突
一、 市场上的利润与亏损的最后根源
二、 生育节制
三、 “正确了解的”利益和谐
四、 私有财产
五、 我们这个时代的一些冲突
第五篇 没有市场的社会合作
第二十五章 一个社会主义社会的想象结构
一、 社会主义这个构想的历史根源
二、 社会主义的教条
三、 社会主义在行为学上的特征
第二十六章 社会主义不可能有经济计算
一、 问题
二、 过去没有认清这个问题
三、 最近对于社会主义的经济计算的一些建议
四、 试试改改的办法
五、 准市场
六、 数理经济学的一些微分方程式
第六篇 受束缚的市场经济
第二十七章 政府与市场
一、 第三制度的构想
二、 政府的干涉
三、 政府职务的界限
四、 作为个人行为最后标准的正义
五、 放任的意义
六、 政府对于消费的直接干涉
贪污腐败
第二十八章 用租税干涉
一、 中立的税
二、 全部课税
三、 课税的财政目的和非财政目的
四、 租税干涉的三个类别
第二十九章 生产的拘限
一、 拘限的性质
二、 拘限的代价
三、 作为一种特权的拘限
四、 作为一个经济制度的拘限
第三十章 对于价格结构的干涉
一、 政府与市场的自律
二、 市场对于政府干涉的反应
对于上古文明衰落的原因之观察
三、 最低工资率
从行为学的观点来看工会政策
第三十一章 通货与信用的操纵
第三十二章 没收与再分配
第三十三章 工团主义与劳资协作主义
第三十四章 战争经济学
第三十五章 福利原则与市场原则
第三十六章 干涉主义的危机
第七篇 经济学在社会的地位
第三十七章 难以形容的经济学的特征
第三十八章 经济学在知识界的地位
第三十九章 经济学与人类生存的一些基本问题
夏道平与米塞斯《人的行为》（夏明）

夏道平与米塞斯《人的行为》
路德维希·冯·米塞斯是一位从属于奥地利经济学派的经济学家。奥地利经济学派的思想可谓源远流长，最新的文献表明，其思想渊源可追溯到十六世纪西班牙经院哲学。虽然这个学派的创始人当属门格尔，学派里还有大名鼎鼎的一九七四年诺贝尔经济学奖获得者哈耶克，但坚定维系并捍卫奥派本色，并在二十世纪晚期对复兴奥派经济学做出卓越贡献的，无疑应归功于米塞斯。
米塞斯是二十世纪最出色的经济学理论家之一。他一生坎坷，命运多舛，虽然才华横溢，但从未得到一个付薪的学术职位；他的思想观点超前，以致备受主流思想界的冷落和打压；他热爱祖国，但由于其犹太人身份，不得不背井离乡，一九四〇年辗转到美国纽约，过着漂泊不定的生活。但是，不管环境何等险恶，米塞斯都能坦然应对，持续对经济学及人的行为学做出新的贡献。正如他在回忆录中所说：“直到今天，我还是没有失去勇气。我会尽到作为经济学家的职责。为了传达心中的真理，我永远不会感到疲劳。”
如是说，也如此行。有学者指出，若没有米塞斯的移民美国和他在纽约大学不知疲倦地传播奥派经济学理念，现代奥地利经济学派是不会存在的。
对于奥派经济学的复兴，米塞斯至少做了两件事保证了这个学派思想传统的延续。其一，在纽约大学创建研讨班，薪火相传，培育新人。许多后来声名显赫的奥派经济学家都出自这个研讨班，如柯兹纳和罗斯巴德。他们不仅见解独到、著作等身，而且通过自己的影响吸引了一批又一批本校和外校的学生，以及学生的学生。伴随着基本理念的传播，使得奥派经济学逐渐走出低谷，在学术上得以重生。其二，撰写并出版了《人的行为》这部巨著，为奥派经济学奠定了系统而清晰的理论基石。有趣的是，一九四九年九月十四日，《人的行为》一书的出版日正好是他的首期研讨班的开班时间。米塞斯著作等身，但在众多的著述中，《人的行为》无疑是米塞斯最伟大的成就，它不仅是经济学思想史上难得的对经济学理论进行全面整合的著作，更重要的是，由此开创“人的行为学”的方法论，将建立在个人行为逻辑上的经济学理论提升到社会哲学或人类行为通论的高度来处理。《人的行为》是二十世纪人类智慧的产物，它吹响了奥派经济学复兴的号角，也造就了人类思想史的一名巨匠——米塞斯。
不朽的《人的行为》！不朽的路德维希·冯·米塞斯！
“不朽的名著，没有时效问题，因而也没有‘过时’的翻译；有的，只是无常的‘时运’。”这是本书译者夏道平先生在一九九一年台湾远流出版公司出版的《人的行为》（繁体版）修订版译者序中的第一句话。
夏道平，一九〇七年出生于湖北省大冶县保安镇，一九三五年毕业于武汉大学经济学系。本想在学校任教后公费出国，不料因中日战争爆发，悲愤之下弃笔从戎，赴河南洛阳前线御敌，抗战后期返回重庆任“国民参政会”研究室主任，在此期间结识雷震、王云五、胡适等人。一九四九年孤身一人来到台湾，先在华国出版社工作，后因雷震之邀参加了《自由中国》期刊的筹备工作并成为其主要撰稿人。因缘际会，同乡兼校友詹绍启先生一九五七年寄给夏道平一本英文杂志，里面有米塞斯《官僚体制·反资本主义的心态》（Bureaucracy & The AntiCapitalistic Mentality）一书的内容摘要，随后夏道平翻译该书并在《自由中国》刊物上分四期连载，为其以后接受奥派思想、翻译奥派名著埋下种因。而在一九六〇年九月《自由中国》被迫停刊，雷震被捕之际，夏道平、殷海光、宋文明三人共同发表声明，在向当局发出严正抗议的同时，表示愿意为那些所谓“涉嫌叛乱”的文字承担责任，表现出知识分子的良知和傲骨。
《自由中国》被查封后，夏道平又回到大学教书，忍受着孤独寂寞，埋首翻译奥派经典名著。除了早年翻译的《官僚体制·反资本主义的心态》，他又翻译了米塞斯的《经济学的最后基础》（The Ultimate Foundation of Economic Science）和《人的行为》，继而又翻译了哈耶克的《个人主义与经济秩序》（Individualism and Economic Order）以及德国自由主义经济学家洛卜克的《自由社会的经济学》（Economics of the Free Society），其中耗时最长、最费心力的要数八十万字的《人的行为》。
夏道平翻译的《人的行为》，简要归纳有三个特点：一是翻译同研究结合起来，而非单纯的翻译。秉持当代奥派经济学的市场经济原理及站在推动经济自由的立场上，夏道平针对当时台湾物价管制、金融管制、通货膨胀、累进税及工会等问题大加批评，并从个人自由的原则出发，积极宣导奥派经济学的思想观念和财经政策，切实推动台湾的经济自由。二是翻译的严谨程度，认真到字斟句酌。譬如本书原名为Human Action，夏道平坚持翻译为《人的行为》而不译为《人类行动》，为此夏道平竟作了近千字的解释。从纯粹翻译学的角度，可以仁者见仁，但浸淫于奥国学派思想精髓，再结合文字仔细推敲，在当今的翻译界，夏道平的认真精神是值得推崇的。三是翻译不忘传承。夏道平是在苦寂的环境中翻译《人的行为》，正像他所说：“一向浸润于这本不时髦冷门书的译者，好像是寻芳于幽谷的人，虽然也常享有独乐之乐，终不免有点寂寞之感。”所幸夏道平结识了吴惠林、谢宗林两位年轻博士，他们是年轻辈难得的向往自由哲理而不满足于技术层面的经济学者。夏道平在同他们的日常谈论中每每提到米塞斯、哈耶克诸人的著作，吴、谢两人也开始阅读尘封已久的《人的行为》初版并进而产生追溯奥派经济理论渊源的兴趣。当台湾远流出版公司决定将夏道平包括《人的行为》在内的早期翻译的五本经济学名著结集再版时，他抱着这些书找到吴谢两位，请他们帮忙重新校订，于是夏道平译、吴惠林校订的《人的行为》在一九九一年得以出版。谈起这段往事时，谢宗林先生感叹道：“夏先生哪里是请吴惠林和我帮忙，他是在用这种方式鼓励我们这些后辈，继续努力，探索自由经济发展之路。”正像台湾学者马之骕所说：“夏道平先生不但是自由经济学家，亦具有教育家的风范；不但是奥派理论的实践者，也是奥派思想的布道者。”
夏道平是我的祖父，对祖父的译著难免有溢美和夸口之嫌。但作为译者的夏道平曾反复强调：“读者若有耐心对照原著阅读而发现译文的错误，不管是严重的或无关紧要的，译者都竭诚欢迎批评指教。要树立翻译界谨慎负责的风气，固然要靠译者本身的自律，同时更有赖于众多的读者之严格督责。”第十届华人哈耶克学会年会去年在台湾逢甲大学举行，在台北紫藤萝的一次学术午餐上，谢宗林先生在充分肯定夏道平《人的行为》的翻译后，也指出，从当今学术发展水平来看，译著还存在诸多瑕疵，因此谢先生正着手重新翻译米塞斯的《人的行为》。这种严肃认真的学术探索精神，正是米塞斯和夏道平所期待的。
米塞斯和夏道平，他们的行为和他们的信念是高度一致的。如今夏道平译《人的行为》大陆简体版终于出版，作者和译者虽已双双长眠于尘土，但定会携手含笑于天堂。
夏明
二〇一五年五月于武汉
……

不朽的名著，没有时效问题，因而也没有“过时”的翻译；有的，只是无常的“时运”。这句话的前半截，是十多年前我在本书初版(台银经研室出版)译者序中写的，后半截是今天我准备写这篇序的前一刹那想到的。
一向浸润于这本不时髦的冷门书的译者，好像是寻芳于幽谷的人，虽然也常享有独乐之乐，终不免有点寂寞之感。所幸近年来在“中华经济研究院”结识了吴惠林博士。他是年轻辈难得的向往自由哲理而不满足于技术层面的经济学者之一。尤其在芝加哥大学进修回来以后，他更有兴趣追索奥国学派的理论渊源。于是在我们二人的日常谈论中每每提到米塞斯、哈耶克诸人的著作。于是在他书架上尘封已久的那本《人的行为》初版，他又拿出翻阅，并进而细读它的整章或整篇。
本书的初版，我早已知道其中有不少错误。我也早想好好把它全盘修订。但因它的篇幅太多，而我的精力随年龄的增长而衰退，也就愈来愈不敢动手了。现在，它之得以全盘修订以及修订后得以出版，其过程已经吴惠林先生“校订者的话”中讲到，在这里我只想对这位志趣相投的吴先生及具有识见的远流出版公司之朋友表示谢意。以下我将把这次修订的地方提出几点报告。
这次的修订，绝大部分是在单字和标点符号的改错，以及文句的润饰上。这种地方几乎每页都有。有些太长的复合句子，尽可能地改成中文式的几个短句。但译者的翻译功力毕竟差劲，为避免损及原文的意义，还没有把所有这样的长句都改过来。关于名词的翻译部分，在初版的译者序中曾有些说明。现在我又发现有一最不可原恕的错误，就是同一名词前后的译名不一致，甚至凌乱： 米塞斯在本书所用的ultimate given和ultimate datum(或ultimate data)两词是同义的，都是指行为学上的终极据点，不容再分析，也即不容再追究的据点。本书的初版，是断断续续经过四个年头译完的，译者不小心，竟把ultimate given译成三个不同的中文名词，分见于前后的篇章。它们是“极据”、“基据”和“最后的与件”；ultimate data或datum我又译作“基料”。现在我已把这几个凌乱的译名统统改为“极据”。
此外，还要特别提及的，就是category这个名词，我大都译作“元范”，而没有完全照惯例译作“范畴”。这是为的要显出米塞斯所经常强调的“先验”观念。在米塞斯的论著中用到category这个词的时候，大都是先验的；尽管在他的行文中有时用a priori category，有时又省掉了a priori。在省掉了a priori的时候，大部分仍含有先验的意思。我遇到这种地方，一概译作“元范”，而不译作“范畴”。因为“范畴”一词的中文通义并不排除“经验”的成分。但是，米塞斯又在少数几处把category与type二字交换使用，这可从上下文意看出。这时，我就把category译作“类型”。
严谨的翻译，尤其是理论性的翻译之求严谨，真是一件难事。我相信这个译本如再修订一两次，仍不免还有缺失。但是这本大部头的书，其中的主旨曾经作者反反复复申论，已很明白显出。间或的小小误译，想不致使读者有严重的误解。这是我的一点想法，但决不敢用这句话来自我宽恕。
最后，我想向某些读者提出一个建议。
大家都知道，今天的读书人，包括在校的学生和已有某些成就的学者专家，多半是些连散步也要抄捷径的效率迷。效率迷要找精神食粮，喜欢去的是速简餐厅，看到大部头的书，很少不皱眉头而肯耐心从头到尾啃下去的。何况这本巨著又是当代经济学界的冷门书哩!所以我建议： 凡是稍有意愿接触这本书的人士，请首先翻翻目录，找自己有点兴趣的章节看一看、想一想，如果觉得有些“实获我心”之处，我想，就可能逐渐乐于进而追索其理论体系而再从头细读全书。
夏道平
一九九○年一月于台北市