人生の自信：范鄧先生が『孟子』で語る人生の知恵（范鄧先生の新作！職場の人々の悩みに直接向き合い、若者の混乱に答える）

ファン・デン博士の新作！人生における最大の自信は自分の心を大切にすること、パターンと領域を改善するための 7 種類の知恵 + 55 の道、職場の人々の悩みに直接対処し、若者の混乱に答える

製品の特徴

編集者の選択

★人生における最大の自信は自分の心を大切にすること
誰もが自分の人生の運命を持っており、自信を持ってのみ無敵になれます。范鄧の「孟子」についての話を聞き、心を大切にし、人生に自信を持ち、この不確実な時代に知恵と勇気で精神的な平安を獲得してください。
★7種の智恵と55の道、『孟子』にある人間の知恵を体得し、自分の型と境地を向上させます。
孟子は私たちの代わりに決断を下すことはできませんが、『孟子』を読むことで私たちの畏敬の念を養い、私たちの生活領域をより高いレベルに引き上げることができます。本書は、『孟子』の古典を抜粋し、初心、生活リズム、選択、友達づくり、反省、良い考え、成長の方向性の7つの側面から自己修養と人間行動の知恵を解説しており、日々の生活の指針となります。人生。
★6,000万人のユーザーが信頼するファン・デン博士の大ヒット新作
「悲しみの中で生まれ、幸福の中で死ぬ」「畏敬の念を育てるのが得意」「何千人もいるが、私は進んでいく」『孟子』は中国人の精神的核を深く形作ってきたそして時代を通じて数え切れないほどの有望な人々にインスピレーションを与えました。范鄧博士は長年『孟子』を繰り返し研究し、その読書体験を『人生の確信』にまとめました。
★職場の人々の悩みを直接語り、若者の混乱に答え、誰もが恩恵を受けることができます。
「人生の自信」は、私たちの日常生活に最も近い内容を選択し、現代生活の現実と組み合わせ、「孟子」の古典的な章を解釈し、知識と方法の両方を備え、さらにインスピレーションを与える力を備えています。

簡単な紹介

『孟子』は、「四書」の一つです。論証に優れ、雄大な文章を持ちます。2000 年にわたり、家族から家族へと読み継がれてきました。中国人の精神的核心を深く形成し、「私」を残しました。 「私は悲しみの中で生まれ、幸福の中で死ぬ」と「私は良いです」。「畏怖の念を養え」や「何千人もいるが、私は進みます」などの有名な文章は、世界中で数え切れないほどの有望な人々に警告し、インスピレーションを与えてきました。年齢。

范鄧博士は長年『孟子』を繰り返し研究し、豊富な経験を積み、驚異的な講座「范鄧『孟子』講義」の創設に成功しました。 「人生の自信」は、カリキュラムに基づいて、私たちの日常生活に最も近い内容を選択し、現代生活の現実と組み合わせて、「孟子」の古典的な章を本来の意図、生活のリズムから解釈します。 、選択、友達作り、反省、優しさ、成長の方向性に関するこれらの 7 つの側面は、自己修養と人間の行動の知恵を私たちに説明し、この不確実な時代に私たちが精神的な平和を得ることができるようにします。

著者について

ファン・デン
Fan Deng Reading APP 創設者兼最高コンテンツ責任者
彼はかつて中国中央テレビに勤務し、「真実を語る」、「スタジオ 12」、「サムスン インテリジェンス エクスプレス」などのテレビ番組の司会を務めていました。著書に『再現できるリーダーシップ』シリーズ、『再現できるコミュニケーション力』シリーズ、『范鄧が語る論語』シリーズなど。
西安交通大学在学中の1999年、范鄧氏は国際大学ディベート大会で優勝し、2020年には「第3回上海文化企業年間トップ10」の称号を授与され、2021年には、 「2021年度全国読書推進大使」の称号を授与された。
「Fandeng Reading」は2013年に設立され、2022年9月時点でFandeng Readingアプリの登録ユーザー数は6,000万人を超えています。 Fandeng Reading は、有料知識分野のトップブランドとして、「より多くの人が読むほど、より多くの平和が生まれる」というビジョンを掲げており、「リラックスでき、フレンドリーで、刺激的な」コンテンツを通じて 3 億人の中国人が読書習慣を身につけることができるよう支援することに尽力しています。 。
2022 年 9 月の時点で、Fan Deng Reading は全国の 300 以上の Muguang 書店を寄付し、より多くの子供たちが読書や学習ができるスペースを創出しています。

目次

序文より、あなたはあなたの最大の自信です/IX
第1章 初心の力
初心を忘れずに初めて欲望をコントロールできる/003
内なる強さが行動の源/008
利益のために最終利益を失わないでください/012
わがままを認めることは恥ではありません/017
真の尊厳は内なる尊厳から始まる/021
失われた真実の心を探して/025
自給自足してこそ強さを得ることができる/029

第2章 生活のリズム
自然の法則に従うことによってのみ、すべてはスムーズに進むことができます/037
自分の価値を認めることが大切/042
自分の能力に応じて計画を立てて実行する/046
継続はパイオニアの基本原則です/050
学ぶことを学ぶことによってのみ、何かを得ることができます/054
「四つの端」の広げ方を知っておくべき / 058
子どもたちに上手に教えたいなら、まず自分の人生を上手に生きなければなりません/062
環境は最良の教師/068
近いものを犠牲にして遠いものを求めても負担は増えるだけ/073

第 3 章 選択の知恵
二者択一のジレンマを打破する/079
原則を遵守し、柔軟に物事を行う必要があります/083
利益を選択し維持することを学ぶ/088
時代に合わせて対策を調整し、時代とともに進みましょう/092
何をするかよりも何をしないかの方が重要/096
成功を追求するには、状況を利用して適切な時期を待つ方法を知らなければなりません/100
世俗的なことを世俗的な心で行う/105

第 4 章: 友達を作る心構え
相手の内心を理解することによってのみ、効果的なコミュニケーションが可能になります/111
友達を作る際の「3 つの禁止事項」 / 115
敬意を持って他者と交流する/119
古代人と友達になる方法を学ぶ/123
ネガティブなエネルギーを持つ人とは関わらないようにしましょう/127
名声を求める人々から離れてください/130

第5章 反射の深さ
あなた自身の内なる葛藤の根源はあなた自身です/137
内省が得意であることによってのみ、私たちは成長し続けることができます/142
常に自分の「立場」を見直す / 147
読書の意味と含意を理解する/151
何かをするときに自分自身を他の人に勧めるのが得意です/155
自分の恥を知ることによってのみ、より良い人間になれる/159
逃げても問題は解決しない/163
不確実性に確実に対処する/167
比較思考を使用して物事の発展法則を理解する/172

第6章 優しい想いの奇跡
優しい考えは慈悲深い心から生まれる/179
優しい心は外面の偽りの評判よりも優れている/184
出かけるのが好きな人は帰るのが好きで、出かけるのが好きな人は戻ってくるのが大好きです/188
あなたが行うことは、それが良いか悪いかではなく、あなたの状態に関係します/192
仁と義があってこそ成功を収めることができる/197
ちょっとした畏敬の念、千マイルの楽しい風/202
社会にとって価値のあることをもっとやろう/207
人生の真の幸福を発見する/212

第7章 成長の方向性
考え方が人生の方向性を決める/219
心が豊かになると人生は傑作になる/223
他の人ができることはあなたにもできる/227
いかなる時も自分自身を諦めないでください/232
まず自分を強くして、それから物事をうまくやる/236
現実的であることによってのみ、さらに前進することができます/241
世界にはあなたより才能があり、あなたよりも一生懸命働く人が常にいます/246
探求と知識の探求に終わりはない/250
生涯にわたって成長する習慣を維持する/253

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序文から、あなたはあなたの自信です
孟子はなぜ自信を持っているのでしょうか？
春秋時代には、人々はより礼儀正しく、致命的な武力で戦うことさえなかったので、孔子は、穏やかで礼儀正しく、倹約し、親切にすることでそれを得ることができました。晋の三家分裂は春秋時代から戦国時代への分水嶺であり、かつての覇者であった晋国は二級封建貴族によって漢、趙、魏の三家に分割された。魏国は率先して改革を実行するために法学者を任命し、人々は残酷で、殺人的で、短気になり始めました。 「花が咲けば蝶がやってくる」という儒教の慈悲深い考えは遅すぎ、理想主義的すぎ、そして危険すぎます。魏と秦の戦車はすでに出発しており、あなた方は井戸田制度と十分の一税を導入し始めたばかりです。衒学的な。したがって、誰もがハイテクなインターネットの仕事をしている時代に、急いではいけませんとアドバイスするように、孟子が直面した職場環境は非常に劣悪でした。
しかし、孟子は恐れることはなく、多少傲慢でもありました。 『孟子』の冒頭で彼が出会ったのは、最も戦いを好む魏の恵王で、魏の都が大梁にあったため、人々は彼を梁の恵王と呼んだ。梁の恵王は礼儀正しくなく、「おじいちゃん、はるばるやって来ました。我が国に恩恵をもたらしてくれたはずですよね？」と言いました。梁の恵王は法律家や戦略家の日常に慣れており、次のように考えていました。孟子は我が国に何らかの利益をもたらしたに違いありません。戦略と戦争に関するアドバイスを記したさまざまな表があります。今日の大企業がコンサルティング会社を見るとき、最初に尋ねるのと同じように、「利益率を高めるにはどうすればいいですか? 市場シェアをさらに拡大するにはどうすればよいですか?」と孟子は言いました。「なぜ王は利益について話す必要があるのですか?」 「孟子の正義は、梁慧、斉玄、滕文公をはじめとする大小の君主たちに衝撃を与えた。孟子のコンサルティング計画通りには後からできないかもしれないが、少なくともコンサルティング料は支払われる。
近視眼的な人は孟子は非現実的だと言うだろう。彼は世界は「一つに固定される」と言い、その「一つ」とは血に飢えていない王であると語った。しかし最終的には、最も残忍な秦国によって天下が統一されたのです。しかし、もし孟子がまだ生きていたら、法治主義の支配イデオロギーは理想主義だったため、残忍な羌瘣は歴史の中ではほんの小さな波に過ぎなかった、と彼は言うだろう。彼らは普通の人々を愚か者、卑怯者、奴隷として扱います。儒教は人間を人間として扱います。したがって、普通の人々は墨子が要求したほど無私ではなく、楊朱が言ったほど利己的でもなく、法学者が想像したほど卑怯でもありません。庶民には土地、衣食住、たんぱく質が必要で、王の保護が必要で、紳士や大人の教えが必要です。後の人々は孟子を理解し、彼の言ったことは孔子よりも明確で、具体的で、しっかりしていました。結局、中国は「儒法主義国家」という安定した構造に移行することになり、儒教の理想と法主義の手法の融合は、ある程度は穏健なものと言えるでしょう。
したがって、孟子の自信は、まず自己の一貫性から来ています。彼は孔子の哲学に同意し、自分の使命を理解しました。 「議論するのは簡単ですか？やるしかありません。」自分の使命、ビジョン、価値観を理解した後は、あとは気を散らさずに物事を行うだけでした。彼はビジネスプランを宣伝し、さまざまな学術活動やビジネス活動に参加し、儒教の社会的影響力を拡大するためにモヒスト、楊朱、政治戦略家、法律家と議論し、学生たちにチームを開発するよう訓練し、貴族や王子と交渉した。彼は私たちと友達になり、儒教の考えを実践する機会を探しています。寓話や物語を語り、事例に基づいて議論を行い、儒教の考えを生活のあらゆる側面に体系的に組み込んでいます。彼はできることはすべてやった。したがって、常に年功序列に基づいてきた伝統的な中国文化の中で、孟子は顔回や曽深を超えて小聖人になることができました。これはまさに当然の称号です。孟子の畏敬の念を抱かせる義と大黒柱としての役割がなければ、儒教はおそらく百家流の普通の思想になっていたであろう、と言えるでしょう。
孟子の自信のもう一つの重要な源は、人間の本性に対する信念でした。この世界には良い人が多いのでしょうか、それとも悪い人が多いのでしょうか?人間の本性は本質的に善ですか、それとも悪ですか?これらの質問に対する明確な答えはないかもしれませんが、何を信じるかを選択することができます。荀子は「人間の本性は悪であり、善なる者は偽物である」と信じることを選択しました。この選択は冷静かつ賢明ではありましたが、輝きや力強さに欠けていました。孟子は「人間の本性は本質的に善である」と信じていました。この選択は彼に傷を残したかもしれませんが、それは素晴らしく輝かしいものでした。荀子のように傍観することを選択すると、騙されたり裏切られたりすることは少なくなるかもしれませんが、内なる力も常に消耗していきます。心の悪い衆生のグループのために、私たちはどれだけ懸命に戦うことができますか？そして、孟子のように人間の本性に期待することを選択すると、あなたのあらゆる努力が突然価値のあるものになります。何か悪いことをした悪人でも、あなたの目には悪人に映ります。この前提だけが無限の愛と強さをもたらすことができます。したがって、孟子は、毎日呼吸をして気功を練習することではなく、「義を集める」ことによってハオラン気を養うのが得意であると述べました。
最後に、孟子はまだ自分自身に責任を負う自信を持っていました。彼は世界を変えるために日々努力していますが、彼が答えなければならないのは自分自身だけです。 「安全であるという評判があり、完璧を求めるという評判がある。」孟子はすでに社会からの評価を明確に理解していました。あなたは自分自身であり、常に反省し、変化する必要があります。問題ないと思ったら、今も吠えている奴らはただの獣なのに、なぜ獣の群れと張り合いたいのですか？自分のやっていることが道徳的だと思うなら、たとえ何千人いたとしても、私はそうします！
『孟子』を読むのと『論語』を読むのとでは、全く感じ方が違います。孔子を聞くと、人がどのようにしてこれほど適切に話し、行動できるのかに驚かされます。孟子はあなたに力を与えてくれます。人は敵、権力、失敗、さらには間違いを恐れることはできません。
今日の職場で最もホットなトピックは、全員の混乱を反映しています。たとえば、横たわるか退化するか、理想を追求するか現実に妥協するか、起業するかこの仕事を続けるかなどです。実際、私たちは常に損得の悩みの狭間にいるので、孟子には決断できませんが、『孟子』を読むことで畏敬の念が養われ、人生の境地をより高いレベルに引き上げることができます。多くの問題は元のレベルでは解決不可能ですが、あなたの人生が変化し、より高いレベルからそれを見ると、それらの問題はもはや問題ではなくなります。例えば、若い人たちはよく「なぜ一生懸命勉強しているのに人生が良くならないのですか？」と尋ねます。孟子は「桶の一滴」の話をしました。水で火を消すことができることは誰もが知っているが、燃えている薪を積んだ車を救うためにコップ一杯の水を使っても、間違いなくうまくいかないだろうと彼は言いました。私たちの努力と勤勉さは、時には限界を突破する瞬間を待たなければならないことを意味します。孟子は推理力が非常に優れており、何世代にもわたる中国学者が孟子によって啓蒙され、奨励されてきたため、彼の著書は古典となっています。
この本は「范鄧講義 孟子」の講座から出たもので、『孟子』を一字一句詳しく講義しましたが、分量が多すぎて皆さんが読むには時間がかかりすぎると思い、以下にしました。 『孟子』と『孟子』 現代生活の現実を踏まえ、私たちの日常生活に最も関わる内容を皆様にお届けします。読者が孟子の強さ、勇気、知恵を得られることを願っています。