【中国直送】I READING ヒューマンコメディ（全10巻）

「フランス近代小説の父」バルザックの作品をフランス翻訳の巨匠傅磊が丁寧に翻訳した本書は、19世紀フランス社会の百科事典であり、人生のあらゆる側面を映し出す鏡である。

簡単な紹介

 1829年、30歳のバルザックは初めて自身の作品を公式に出版した。 10年以上の探求と研究を経て、彼はフランス小説界に新たな世界を切り開き、今日に影響を与えているリアリズムの伝統を確立しました。バルザックは処女作の出版以来、驚くべき忍耐力で91冊の小説を書き上げ、2,400人以上の生き生きとした登場人物を生み出し、これらの作品は総称して「人間喜劇」と呼ばれています。バルザックはこれらの作品と登場人物を通じて、フランス社会の全貌を読者に示します。そのため『人間喜劇』は後世に「資本主義社会の百科事典」と称賛された。

    本書にはフー・レイ訳による「人間喜劇」14種類が収録されている：『ウジェニー・グランデ』『アルプ・サヴァロン』『ゴリオ爺さん』『オノリーヌ』『ピエールランド』『シャーベ大佐』『アンティファ』『前髪おじさん」、「セザール・ビロトーの興亡」、「嘘のミロエ」、「トゥールの司祭」、「賭けおばさん」、「かき乱す女」、「幻滅」。

著者について

「フランス近代小説の父」と呼ばれるフランスの小説家、オノレ・ド・バルザック（Honoré de Balzac、1799-1850）は、フランス中部のトゥール市の中産階級の家庭に生まれました。彼は生涯で90以上の作品を創作し、総称して「人間喜劇」と呼ばれています。彼の作品は19世紀前半のフランスの社会生活を反映しており、「資本主義社会の百科事典」とも呼ばれる世界文学史上不滅の記念碑です。

傅磊（1908-1966）は、ヌアンの愛称でも知られる、中国の有名な翻訳者、作家、教育者、美術評論家でした。傅磊氏は、幼少期にフランスのパリ大学に留学し、バルザック、ロマン・ロラン、ヴォルテールなど著名な作家の作品を含む数多くのフランス作品を翻訳しました。 1960年代初頭、バルザック作品の翻訳における顕著な貢献により、フランス・バルザック研究協会の会員として認められた。

目次

おじさんの前髪

1. 帝国時代の骨董品

2. 珍しい衣装セット

3. ローマ賞を受賞した男の運命

4. 善行が無駄になることもある

5. ヘーゼルナッツペンチ

6. どこにでもいる搾取される人

7. コレクターズプライド

8. ツイてないおじさんはモテない

9. 宝物をすぐに

10. 結婚する娘

11. これは、ダイナーが受けたさまざまな屈辱の一例にすぎません

12. 男性と女性のコンシェルジュの標本

13. とても驚いた

14. 二羽の鳩の寓話は事実になった

15. 遺書に名前を残したいだけです。

16. ドイツ人の典型的な例

17. フランクフルトで生まれた放蕩息子は億万長者の銀行家になる。

18. お金持ちになるプロセス

19. 扇風機から始める

20. 良い日々が戻ってきた

21. 妻の生活費はいくらですか?

…

ユージェニー・グランデ

…

アルベール・サヴァロン

…

背の高い老人

…

オノリーナ

…

ビーランド

…

チャベ大佐

…

禁止物件

…

セザール・ビロトーの盛衰

…

ウルスラ・ミロエ

…

ツアー教区司祭

…

ベイおばさん

…

水をかき混ぜる女性

…

幻滅 (パート 1)

…

幻滅 (パート 2)

…

メディアのコメント

バルザックは偉大な人物の中でも最高の一人であり、バルザックは偉大な人物の中でも最高の一人です。卓越した才能と完成度を持っているが、その功績は現時点では何とも言えない。彼のすべての作品はたった 1 冊の本、つまり生きた、輝かしい、そして深遠な本を形成しています。

——(フランス人) ヴィクトル・ユゴー

彼は、同じテーマを 20 回も表現するためにさまざまなテクニックを使用したいと考えており、モネが描いた 50 枚のル プレアデス大聖堂の絵画や 40 枚の睡蓮のように、ある種の深さ、繊細さ、力強さ、斬新さ、激しさの感覚を必要としました。

——(フランス人) プルースト

『人間喜劇』は神聖な本であり、バルザックの登場人物たちの森を通る道です。

——（フランス）モーリアック

『人間喜劇』には時代があり、世界があり、人がある。

——(オーストリア) ツヴァイク

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1. 帝国時代の骨董品

1844年10月、ある日の午後3時、60代ではるかに年上に見える男性がイタリアの街を歩いていました。彼は、いい取引をしたばかりのビジネスマンか、満足そうに客室から出てきた独身者のように、真剣な様子で鼻を突き出し、唇をすぼめた。パリでは、これは人の心の中の誇りの表現です。毎日路上で椅子に座って道行く人を眺めている人たちも、このおじいちゃんを遠くから見ると、みんなほんの少しだけパリジャン特有の笑顔を浮かべるのですが、この笑顔にはいろいろな意味が含まれています。嘲笑や笑い、皮肉や同情。しかし、パリジャンもあらゆる光景を見るのに飽きていて、表情を作る前に一流のモンスターに遭遇しなければなりません。

考古学における老人の価値と、こだまのように広がったみんなの瞳の笑顔は、たった一言で説明できる。賢明なことで有名な俳優イアサンデは、どこで帽子をオー​​ダーメイドしたのかと尋ねられ、全員が笑った。彼は「カスタマイズはしませんでした。ただそのままにしておきました。」その通りです。実際、パリの何百万人もの住民は俳優とも言えますが、その多くは意図せずイアサンデになっており、ある時代の滑稽さをその身に宿し、あたかもその時代を体現しているかのように、あなたを魅了します。歩きながら、友達の浮気など悲しいことを考えながらも、思わず吹き出してしまいました。

通行人の服装も細かいところまで1806年当時のスタイルを完全に残しているので、漫画っぽさを感じさせずに帝国時代を思い出させます。このような繊細さでは、このようなノスタルジックな風景の方が価値があることは、目の肥えた人だけが知っています。でも、そういう細かい部分を理解するには、街を歩いているベテランのような分析力がないといけない、今では遠くから見ると笑ってしまう、道を歩いている人はきっと変な目で見られているはずだ。目に入る、という言葉通り、俳優は顔を出すとすぐに褒められることを願って猛勉強するのです。なんと、この乾いた痩せた老人は、銅のボタンが付いた半緑色のコートの外側に、スペンサーと呼ばれる裾のない栗色の短いコートを着ていたのです！ ...1844年にはまだスペンサー服を着た男性を見かけましたが、まるでナポレオンが復活したような感じではないでしょうか？

名前が示すように、スペンサーはまさに英国の殿様がその小さなウエストを誇示したいと思って創造したものです。 1802 年のアミアン講和会議のずっと前に、イギリス人はマントの問題を解決していました。マントは、かさばって下品なカレクのように腰を埋めることなく胸を覆うことができました。現在でも、この種の服を着ているのは自動車販売店の年配の新郎だけです。彼らの肩。しかし、ウエストが細い人が少ないため、スペンサースタイルはイギリスのスタイルでありながら、フランスでは長らく流行しませんでした。 40代、50代の人は、スペンサーを履いている人を見ると、若い頃と同じように足を結ぶリボンが付いたグリーンのショートパンツやターンアップブーツを自然と思い浮かべてしまうでしょう。それを見た老婦人たちは、それが大ヒットした時の盛大な出来事を思い出さざるを得ませんでした。しかし、ほとんどの若者は疑問に思うだろう、なぜこの年老いたアキピアトは上着の尻尾を切り落としたのだろうか？要するに、その男のすべてがスペンサーと非常によく一致していたので、私たちが皇室の家具と呼ぶのと同じように、彼を帝国の人物と呼んでもためらわないでしょう。しかし、その輝かしい時代を知っている人、少なくとも自分の目で見た人だけが、歩く男が帝国時代の象徴であると感じるでしょう。とても鮮明な記憶。帝国時代は私たちから遠く離れているため、誰もがその実際のフランスやギリシャの情景を想像できるわけではありません。

帽子をかぶって額をほとんど露出させていたが、この威勢のいい態度は、当時の公務員や民間人が軍人の傲慢さに対抗するために意図的にとったものだった。しかもそれは14フランもする恐ろしいシルクハットで、帽子のつばの後ろには高くて大きな耳に半分白い跡が2つ付いていて、ブラシでも取れなかった。帽子のブランクの絹の部分は、いつものように非常にずさんに接着されており、あちこちが乱雑にくっついていて、毎朝トリミングされているにもかかわらず、依然としてハンセン病に苦しんでいるように見えました。