[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 독서를 좋아한다, 비참한 황제 : Xianfeng 황제

역사가 마오하이젠(Mao Haijian)은 황제의 전기를 썼는데, 이 전기는 역사 소설을 읽는 것만큼 인기가 있고 그의 다른 역사 논문만큼 학문적입니다.

편집자의 선택

『천왕조붕괴』의 저자 마오하이젠 교수의 작품. 일반적으로 이 책은 학문적 수준이 보장된 인기작인 황인위(黃仁亭)의 『만리십오년』과 같은 범주로 분류할 수 있다. 내용은 태평천국, 호남군, 리진, 제2차 아편전쟁 등 중요한 역사적 사건을 다루고 있습니다. 저자는 면밀히 조사된 주요 역사적 사실을 중요한 장면에 대한 상세한 묘사로 전환시켰으며, 선봉제 전기임에도 불구하고 선봉제와 가장 가까운 관계를 맺었거나 정치에 가장 큰 영향을 미쳤던 인물에 주목하고자 노력했다. Xianfeng 왕조: Du Shoutian, Mu Zhang'a, Hong Xiuquan, Zeng Guofan, Seng Gelinqin, Gong Prince, Sushun 및 Dowager Cixi 황후 Xianfeng 황제의 반응을 엿보고 그의 내면 세계를 반영합니다.

황인우(黃仁宇)는 『만력십오년』의 접근 방식에 대해 “서사는 자세할 수 있지만 결론은 가까이 있기보다는 멀리 보아야 한다”고 말했다. 역사의 방향을 바꾸는 것만으로는 충분하지 않습니다. 이 책은 엄선된 자료를 사용하여 이 역사의 시기를 다시 이야기합니다.

간략한 소개

Xianfeng 황제 이순신 ? 11년간의 재위 기간 동안 청나라는 내전과 대외 전쟁에서 완패했지만, 세계와 새로운 인연을 맺기 시작했고, 많은 사건들이 현대 중국에 깊은 영향을 미쳤습니다.

이 책의 저자는 전통적인 역사 서사에 집착하지 않고, 독자들을 당시의 복잡하고 어려운 상황으로 직접 데려가면서, 그 시대에 국가가 강제로 몰락하고 굴욕을 당하게 된 근본적인 이유를 이해하게 한다.

이 밖에도 두수천(来命泉), 증국번(曾國發), 예명진(葉文陣), 수순(宇順), 공왕(孝皇), 날라(秦熙) 등 선봉왕조의 중요한 인물들도 책에 자세히 기술되어 있다.

함풍제가 집권한 1850년부터 1861년까지의 시기는 중국 역사의 중요한 전환점이었다. 저자는 Xianfeng 황제의 이야기를 밀접하게 재현하기 위해 매우 섬세한 붓놀림을 사용합니다. ? 비극적인 삶.

저자 소개

중국 현대사학자 마오하이젠. 마카오대학교 역사학과 특훈교수, 화동사범대학교 역사학과 특훈교수. 그는 한때 중국사회과학원 현대사연구소 연구원, 북경대학교 역사학과 교수를 역임했다. 그는 수년 동안 중국 현대사를 가르치고 연구하는 데 참여해 왔습니다. 주요 연구 분야는 두 차례의 아편전쟁사와 1898년 개혁운동사이다. 저서로는 『천왕조의 붕괴: 아편전쟁의 재연구』, 『운명의 황제: 이순신』 등이 있다. Xianfeng의 ? 『현대의 대책: 두 아편전쟁의 군사와 외교』 외 1898년 개혁운동에 관한 많은 저서.

목차

머리말

황제의 넷째 아들과 여섯째 아들

두 번째 좋은 선생님은 Du Shoutian입니다.

놓친 화살 세 개

4대 '신' 재해 

5패: 호남성 출신 Zeng Guofan

6가지 새로운 부의 원천: 리진

7. "반란" "반란"

여덟  해외 트러블 또 온다

베이징 주재 9인의 장관 문제

옛 이화원의 열 연기

11명의 실제 총리

십이경과 레헤 사이

마지막에 웃는 사람은 열세 살이다

결론

추신

삼중판에 대한 추신

언론 논평

그 인기는 역사소설을 읽는 것 못지않고, 학문적 질도 그의 다른 역사논문 못지않다.

——양귀송(북경대학 및 화동사범대학 교수)

온라인 평가판 읽기

머리말

Xianfeng 황제에게주고 싶다 ? 그 전기는 그 사람이 너무 평범하고 문학적이거나 영웅적인 모습이 없다고 해서 그에 대한 존경심에서 나온 것도 아니고, 그에게 아직 끝내지 못한 일이나 미래 세대에게 눈물을 흘리게 할 음모가 없다고 해서 그에 대한 동정심에서 나온 것도 아니다. 나는 그를 불쌍히 여길 뿐입니다. 착한 청년은 대부분의 사람들과 마찬가지로 대부분의 사람들이 꿈꾸는 왕위에 올랐다는 이유만으로 목숨을 잃었습니다. 그가 죽었을 때 그는 서른 살밖에 안 됐는데, 이는 고대인들이 말한 대로 '서 있는' 해였다. 그러나 그는 넘어져 죽었다.

처음 자금성에 갔을 때 저는 역사에 대해 아는 바가 별로 없었습니다. 그냥 황제의 집이 너무 크다고 느껴져 한 바퀴를 도는 데 하루 종일 걸리고 방이 너무 많아서 작은 집처럼 느껴집니다. 나중에는 자주 가면서 점점 문이 많고, 벽이 많고, 사각형의 몸체가 "철저하게 보호되고 있는" 느낌으로 바뀌었습니다. 황제는 천자의 아들이고, 인간 앞에서는 신이고, 그의 말은 제국의 칙령이며, 모든 것이 비범해야 합니다. 그러나 그의 생리적 기능은 실제로 인간의 기능과 같습니다. 인간이면서 신인 척 하는 게 너무 불편하다는 역설이 나옵니다. 시골의 마녀와 남자들이 신과 귀신을 속이는 데는 시간이 조금 걸리고, 그 후에는 술을 마시고, 먹고, 돈을 받고 돌아다니면서 인간성을 되찾을 수 있다. 그러나 황제는 한번 제단에 오르면 내려갈 수 없었고, 이는 평생의 직업이었습니다. 점차 내 눈에는 황제가 앉았던 금궁이 마치 제사를 지내는 긴 기념당 같았고, 자금성 안팎의 수많은 문들도 죄수들을 가두는 쇠창살과 크게 다르지 않았다. 오늘날 사람들은 감옥을 "큰 성벽 안"이라고 부르기를 좋아합니다. 그러나 그 성벽이 자금성의 성벽과 비교될 수 ​​있습니까?

나는 황제의 궁전 인 양신 홀 문 앞에 앉아 '5 성급'감옥의 '대통령실'이라고 생각했습니다. 청나라 황제들은 똑똑해서 더 크고 좋은 공간을 확보하기 위해 유명한 이화원을 지었습니다. 셴펑 황제 ? 그는 그곳에서 태어나 왕위에 오른 후에도 그곳에서 살았습니다. 자금성의 신성함에 비하면 조금 더 평범하게 느껴집니다. 하지만 이 화려한 정원은 함봉황제 집권 당시 영국군에 의해 불태워졌는데, 그 이유는 그에게 영구적인 경고를 주기 위해서였습니다.

그 외에 Xianfeng 황제는 어디로 갈 수 있습니까? 그는 조상들이 양쯔강 남쪽을 방문했을 때 감히 흉내낼 수 없었고 청더의 피서지를 방문할 시간도 없었습니다. 세상이 너무 혼란스럽기 때문에 그는 너무 바쁘다. 바쁘지 않더라도 바쁜 척은 해야 한다. 황제와 현자는 밤에도 먹고, 밤에도 먹어야 한다.

황제는 풍족한 의복과 풍족한 음식, 구름처럼 아름다운 후궁들로 세상의 모든 영화와 부를 누리지만 그들 가운데서는 많은 즐거움을 누릴 수 없습니다. 그는 큰 책임을 지고 있습니다. 그의 행동은 세상의 모델이 되어야 하며, 그의 말은 무적의 무기가 되어야 합니다. 사람이 하루, 이틀, 한 달, 두 달을 지속하는 것은 어렵지 않습니다. 그는 그저 어리석은 왕이 되어버릴 뿐이고, 누구도 그에게 아무것도 할 수 없습니다. 하지만 오랫동안 좋은 황제가 되고 싶다면 힘든 일입니다. 평범한 시대라면 모든 것이 무난했을 것이다. Ke Xianfeng 황제 이순신 ? 그리고 인생은 극도로 씁쓸합니다. 그는 청나라 건국 이래 유례없는 재난을 겪었다.

100여 년 전인 1850년부터 1861년까지 거슬러 올라가면 Xianfeng 황제가 있었습니다. ? 11년 동안 황제가 된 이후, 그에게는 결코 평화로운 날이 없었습니다. 1850년부터 1864년까지 태평전쟁이 발발했고, 1856년부터 1860년까지 제2차 아편전쟁이 발발했다. 이 기간 동안 천지회와 염군의 반란은 셀 수 없이 많았다. 대내외적인 문제, 여기저기서 연기가 나는 것, 그것이 진짜 소란이다. 이는 중국 역사의 중요한 전환점이 되었으며, 이후 많은 역사가들의 초점이 되었습니다.

그러나 역사상 이 중요한 순간의 핵심 인물은 Xianfeng 황제였습니다. ? 그리고 그것은 어떤가요? 이것은 이 중요한 역사적 시기에 중요한 역사적 문제가 되어야 한다. 그러나 내가 그에게 눈을 집중했을 때 나는 거의 아무것도 보지 못했습니다. 황제의 사적인 일은 신하들에게 알려지는 것이 허용되지 않았고, 비록 서화문 안의 고풍스러운 건물들에 당시의 많은 기록물이 보존되어 있었지만, 허식적인 관문과 공식 진부한 표현들에는 황제의 진심이 얼마나 많이 담겨 있었습니까? 황제는 세상과 동떨어진 삶을 살았지만 세상의 모든 것을 주관했고 그의 행동과 생각은 우리의 평소 정신적 습관과 달랐습니다. 전기적으로는 작가와 주체 사이의 정신적 소통이 가장 높은 것 같지만, 서로 연결되어 있는 세상 사람들은 대부분 비슷한 상황에 처해 있기 때문에 '만남'이 꼭 '지인'을 필요로 하는 것은 아니다. ". 나는 그와 소통하기 위해 며칠 동안 "황제"가 될 생각이 없습니다.

나에게도 고민이 있다.

그러나 아무리 고귀한 황제라 할지라도 그는 여전히 인간이다. 사람들은 어떻게 먹든, 잠을 자든 항상 공통점을 가지고 있습니다. 이것은 나에게 약간의 자본을 주었다. 개인적인 직관적 편견을 보완하기 위해 당시의 Xianfeng Yi 황제를 이해하려고 노력했습니다. ? 가장 중요한 것은 다양한 사람들의 관점에서 그를 관찰하고 다양한 단편들을 하나로 묶는 것이다. 오늘 제가 독자들에게 바치는 책은 마치 콜라주와 비슷합니다.

역사는 이미 일어난 사실로서 매우 객관적이어야 하지만, 역사 연구는 매우 주관적인 활동입니다. 모든 역사적 작품은 역사가들이 역사적 자료를 주관적으로 해석한 것이며, 역사의 모습은 사람마다 다를 것입니다. 제가 오해한 게 틀림없다고 생각하는데, 오히려 마음이 편해지는 건, 오독에도 가치가 있다는 사실이 현대 역사이론을 통해 증명됐다는 점이에요.

그러므로 나는 그것에 대해 공개적으로 이야기 할 것이며 독자들은 한 번 살펴 보시기 바랍니다.