[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 읽기를 좋아해서 멈출 수가 없는 중국사 1+2 (2권 세트)

간략한 소개

"놓칠 수 없는 중국의 역사"
강인한 학자, 극적인 정치가, 좌절한 장군, 생존을 추구하는 사업가, 그리고 미스터리에 대한 새로운 해결책. 책에서 우리는 이름은 대대로 이어져 내려왔지만 우리가 읽는 것은 더 이상 새로움을 추구하는 것도, 인간의 본성과 동떨어진 공허한 법칙도 아닌, 그 깊은 곳에 숨어 있는 내면의 원동력인 인물들을 만나게 될 것이다. 말을 하고 나올 준비가 되었습니다. .
역사를 읽는 것은 사람의 마음을 읽는 것이다.
Jin Shengtan의 광기, Lu You의 고통, Li Zhi의 당혹감, Gu Hongming의 기묘함, 불교 불교 Wang Wei의 어려움… 우리가 읽는 것은 역사이지만 우리가 이해하는 것은 실제로 인간의 마음입니다. 현재의 마음과 미래의 마음은 접근할 수 없지만 역사를 되돌아보며 오랫동안 잃어버린 인간성과 신비를 탐구할 수 있습니다.
모든 사람은 시대의 거울이다.
"중국사 2 시청을 멈출 수 없다"
역사는 외로운 것이 아니라 따뜻함이 가득한 존재이다.
이 책은 문자를 날실로, 시대를 씨실로 삼아, 섬세한 문체로 역사적 사실의 그물망을 엮어 색다른 중국 역사를 알려준다. 역사의 어둠이든, 인간 본성에 대한 깊은 통찰이든, 현실에 대한 성찰이든, 독서의 즐거움을 선사할 수 있습니다.
ZUI Aijun은 이 책에 설명된 모든 사람, 모든 것, 모든 영역을 소중히 여기며, 어디를 가든 이해와 공감을 가지고 글을 씁니다. 황제와 장군, 문인, 고독한 영웅, 시대의 소외된 자, 모두가 시대의 거울이다.
역사를 읽는다는 것은 사람의 마음을 읽는 것, 현재를 읽는 것, 미래를 읽는 것을 의미합니다.
 

저자 소개

당신을 가장 사랑합니다
Zui Aijun은 WeChat 공개 계정 "Zui Aijun"의 크리에이티브 팀의 총칭입니다. 주요 창작자 2인은 모두 남경일보 선임기자 출신으로 난징대학 역사학 석사, 화중과기대학 문학석사(커뮤니케이션 전공) 학위를 갖고 있다. 《항일전쟁연구》(베이징), 《21세기》(홍콩), 《월간역사》(대만) 등 다수의 출판물에 역사논문을 게재하였으며, 편집 및 공동 집필에도 참여하였습니다. 『난징대학살 사료집』, 『홍수: 중국 이주노동자 30년 이주사』 등의 저작을 보유하고 있다.

좋아하는 역사
"Zui Love History" 공개 계정(ID: solovehistory)은 2017년 5월 개설 이후 "순수한 독창성 + 깊은 역사"라는 글쓰기 모델을 고수해 왔으며, 1년 만에 단숨에 50만 명 이상의 팬을 모으며 폭발적인 기사를 많이 만들어냈습니다. 이 기사는 WeChat의 원래 역사적 공개 계정 상위 5개 중 하나이며, 2017년 289Media의 "ZUI JIA Historical Self-Media" 및 Yidian의 "ZUI JU Value Reading List·Gold List"와 같은 명예 타이틀을 획득했습니다.

멋진 서평

"놓칠 수 없는 중국의 역사"
현대인들이 역사를 읽을 때 이야기의 차원에 그치지 않고, 현재의 상황과도 연결시켜 읽어야 한다. 즈이애쥔은 이슈의식이 강하고, 최근의 뜨거운 주제와 역사를 이야기하며, 역사를 일반 사람들에게 더 가까이 다가가는 이야기가 독자들에게도 큰 감동을 줄 것이라고 믿습니다.
——마 준야(Ma Junya), 난징대학교 역사대학 교수 겸 박사 지도교수, 사회 발전 및 갈등 연구소 소장

역사를 말하는 방식은 가볍고 재미있을 수 있지만 그 기반은 진지해야 합니다. 시대의 저속함을 이용해 역사의 무거운 의미를 풀어낼 수는 없습니다. Zui Aijun은 모든 사람에게 역사를 되돌아보게 하는 동시에 이 시대와 사회가 직면한 문제를 모든 사람에게 상기시킵니다.
——천빙안(Chen Bingan) 전 심천작가협회 부회장, 밀리언셀러 책 "The Great Escape"의 저자

역사를 읽는다는 것은 '하늘과 인간의 관계를 연구하고 과거와 현재의 변화를 이해하는 것'에 있다. 자신의 삶을 위해 휴식을 취하십시오. . 이런 의미에서 나는 즈이애쥔의 역사와 인간 본성에 대한 서술이 독자들이 역사와 삶의 진실과 의미를 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것이라고 믿습니다.
——공준(중산대학교 철학과 교수, 박사 지도교수, 불교연구센터 소장)

옛 연대기는 인간의 본성 자체를 걸러내며 그 생명력과 긴장감을 잃어버렸다. 인간성을 가미한 텍스트 해석만이 진정한 역사를 이룰 수 있습니다. 이것이 제가 Zui Aijun이라는 책을 추천하는 이유입니다.
——백만 판매 책 "인간의 마음은 최고"의 저자 Du Yuesheng은 안개로 가득 차 강을 막고 있습니다.

"중국사 2 시청을 멈출 수 없다"
최근에는 대중적인 역사텔링이 점점 대중화되고 있는데, 즈이아이준은 '심오한 역사+상세한 해석'이라는 방식을 활용해 생생하고 상세한 실제 역사 이야기와 깊이 있는 글쓰기를 통해 교과서에서 보기 힘든 많은 역사적 비밀을 복원하고 있다. 장(章)과 사람의 마음의 다양한 기분은 미묘한 파도에서 볼 수 있고, 참된 장(章)은 미묘한 디테일에서 볼 수 있다. 이것이 제가 ZUI Aijun이라는 책을 추천하는 이유입니다.
——메이 이(국가 일급 작가, CCTV '백학교 포럼'에서 '양씨 장군'과 '수당 영웅'의 연설자)

ZUI Aijun은 역사를 쓸 때 단순한 스토리텔링 수준에 그치지 않고 더 깊은 의미를 탐구하고 이를 현재 상황과 연결하기 위해 최선을 다합니다. 이러한 강한 문제의식은 역사와 일반 국민 사이의 거리를 좁혀주었고, 독자들에게도 상당한 감동을 줄 것이라고 믿습니다.
——마 준야(난징대학교 역사학부 교수, 박사 지도교수, 사회 발전 및 갈등 연구소 소장)

ZUI Aijun의 글은 유머러스하고 간결하며 표현력이 풍부합니다. 미디어 전문가로서 그는 사랑과 미움이 가득한 말과 심오하고 독특한 통찰력을 사용하여 꼬리표와 상징이 될 뻔한 역사적 인물들을 다시 독자들에게 전달합니다.
——Lu Zheng (백만 판매 도서 "명나라의 첫 번째 형제 왕양명"의 저자)

역사는 딱딱한 교과서나 연대기가 아니라 살아있는 것이어야 합니다. 역사를 개요로 삼아 사람들에게 이야기하는 다른 역사서와는 달리, 이 책은 사람을 개요로 삼아 역사를 말해주는데, 주애준은 주요 인물을 선정하여 중국 역사의 큰 그림을 그려나가고자 한다.
——Zhao Yue(유명 역사 작가)

목차

"놓칠 수 없는 중국의 역사"
제1장 역사의 지속성, 문화계에 가서 찾아라
영원히 자신의 이름을 남길 수 있는 사람들은 각자의 개성을 갖고 있습니다.
금성담(金聖潭): 명나라 마지막 광인은 순치 18년에 죽었다.
루유: 그의 시를 외웠음에 틀림없지만 그의 고통을 이해하지 못할 수도 있습니다.
리즈(Li Zhi): 명나라 사상 최고의 범죄자, 자신만을 위해 살아가는 중년 남성
구홍밍: 현대에 가장 흥미로운 인물, 웃고 꾸짖으며 용기를 내는 사람
빅샷 고생함
왕웨이: 역사상 가장 유명한 '불교 시인', 그의 삶은 모방될 수 있다
바이주이: 살인 사건으로 인해 달라진 인생
소동포: 잠시 친구는 많아도 평생 친구는 적다.
왕양명: 당신은 그의 사기꾼 생활만 볼 뿐 그의 수백 번의 죽음과 수천 번의 고난을 보지 못합니다.
당보후: 낭만은 괴로움의 모습이다
제2장 정치인: 연기력만 보지 말고 인간성을 보세요
자랑스러운 남자의 기업가의 길
손권대제(孫權皇帝) : 전생에 왕망(王萬)이었고, 환생하면 원세개(墓寧己)였다.
조광윤은 자신을 황제라고 선포했다. 밀방망이로 만든 새로운 왕조?
명나라에는 이상한 황제가 많았지만 그는 신선한 공기를 불어넣었습니다.
16세 충진은 어떻게 3개월 만에 웨이중셴을 죽였는가?
Li Zicheng은 왜 그의 "기업가 정신" 경력이 끝날 때 그토록 형편없이 실패했습니까?
Cixi는 왜 거의 50년 동안 중국을 통치했습니까?
피 묻은 왕관
왕망 전설: 역사상 유일하게 "선출된" 황제
양무제: 꿈이 모든 것을 뒤집어 놓았습니다
외로운 아버지: 현무문 살인사건 이후의 리위안
왕세자쟁탈전: 리시민이 왕세자를 선택할 때 왜 평범한 사람을 선택했는가?
말년의 오측천: 힘은 최고의 자극제이다
그의 재능과 전략만 볼 수 있을 뿐, 그의 악랄함은 볼 수 없습니다.
황태자의 수양에 대하여: 황제가 되는 것은 모두 연기력에 달려 있는 것인가?
3장 총신과 돈가방은 필요할 때는 보물이지만 필요하지 않으면 쓸모가 없다
싸울 줄 아는 사람이 반드시 노는 방법을 아는 것은 아닐 수도 있습니다.
신장군의 죽음: 왕세자를 세우기 위한 싸움은 어떻게 루쉰을 파멸시켰는가?
당나라 무사 1호 : 상사가 의심할 때, 연승으로 그를 물리쳐라.
가면을 쓴 제국 장군: 많은 전투에서 승리를 거두었지만 민간인의 포위 공격을 견딜 수 없었습니다.
Qi Jiguang이 여기에 있으면 Nurhaci가 여전히 성장할 수 있습니까?
Zuo Zongtang이 없었다면 청나라가 신장을 되찾는 것은 어려울 것입니다.
Empire "The Richest Man" 시리즈
제국 최고의 부자의 과거: Zhu Yuanzhang은 왜 Shen Wansan 가족을 죽였습니까?
제국 최고의 부자 Hu Xueyan : Li Hongzhang은 왜 그를 무너 뜨리고 싶었습니까?
가장 부유한 사람은 은퇴하고 싶어하는데 왜 그럴 수 없습니까?
돈을 제일 잘 버는 경제장관이 어떻게 제국주의 헤게모니를 지지할 수 있겠는가?
레전드 비즈니스 갱단
진상: 중국에서 가장 오래된 기업 집단이 왜 그렇게 일찍 쇠퇴했습니까?
중국의 지난 500년 동안 번영한 기업 갱단: 왜 조산 기업 갱단은 가장 부유한 사람으로 인해 그렇게 부자가 되었는가?
4장 역사는 사실 '회색', 흑도 백도 아니다
역사적 속물근성
조비는 단지 배신하고 음란한 왕일까요?
중국 제2제국의 창시자이자 역사상 가장 과소평가된 황제
Chongzhen은 왜 Yuan Chonghuan의 죽음을 주장했습니까?
Lin Zexu는 틀린 것이 없습니다. 그 시대가 잘못된 것입니다.
희생양 이홍장은 왜 수천 명의 사람들에게 짓밟힌 반역자가 되었습니까?
그는 인생에서 단 두 가지 일만 합니다. 그는 배신자입니까 아니면 영웅입니까?
이상한 사건
도끼소리와 촛불그림자: 조광음은 정말 해킹을 당해 죽었는가?
왕자를 위한 사향고양이의 영원한 미스터리: 송인종이 관을 열고 부검을 한 이유는 무엇입니까?
서기를 격분시킨 청나라 말기의 첫 번째 이상한 사건: 진실은 없고 정치만 있을 뿐이다
광서의 죽음: 청궁의 마지막 미스터리 사건
제5장 미시적 민족사, 맥락이 매우 명확하다
왕조 태그
진나라와 수나라가 단명한 이유는 무엇입니까?
당나라 이후 중국 귀족층은 왜 쇠퇴했는가?
송나라의 좋은 점은 무엇입니까? 황제는 테이크아웃을 명령했고, 중산층은 거리를 돌아다녔다.
청나라 말기의 실제 군사 장비를 공개하다: 뒤처지지도 않았는데 왜 여전히 패배를 당했는가?
역사지리
지도 강호: 중국의 지방 경계는 왜 이렇게 나누어져 있습니까?
서로(Shu Road)에 대해 꼭 알아야 할 것: 중국 역사의 절반을 이해하는 한 가지 방법
중국은 3천년의 자본역사를 가지고 있는데 왜 우리는 이 두 도시를 선호하는가?
왕의 기운은 어디로 가는가? 제국의 수도인 장안은 왜 수천년 동안 사라졌는가?
극단적인 날씨가 어떻게 제국을 파괴할 수 있습니까?
참고자료
"중국사 2 시청을 멈출 수 없다"
목차
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제국의 이동: 역사는 우연이자 불가피하다
1장 임페리얼 센터: 최고 권력을 향한 길
진시황 승천: 중국 제1의 궁중 격투극_ 004 동탁: 이 사악한 용은 400년 동안의 혼란을 시작했습니다_ 011 유우: 남조의 첫 번째 황제는 어떻게 만들어졌나요? _ 019 이젠청: 그의 친절이 이세민의 야망을 이루었다 _ 028 노란 옷을 입은 후 송태조 조광윤은 잠을 이루지 못했다_ 037 송태종의 정치 전쟁_ 043 증국번은 왜 자신을 황제로 선포하지 않았는가? _ 050
제2장 임용고시: 인재 육성 채널
일등 선비를 위한 싸움: 남북의 정치, 문화 대결_ 058 천년 고시, 이것은 타의 추종을 불허한다_ 065 복건성: 소외된 고시 강국_ 073 무예 일등 선비: 중국은 어디인가 사람들이 최고의 무술 실력을 갖고 있나요? _ 079 과거시험 낙제의 반격 : 시험에 떨어지면 폐지한다 _ 086
제3장 경제적 중요성: 국가 운영의 기초
군사적으로 약한 북송 왕조는 어떻게 무역 전쟁의 역전을 통해 승리를 거두었습니까? _ 092 건륭은 왜 '부패'라는 암을 끊는 것을 꺼렸는가? _ 097아편이 청나라를 '구했다'고 하는 이유는 무엇일까? _ 102
4장 쇠퇴: 제국의 여운
한나라의 시안제: 왜 한나라가 망한 것에 대해 그를 비난할 수 없습니까? _ 110 문천향 : 송나라의 마지막 인물 _ 116 장거정 : 그가 없었다면 명나라는 이미 오래 전에 망했을 것이다 _ 122 마지막 밤 : 명나라 첫 가문의 멸망의 역사 _ 129 마지막 터프가이: 그가 죽은 후, 명나라는 죽은 것으로 간주되었다_ 135 중국의 마지막 영웅 황제: 건륭제는 성공하고, 건륭제는 실패했다_ 140 자금성에서 해결되지 않은 사건: 가경제 시해 이후_ 146 “4억 인구 가운데 가장 비참한 것은 황제이다”_ 152 청나라 말기의 세 명의 근면한 외교관들: 후난족, 광둥족, 절강족_ 162 1911년 암살단: 유서를 쓴 뒤 등에 폭탄을 짊어졌다_ 173
5장의 일부: 중국 지역 역사
왜 중국 사람들은 대부분 자신의 조상이 홍동의 메뚜기나무에서 나왔다고 말합니까? _ 180 호광이 쓰촨을 채우다: 당신이 차지할 수 있는 만큼의 땅을 우리가 당신에게 주겠다 _ 185 후난은 어떻게 최초의 '강한' 성이 되었는가? _ 194 청말 150년 동안 가장 많이 잃어버린 성, 왜일까? _ 201 중국에서 총리를 가장 많이 둔 가문이 산시성의 작은 마을에 숨어 있다 _ 207
다음 기사
개인의 투쟁: 큰 환경에 영향을 미칠 수 없다면 작은 환경을 바꿀 수 있습니다.
제6장 문인의 삶: 많은 사람들이 이백을 닮고 싶어하지만 두보처럼 살다가 마침내 고시가 된다
많은 사람들이 이백을 흉내내고 싶어하지만 두보처럼 살다 결국 고시가 된다_ 216 두무: 10년 동안 양주를 꿈꾸며 매음굴의 명성을 얻다_ 224 코우준: 역사의 물은 참 깊고, 인간 본성의 물은 더욱 깊다_ 230 판중옌: 문학 건물은 유명해질 수 있고, 무예는 나라를 다스릴 수 있다 _ 236 걸진: 명나라 최고의 인재의 비정상적 죽음_ 244 양신: 흐르는 물 장강은 동쪽으로 흐르고 파도는 영웅을 씻어낸다 _ 254 서위: 불행은 늦어도 항상 있을 것이다 _ 260 황종희: 젊은 암살자, 중년의 지도자, 노년의 대가 _ 266
제7장 장수들의 비바람: 나라를 이롭게 하려면 살고 죽게 마련인데, 불행과 복으로 어찌 피할 수 있겠는가?
제갈량은 생애 말년에 무엇으로 바빴습니까? _ 276 제갈량의 후계자는 누구인가? _ 284 진짜 디런지에: 왜 그가 '탐정'보다 더 강력한가? _ 290 궈쯔이: 당나라를 재현한 영웅은 왜 행복한 죽음을 맞이했는가? _ 297 시대가 관운을 결정한다: 중국 역사상 두 명의 정직한 관리의 경력 비교 _ 304년 경요의 죽음 _ 308 옹정이 오명을 쓰려고 했던 이 사람은 왜 그렇게 완고한가? _ 317
8장 시스템 외부: 아무리 작은 전력이라도
아무리 작은 개인이라도 세상을 바꿀 수 있다
Xuanzang이 불경을 읽고 중국으로 돌아온 후의 삶은 어땠나요? _ 324 Qiu Chuji는 Niujia 마을을 한 번도 지나간 적이 없지만 정말로 역사를 바꾸었습니다 _ 331 Xu Xiake: 의미가 없습니다. 때로는 인생의 가장 큰 의미가 됩니다 _ 339 Fu Shan: 이 세속과 결코 타협하지 마십시오 _ 346
참조_352
 

서문/서문

"놓칠 수 없는 중국의 역사"
역사는 인간 본성의 해부학이다
안개가 강을 막는다
1
장자는 이런 이야기를 한 적이 있습니다.
소를 도살하는 솜씨가 춤만큼 뛰어나고 황홀한 요리사가 있었습니다.
Wen Huijun은 셰프에게 이렇게 물었습니다. 어떻게 그런 독특한 기술을 습득하셨나요?
요리사는 이렇게 대답했습니다. 소를 도살하기 시작했을 때 나도 매우 서툴렀습니다. 하지만 나는 열심히 공부했어요. 3년이 지나자 소의 모습은 더 이상 내 눈에 보이지 않는다.칼의 칼날은 뼈 하나에도 닿지 않고 소의 몸을 돌아다닌다. 또 3년이 지나면 소 한 마리를 통째로 가져와 칼 밑에 들이밀 정도로 능숙해졌는데, 그러면 맛있는 스테이크 구이가 될 것 같았다.
소에 대한 셰프의 설명은 실력에 관한 것이다.
——인간의 본성을 이해하는 기술!
인간 본성에 대한 주인의 이해는 요리사가 소를 이해하는 것과 같습니다. 하지만 실생활에서 사람들은 우리가 과일칼을 사용하여 자르는 것을 좋아하지 않을 수도 있습니다. 꼭 그렇게 해야 한다면 경찰 삼촌이 당신을 멋지게 보이게 만들어 줄 것입니다.
그러므로 역사는 우리가 인간의 본성을 이해하는 가장 좋은 예가 되었습니다.
2
인간의 본성은 단순합니다.
그러나 매우 복잡합니다.
역사를 걷다 보면 Jin Shengtan의 광기, Lu You의 괴로움, Li Zhi의 당혹감, Gu Hongming의 기이함, Wang Wei의 고난... 내가 가장 좋아하는 왕이 말했습니다: 모든 사람은 시대의 거울입니다.
그러나 시대는 무엇입니까?
시대는 인간 본성의 통합에 지나지 않습니다. 오랜 역사의 먼지와 연기 속에는 언제나 영원히 지속되는 것들이 있는데, 이것이 바로 인간의 본성 그 자체이다.
이 책에서 우리는 Bai Juyi, Su Dongpo, Mr Yangming, 낭만적이고 재능 있는 Tang Bohu, Sun Quan, Zhao Kuangyin... 그리고 여러 번 역사를 지배했던 훌륭한 사람들에 대해 읽습니다. 사실 그것은 우리의 마음과 인간의 본성 자체를 해석하는 것일 뿐입니다.
삼
역사철학자 크로체는 이렇게 말했습니다. 모든 역사는 현대사입니다.
Croce의 말은 학술 연대기를 겨냥한 것입니다.
옛 연대기는 인간의 본성 자체를 걸러내며 그 생명력과 긴장감을 잃어버렸다. 인간성을 가미한 텍스트 해석만이 진정한 역사를 이룰 수 있습니다.
이것이 제가 Zui Aijun의 이 책을 추천하는 이유입니다. 최고의 역사는 요리사가 소를 설명하고, 오래된 종이더미 속에 깊이 묻혀 있는 인간의 본성을 분석하는 것처럼 영성에 대한 인식과 해석에 있다. 고대 인물의 행위에서 우리가 보는 것은 더 이상 새로운 것을 추구하거나 인간 본성과 동떨어진 공허한 규칙이 아니라, 말 아래 깊숙이 숨겨져 곧 나올 준비가 되어 있는 내면의 원동력입니다.
결국 모든 독서의 궁극적인 목적은 재미와 즐거움, 지성에 지나지 않으며 결국 우리의 마음과 인식 그 자체로 돌아간다.
4
역사는 시간의 차원에서 구축된 현실일 뿐이다.
현실은 고대사의 재해석에 불과하다.
고대인에게 우리는 미래입니다. 그러나 미래에 관한 한 우리는 오래전부터 사라졌습니다.
우리 자신이 역사다, 조상에게서 흘러나온 피, 벅찬 열정, 견뎌온 고통, 경험한 기쁨은 모두 우리 몸에 역사의 흔적이며 잊혀지지 않는다.
우리가 역사를 읽을 때 갈망하는 것은 바로 미래 세대가 우리에게 맡겨준 것입니다.
5
우리가 역사상 가장 바라는 것은 인간의 본성에 대한 이해뿐 아니라 지혜로운 삶의 방식이기도 하다.
『주애군』이라는 책에서 우리는 학자, 시인, 학자, 황제 등 친숙한 인물과 낯선 인물에 대해 읽습니다.
자유로워지세요.
지혜를 얻으세요.
이것이 우리 독서의 가치이자 삶의 의미입니다.
6
양명 선생이 말했다: 마음 밖에는 이유가 없고, 마음 밖에는 아무것도 없다.
삶의 가치와 의미는 지혜를 얻고, 자신의 마음과 본성을 이해하고, 영혼의 최고의 자유를 얻는 데 있습니다.
이 책에 나오는 모든 사람들은 이 방향으로 열심히 노력하고 있습니다. 이 과정에는 웃음과 슬픔, 이해할 수 없는 기이함, 그리고 보는 사람을 미소짓게 만드는 유머가 있다. 그것은 과거와 현재를 꿰뚫는 양명선생의 날카로움과 같고, 성공을 위해 검을 사용하는 이지의 침착함과도 같다. 이 책의 말씀을 통해 그들의 마음 속으로 들어가게 하소서, 역사의 기나긴 강물을 따라 흘러온 탄식과 함성을 듣게 될 것이며, 인간 본성의 가장 깊은 얽힘과 투명함을 듣게 될 것이며, 생명의 꽃을 듣게 될 것입니다. 한밤중에 떨어지는 부드러운 소리 속에서 본래 마음과 인식 깊은 곳에 존재했던 기쁨과 깨달음을 듣게 될 것입니다.
지혜는 당신 안에 있습니다.
역사처럼, 당신의 발 앞에.
순서입니다.
"중국사 2 시청을 멈출 수 없다"
머리말
역사에 대한 따뜻함과 존중을 유지하세요
10여 년 전, 내가 대학에 다닐 때, 역사학과의 거의 모든 학생들은 프랑스 아날레스 학교의 창립자인 마크 블로흐(Marc Bloch)가 쓴 "역사가의 기술"의 사본을 가지고 있었습니다. 그의 대규모 역사적 저서들에 비하면 이 소책자는 저자 자신이 말했듯이 그야말로 '기계공의 수첩'이다. 하지만 이 책은 여러 세대에 걸쳐 역사 연구자들과 열광자들에게 계몽서가 된 그런 소책자입니다.
나는 오늘날에도 마크 블로크가 그의 책에서 역사의 아름다움에 대해 감탄한 것을 기억합니다. 그는 역사는 "수천년 동안 생각될 수 있고, 수천 마일 밖에서도 볼 수 있으며, 다양한 형태와 형태를 갖고 있어 사람들을 황홀하게 만든다"고 말했습니다. 그는 “역사가 시적인 맛을 잃지 않도록 하라”고 거듭 강조했다. 이러한 이해는 놀랍게도 중국의 가장 오래된 역사적 전통과 일치합니다. 현재 우리의 많은 역사 작품이 이러한 전통을 잃어버린 것은 안타까운 일이며, 쓰여진 내용은 지루하고 읽기 어렵고, 아름다움이나 시적 감각이 전혀 없으며, 지식에 열망하는 많은 젊은이들을 겁나게 했습니다.
모든 것이 거꾸로 되어야 합니다. 최근 몇 년 동안 새로운 커뮤니케이션 매체의 등장으로 역사는 급속도로 대중 소비자 상품이 되었습니다. 그 의미가 부정되고, 진정성이 폐기되는 일이 반복되었고, '인기'와 재미'를 위해 호기심이라는 대중심리와 함께 온갖 농담과 유사역사가 만연해 왔다. 그리고 이것은 의심할 여지없이 역사에 또 다른 불운이 되었습니다.
언제나 진실은 역사의 본질입니다. 역사적 현실에 어느 정도 도달할 수 있는가는 분석이 필요하지만, 현실을 우리가 원할 때 언제든지 벗을 수 있는 역사의 외투로 간주할 수는 없습니다. 역사적 상황의 구축과 역사적 인간성에 대한 통찰을 위해서는 역사적 자료와 역사적 사실, 역사적 지식이 필요하다. 이것이 독립적으로 생각하는 법을 배운 사람이 가져야 할 기본적인 역사적 전망입니다. 다행히 졸업 후 거의 10년 동안 기자로 일했는데, 진정성이 생명선인 이 직업에서 나는 막연하게 현실(뉴스)에서 역사로 이어지는 어두운 통로를 발견했다.
우리는 현실(뉴스)과 역사가 얽혀 있다는 이해를 바탕으로 한 창의적인 실천인 WeChat 공개 계정 "Favorite History"를 설립했습니다. 우리가 쓰는 말은 반드시 역사적 사실과 역사적 자료에 기초해야 하며, 현실적인 관점을 가지고 있어야 하며, 보기 좋고 내구성이 있어야 한다고 스스로에게 묻습니다. 지난 2년 동안 우리는 역사 서술의 지침으로 심층 보도의 규범과 방법을 고집해 왔으며 비록 큰 성공을 거두었다고 말할 수는 없지만 어느 정도 칭찬을 받았습니다.
『좋아하는 역사』는 지난해 10월 첫 권이 출간된 이후 모두의 큰 사랑을 받으며 열두 번 이상 재인쇄됐다. 지금 보시는 것은 『좋아하는 역사』의 두 번째 책이며, 출판의 연속성을 유지하기 위해 첫 번째 책의 제목을 사용하고 있습니다. 우리는 게으르려고 노력하는 것이 아니라는 것을 알아야 한다고 생각합니다.
이 책의 저자인 Favorite Jun은 "Favorite History"의 세 사람 창작 팀, 즉 Zheng Huanjian, Wu Runkai 및 Chen Enfa의 총칭입니다. Zheng Huanjian과 Wu Runkai는 모두 Southern Metropolis Daily의 선임 기자였으며 이 책의 주요 작성자입니다. 게다가 천은파(Chen Enfa)도 이 책의 주요 저자 중 한 명이다.
역사학자 Qian Mu는 한 국가의 국민은 항상 자국의 역사에 대해 따뜻함과 존경심을 가져야 한다고 말했습니다. 우리는 항상 이것을 지침으로 삼아 왔으며, 이 책의 말씀을 통해 여러분의 마음속에 깊이 묻혀 있는 역사적 따뜻함을 일깨워주기를 바랍니다.
순서입니다.
My favorite, 2019년 5월 8일 광저우에서 녹음됨