对话周有光

1．知名媒体与著名学者之间的重量级对谈，发问者与应答者之间智慧的碰撞。
2．108岁智者对世界及人生的思考。

《对话周有光》是当代著名学者、语言学家、“汉语拼音之父”周有光先生与诸多知名媒体、文化名人对话时的访谈文集。共分为三编，第一编为“知识分子要坚守科学与民主”、第二编为“文化问题与大学教育”、第三编为“一生有光”。

周有光，1906年生于江苏常州。1923—1927年，就读于上海圣约翰大学和光华大学。1928—1949年，任教于光华大学、江苏教育学院和浙江教育学院；任职于新华银行，由银行派驻美国纽约。1949年回国，担任复旦大学经济研究所和上海财经学院教授。
1955年参加全国文字改革会议，会后担任中国文字改革委员会和国家语言文字工作委员会研究员和委员。《汉语拼音方案》的主要制定人，参加制订《汉语拼音正词法基本规则》、《聋人手指字母方案》等。出席国际标准化组织，该组织经国际投票认定汉语拼音为拼写汉语的国际标准（ISO7098）。被誉为“汉语拼音之父”。
担任中国社会科学院研究生院教授。翻译《不列颠百科全书》的中美联合编审委员会中方三位委员之一。提倡现代汉字学和比较文字学。出版《汉字改革概论》、《世界文字发展史》、《比较文字学初探》等语文专著三十余种，发表论文三百多篇。文集《周有光语文论集》（四卷本）、《周有光语文丛谈》（五卷本）相对完整地收录了先生的重要著述。
1989年离休后，视野更加开阔，对中国与世界文化进行高屋建瓴式的回顾与展望，提出许多耳目一新的新观点。新作不断推出，旧作也不断再版，受到世人广泛关注与学界广泛推崇。

★周有光是文人，他什么都懂，家里叫他“百科”、“周百科”，百科全书的意思。他有非常开阔的胸怀。在学问上，人生态度上，他是很了不得的。
——黄永玉

★周老最让我惊奇的不是他的高龄，而是他在一百岁之后却拥有两样最难得的生命奇景：一是质朴的内心；二是清醒的头脑。
——刘再复

第一编知识分子要坚守科学与民主
周有光访谈录
让学生的兴趣自由生长——周有光先生访谈录
汉语的今天——百岁学者周有光教授访谈
汉语的今天——怎么看英文汉字混用？要不要保
持汉语纯洁性呢？
政府、学术界该怎么做？——“彗星词”与规
范化
怎么研究汉字呢？——必须了解世界才能了解中国
百岁学者周有光教授访谈
汉语的未来——能和英语成为世界的两大主要
语言吗？
周有光：如果不改行，我也很可能是个大右派
记者手记
周有光：一○五岁从世界看中国
沈从文的本事比我大
要以世界视角看中国
我们很多社会科学处于玄学阶段
周有光：全球化时代要“重估一切价值”
要改的是国情，不是民主
中国改革是半步半步走的
国际现代文化没有一个国家是能够拒绝的
要用全球化的视角解读历史
知识分子要坚守科学与民主
要求进步，必须先退出误区
敢怒不敢言
知识无国界，知识分子也无国界
百岁老人周有光：笑谈世界民主化浪潮
了解伊斯兰教国家的民主运动，先从“全球化”
谈起
今天的民主化运动的独特之处在于 ：群众进步了，
群众要民主
中国道路，从历史误区中回到跑道
苏联的历史全盘颠覆了
“两头真”知识分子回看年轻时的理想
民主是轨道，是谁也不能违背的一条规则
周有光：大同是理想，小康才是现实
周有光：回首百年，纵论辛亥革命
革命不革命要看它是进步还是退步
提高对慈禧的评价是错误的
康有为前进了半步，孙中山跨出了一步
三千年的历史大趋势
第二编文化问题与大学教育
旧事重提谈拼音——庆祝《汉语拼音方案》公布五十周年
人类文化问题的再思考
人类文化的结构
人类文化的运动
华夏文化如何弘扬
什么是华夏文化
如何使华夏文化现代化
今日中国的大学与大学教育——周有光、马国川对话录
今日中国为何出不了大师？
如果不许批评，那怎么是真理呢？
周有光、欧阳中石：谈东西方教育差异化发展
中国文化要走向世界，必须让汉字走向世界，
汉字走向世界需要拼音来帮助
汉语拼音方案就把汉字发音全部统一起来
全世界的人都是生活在双文化当中
拼音不是文字，可是拼音有用处，拼音的用处还
在扩大
汉语热就汉语热，汉语不热的时候，就是因为它
已经饱和了
汉语要变成世界语言了，恐怕要相当长的时间
北大提出传承问题，是很了不起的设想，证明了
北大的精神
周有光：一○六岁再谈“改”文字
语文现代化符合历史需要 ：“人家笑我们几个字母
搞了三年，其实不止三年”
要让全世界华人懂得汉语 ：“当今文化是国际现代
文化和传统文化两个方面”
周有光趣事
第三编一生有光
专访周有光
朝闻道，夕死可矣，壮心存，老骥千里忧天下，
仁人奋起
制定汉语拼音方案 ：关于二十六个字母的复杂
学问
不得不学的国际现代文化
喝星巴克、看最新大片的新潮老头
访问周有光
周有光：我不是汉语拼音之父
从事语言文字学研究是兴趣使然
不分彼此的国际现代文化
中文可能在世界流行吗？
网络语言不影响整体
爱情要有爱有敬
记者手记
“国学”二字说不通
文化与“国学”
从四小龙崛起谈“新儒学”
儒外学术对儒学的冲击
所谓“天人合一”
光华大学纪事——周有光先生访谈录
“国学了不起，但是要现代化”——专访一○六岁著
名学人周有光
从经济学家到语言学家
汉字简化并不是要废除繁体字
儒学很有用去是去不掉的
附录周有光著作单行本书目

周有光：一○五岁从世界看中国
□访问者吴虹飞
眼前的小书桌，黄色的漆掉了大半，露出木头纹理，但磨得久了，也不觉得粗糙。眉毛已经全然没有，两道眉骨泛着红润的光，一○五岁的周有光老人端端正正坐在椅子上讲笑话，他说：“很有趣味。”一笑就用手挡在嘴前，好像不该笑得这么开心似的。
“人老了，牙不大好。”他调皮地说，“我不讲究吃，可是有好东西我要吃。”“资本主义是腐朽的，我这种从外国回来的人腐朽思想是很多的，你们听我讲话要小心了。”待在桌前坐定，他摘下眼镜，合上书，将台灯推开些，戴上助听器，手不抖，气不喘。“我们要讲老实话，你们记录的时候，有些话少记录一点好了。”
“我计算过，用电脑写文章之后，我的收入增加五倍。”他举着一只手，手指揸开，很认真。一○五岁的周有光，完全跟得上时代脚步。他知道“谷歌”的纠纷，还差点去看了《阿凡达》；我们用惯电脑，“提笔忘字”，他也会忘；当年他推行简体字，现在却经常忘记简体字怎么写，记得英文怎么说，却记不得中文怎么说。他完全有资格跟记者讲古：“我看着私塾变成了洋学堂，从留辫子到剪发；看着家里面从原来点洋
灯变成点电灯，用上了电脑；还有手机，万里之外的人跑到耳朵旁边了。不是过上神仙生活了吗？”
一九五六年，周有光刚从上海来到北京，住在沙滩，外面大雨里面小雨，他自己写了个《新陋室铭》，“房间阴暗，更显得窗子明亮。书桌不平，更怪我伏案太勤。门槛破烂，偏多不速之客。地板跳舞，欢迎老友来临。卧室就是厨房，饮食方便。书橱
兼作菜橱，菜有书香。”
改革开放后，换到朝内大街后拐棒胡同，不大的面积被分成四间，已经是特别优待。“后来单位在方庄买了比较好的房子，叫我搬走。我说年纪大了，不活动了，小一点无所谓，半张破桌子、半间小屋子，我不要好的了。我老了，再好也没有意思。再说我是过过好生活的人，不在乎这个。”“文革”时，下放到宁夏，“大家以为不会回来
了，很多人心情很坏，我觉得很好，不是下放这种地方我怎么会来？都不知道中国还有这种地方。过了两年四个月，林彪死了又回来了。所以我不发愁，发愁没有用处。我遇到过许多困难，已经有经验了，觉得塞翁失马，焉知非福，不要慌。”他又半掩着嘴笑了，很自得。他的《汉字改革概论》发行量很大，但“五十年代有稿费的，‘文革’就没有了，我好多书都没有稿费。我们的稿费真少，现在的跟五十年代的差得不太多，物价涨了几十倍了，靠稿费吃饭你要饿死了！”
他不喜欢官场那一套。“国民党里好多重要人物都是我的同学、好朋友，要做官早做了，我不加入；跟共产党很多重要人物也是好朋友。我跟周恩来在重庆就认识，一九四五年国共合作谈妥之后政协成立，他开座谈会总有我；陈毅在上海当市长时，开座谈会总请我，我给他提经济方面的建议。他在很多场合说，‘周有光的建议都很好，但我不在他也实现不了！’但我也没加入共产党。后来胡愈之说，没有一个组织关系不方便，我就参加了民盟，其实什么都不管。《群言》是民盟的刊物，我给他们写文章，二十个编委现在就剩我一个。政协开会，我跟毛主席也碰到过，拍了几次照，但从来不挂。许多人把重要人物的照片挂在墙上，我只挂家里人。”
妻子张允和八十岁时回忆昔日恋爱情景，写了篇《温柔的防浪石堤》，“两个人不说一句话。他从口袋里取出一本英文小书，多么美丽的蓝皮小书，是《罗密欧和朱丽叶》，小书签夹在第某幕、第某页中，写两个恋人相见的一刹那。什么‘我愿在这一吻
中洗尽了罪恶！’这个不怀好意的人，他不好意思地把小书放进了口袋，他轻轻用右手抓住她的左手。”虽然她没有用一吻“洗尽了罪恶”，但从此，“她的一生的命运，紧紧地握在他的手里”。提到这篇文章，周有光笑了：“恋爱的文章嘛，大家都喜欢看。我老伴去世前一天晚上有朋友来拍照，第二天发病就去世了。她的心脏不大好，九十三岁，去世应该说是自然的了。”他在纸上写下“九十三”这个数字，画个圈，让保姆找来一本张允和的自述文集《曲终人不散》，送给记者，署“周有光代张允和赠”。他始终叫她“我的老伴儿”，质朴情深。
人家看他是一百多岁的长者，常常问他中国的前途怎么样。他说所有的国家都有前途，都是光明的，区别是快一点和慢一点，“我们国家还是发展得比较快的”。
沈从文的本事比我大
南方人物周刊：您跟张允和先生的恋爱故事是大家很感兴趣的话题。
周有光：人家对我们的恋爱很感兴趣，可是我的兴趣在学问上面，不在家庭生活上面，我和她结婚是偶然的。我的老伴儿曾祖父是清朝大官僚，做过两广总督、两江总督。到她父亲的时候，家里败落了，但还是很有钱。她父亲接受了新思想，跟蔡元培、蒋梦麟做朋友，离开本乡，在苏州办了一个女子中学，直到今天还在。我的老伴儿进这个学校，跟我妹妹同班。她到我家里玩，我们很早就认得。我跟她的关系，可以分为三个阶段：苏州阶段，好多人一块出去玩；上海阶段，我们俩往来多了一点；最奇怪
的是在杭州又碰到了，杭州风景好，是恋爱最好的地方，这是恋爱阶段了。后来结婚就到外国去了。
沈从文跟三妹（张兆和）的恋爱是另一种。他在中国公学教书，给三妹写情书，三妹找到校长胡适，说他是老师还写这些乱七八糟的东西给我。胡适说，他又没有结
婚，向你表示好感没有错。这句话讲完三妹就很不高兴，结果胡适第二句话更糟糕，他说我跟你父亲也是朋友，要不要我跟你父亲讲讲？三妹气得扔下信就走了。（大笑）
沈从文本事比我大，你不理我信照样写，你看也好不看也好，一封一封来。他们后来到了山东大学慢慢好起来。我说沈从文脸皮老厚的！我一点不用追，我跟老伴儿是流水式的，他是冲击性的。
南方人物周刊：据说您给张允和先生写信说，“我很穷，怕不能给你幸福。”是真的吗？
周有光：对。他们家太有钱了！我们家也是大家，但太平天国把我们家打掉了。那时我很穷，我说我害怕不能给你幸福。她回了十页纸，说，幸福是要靠自己创造的。我们在杭州很有趣味，礼拜天去玩，不能手牵手，走路还要离开一段。一个和尚跟在我们后面，我们走得快他也走得快，我们走得慢他也走得慢，故意听我们讲话。后来，我们在一块大石头上坐下来，他坐在我们旁边，问我，这个外国人来中国几年了？我说来了三年了。他说怪不得她中国话说得这么好！我的老伴儿鼻子比普通人稍微高一点，他以为她是外国人！
南方人物周刊：您觉得金钱对婚姻重要吗？
周有光：可以说重要也可以说不重要。婚姻恋爱本来跟经济没有关系的，可是在这个社会里面不能没有钱。有许多人为了钱结婚，也有人为了钱闹离婚，这不是钱本身的问题。我主张恋爱不仅要爱，还要有敬。许多人离婚是因为对对方没有敬重的心。我们两个人吃咖啡、喝茶，都是举杯齐眉，表示敬重。既有爱又有敬，婚姻会比较圆满。我跟我老伴儿，结婚七十年，美满七十年。我一个孙女在美国，买周年礼给我们，发现印好的卡片就到六十年，没有七十年的。人家问我们保姆，他们吵架吗？保姆说不吵架。其实也吵，但都是两三句就吵完了，不会哇啦哇啦让保姆听见。都是为别人的事，不是为两个人的事。我对什么事都是乐观态度，加上我既要爱又要敬的婚姻观，我们很幸福。
……