レ・ミゼラブル(全3巻)(『レ・ミゼラブル』を開いて善も悪も平等に扱い、世界を慈しみの心で見つめよう!)(リーダークラシックライブラリー)
『レ・ミゼラブル』を開いて、善も悪も平等に扱い、同情の目で世界を見つめましょう!愛と希望を歌い、人間の苦しみを浮き彫りにする!新品のコレクターズエディション!古典的な翻訳!ヒューゴの日記、オリジナルのキャラクター相関図とオリジナルのヒューゴ記念品が含まれています。リーダーパンダジュンプロデュース
製品の特徴
編集者の選択
◆ 『レ・ミゼラブル』を開いて、善も悪も平等に扱い、同情の目で世界を見つめましょう!
◆人類文学史上、『レ・ミゼラブル』は人間の苦しみの百科事典、個人の運命と社会の関係を明らかにします。人々の心にある愛と希望を歌う。これは世界中の人々に向けて書かれた傑作です。
◆ユゴーは、18年にわたる物語を通して、個人の悲劇的な運命と社会全体との密接な関係を明らかにし、暗い現実を深く批判した。未来への希望を示す!
◆『レ・ミゼラブル』では、愛だけが光への道だ。
◆『レ・ミゼラブル』は万人向けの本であり、素晴らしい人間の産物です。 --レフ・トルストイ
◆『レ・ミゼラブル』に登場する人々は人間ではありませんが、皆私たちの世界から来ています。 ——フローベール
Reader Classic Library「レ・ミゼラブル」 4大きな特徴:
1.特別なヒューゴの日記を集める、物語の背景やキャラクターの原型がわかる!
- 特別オリジナルキャラクター相関表の作成, 複雑な人物関係を素早く整理!
3.スペシャルオリジナルのヒューゴ記念品ポスターを作成する、ヒューゴの素晴らしい人生に足を踏み入れてください!
簡単な紹介
『レ・ミゼラブル』は聖人、男、女、そして少女の物語。
ユゴーは、18年にわたる物語を通して、個人の悲劇的な運命と社会全体との密接な関係を明らかにし、暗い現実を深く批判しながらも、未来への希望を明らかにした。 「レ・ミゼラブル」では、愛が光をもたらす唯一の方法です。
著者について
ヴィクトル・ユゴー
ヴィクトル・ユゴー
(1802~1885)
フランス・ロマン主義文学運動の指導者であり、人道主義の代表的人物。
19 世紀のフランスにおける主要な歴史的出来事のほぼすべてを経験しており、激動の時代はユゴーに創作に多くのインスピレーションを与えました。およそ半世紀にわたるフランスの歴史を網羅した『レ・ミゼラブル』は、激動の時代における人類の苦悩を記録した百科事典である。
ヒューゴーは、その作品が人道的思想や人間の運命についての思想を深く体現しているため、「フランスのシェイクスピア」と呼ばれています。有名なフランスの作家ロマン・ロランは、「文学界や芸術界の偉大な人物の中で、フランス国民の心の中に生きている偉大な人物はユゴーだけだ」と信じていました。
メディアのコメント
『レ・ミゼラブル』はすべての人のための本であり、素晴らしい人間の産物です。
——レフ・トルストイ(『戦争と平和』著者)
『レ・ミゼラブル』は神と人類への愛を表現した素晴らしい芸術作品です!
——レフ・トルストイ(『戦争と平和』著者)
『レ・ミゼラブル』に登場する人々は定命の者ではありませんが、全員私たちの世界の出身です。
——フローベール(『ボヴァリー夫人』著者)
文学や芸術の偉大な人物の中で、フランス人の心の中に生きているのはユゴーだけです。
——ロマン・ロラン(『ジョン・クリストフ』著者)
ヒューゴが書いた陰謀は「抗えない罠」だった。
——マリオ・バルガス・リョサ(ノーベル文学賞受賞者)
『レ・ミゼラブル』はいつ見ても人間性を楽しみにさせてくれます。
——シー・ハン(著名な脚本家、プランナー)
『レ・ミゼラブル』が人々の心にもたらす逆転の発想から逃れることはできない。
——「月刊アトランティック」
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著者の序文
この文明の全盛期において、社会的抑圧がある限り、法律と慣習が世界を地獄に変え、人類の神聖な運命に苦しみを生み出すために利用されている限り、今世紀の三大問題が存在する限り、貧困による男性の道徳的堕落、飢餓による女性の生活悪化、暗闇による子供の身体の衰弱、それらすべてを解決することはできませんが、一部の地域で社会的抑圧が生じる可能性がある限り、つまり広い意味で、無知と貧困がこの世に存在する限り、この種の本は役に立たないわけではありません。
1862年1月1日、アップタウン・ヴィラにて
正義の人
マイリーさん
1815年、ディーニュの司教はまだシャルル・フランソワ・ビアンフル・ミリエール氏でした。彼は約75歳という高齢で、1806年からディーニュでこの役職に就いていた。
この詳細は本のメインタイトルとは何の関係もありませんが、すべてを正確にするために、この教区での任期の初めに彼に関するいくつかの噂をここで言及することは無駄ではないかもしれません。人の噂が真実であろうと偽りであろうと、それらは多くの場合、その人の人生、特に彼の運命における行動と同じ地位を占めます。ミリエル氏の父親はエクスの宮廷の判事、つまりローブを着た貴族でした。父親は彼がまだ20歳に達していない18、19歳でこの職を継がせ、早めに結婚させるつもりだったと言われているが、これは当時の儀式的な貴族の家では非常に一般的な習慣でもあった。シャルル・ミリエールは結婚していましたが、それでも多くの批判を引き起こしたと言われています。背は高くないが、抜群の容姿、優雅な立ち振る舞い、上品で面白い会話を持ち、社交界や恋愛に青春を費やしてきた。その後、革命が勃発すると状況は急変し、ローブを着た貴族たちは滅ぼされ、追放され、追われ、皆、四方八方に逃亡した。革命が勃発するとすぐに、シャルル・ミリエール氏はイタリアに亡命しました。彼の妻は長期にわたる肺疾患のため外国で亡くなり、一男半の娘が残されていなかった。その後ミリエルさんの運命はどうなるのか?古いフランス社会は崩壊し、彼の家族は破滅した。 1793 年に起きた一連の悲劇的な出来事 2 は、遠くから来た亡命者たちにとっては二重に恐ろしく恐ろしいものに見えたかもしれません。このすべてが彼を絶望させ、再生の考えを持ったのでしょうか?社会の混乱の中で、人は多くの災害に見舞われ、家族が衰退しても平静を保っているかもしれないが、気楽で温かい生活の中で、突然不可解で恐ろしい打撃を受けると、多くの場合落胆して無力になるだろう。 、 右?彼がイタリアから戻ったときに司祭になったということ以外、誰も確かなことは言えません。
1804 年、ミリアレ氏はバイリ ニャオ レーの教区司祭になりました。高齢で一日中人里離れて暮らす人もいる。
皇帝が王位に就いて戴冠しようとしていたとき、彼は支持者たちのために嘆願するためにパリに行き、そこでフィッツ枢機卿を含む著名な人物たちと会いました。ある日、皇帝が叔父に会いに来たのですが、たまたま前殿で高僧が待っていて、二人は思いがけず出会いました。ナポレオンは老人が興味深げに自分を見ていることに気づき、振り返って突然尋ねました、「この老人は私をこんなふうに見ているのは誰ですか?」
「陛下」とミリエール氏は答えた。「あなたは老人に見えますが、私は偉大な男に見えます。私たちは二人とも目を開けることができます。」
その夜、皇帝は枢機卿にキュレの名前を尋ねた。事件から間もなく、ミリエール氏は自分がディーニュの司教に任命されたことを知り、非常に驚いた。
さらに、ミリエル氏の生い立ちに関する噂は本当なのでしょうか?誰も知らない。革命前、ミリアムの家族を知る人はほとんどいませんでした。
小さな街では、くだらないことを言う人が多く、頭を使う人が少ないため、新参者は大目に見られなければなりませんが、ミリエルさんも例外ではありません。司教ではあるが、司教だからこそ何度も耐えなければならない。実際、彼の名前を引きずり込んだ議論は、単なる議論かもしれません。それらは単なる噂、うわさ、ゴシップ、さらにはゴシップにすぎません。南部人の生き生きとした言葉によれば、それらは単なる「ナンセンス」です。
いずれにせよ、彼が教職に就くためにディーニュに来て9年間暮らした後、この小さな町や人々が話していた噂話やうわさ話はすっかり忘れ去られてしまいました。誰もそのことを再び言及する勇気もなければ、それを思い出すことさえしませんでした。
ミリエール氏がディーニュに来たとき、彼は10歳年下の妹であるバティストという名の年老いた女の子を連れてきました。
彼らの使用人は、バプチスティーヌ先生と同じ年齢のマグロワール夫人だけでした。彼女は以前は「牧師のメイド」でしたが、現在は女性の専属メイドと司教の家政婦という 2 つの肩書きを持っています。
ミス・バプチスティーヌは背が高くて痩せていて、肌は白く、気性は穏やかで、世間では女性が尊敬されるためには母親でなければならないと考えられているため、その人柄全体が「尊敬に値する」という言葉の意味を理想的に体現していました。彼女は生まれながらにして美しさはありませんでしたが、生涯善行を積んだため、老年になると全身が一種の白さと透明感を示し、歳を重ねるごとにいわゆる慈愛の美を備えていました。若い頃は痩せていた体も、中年、老年になると透明感が増し、その透明感と幽玄さは天使を思わせます。これは処女と言うより、魂と言った方が良いでしょう。彼女の全身は影でできているようで、性別を示すためにほんの少しの肉と、光を封じ込めるために少しの物質があり、大きな目は常に下がっていて、それが魂が世界に残る理由です。
マグロワール夫人は小柄な老婦人で、色白で太っていて、むくんでいましたが、一日中働いているため、第一に労働、第二に喘息のせいで常に息切れしていました。
ミリエル氏が到着すると、司教の宮殿に住むよう手配され、勅令の規定によれば、ミリエル氏の受け入れ基準は守備隊司令官に次ぐものであった。まず市長と議長が彼を祝うためにやって来て、それから彼は将軍と州知事にも会いに行きました。
司教が落ち着いた後、町全体が彼の説教を待っていました。