[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 독서를 좋아하며 작별 인사를 합니다.

편집자의 선택

완화의료 분야의 저명한 전문가, 임종 보호자, 40년 의료 실무 경험이 귀하와 가족이 마지막 평화로운 시간을 보낼 수 있도록 6가지 주요 단계를 가르쳐드립니다.

완화의료 전문의이자 영국 완화의료의 선구자인 캐서린 매닉스(Katherine Mannix)가 40년간의 의학적 경험과 통찰력을 총동원하여 죽음에 대한 무지와 혼란, 두려움을 버리고 침착하게 마지막 시험을 맞이할 수 있도록 도와드립니다. 인생의.

●가족의 삶의 마지막 삶의 질을 향상시키고 생애 마지막 시기를 안전하게 보낼 수 있도록 돕고, 간병인은 무기력함과 피로를 해소하고 과학적이고 따뜻한 지도를 받을 수 있도록 돕습니다. 흥행작 '너를 위한 작은 빨간 꽃'은 같은 주제와 스토리를 바탕으로 평범한 사람이라면 누구나 겪게 되는 궁극적인 문제, 언제라도 죽음이 찾아올 때 우리가 해야 할 일은 사랑뿐이라는 궁극적인 문제에 대해 깊이 고민하고 직면하는 내용을 담고 있다. 그리고 소중히.

모든 가족이 피할 수 없는 삶의 혼란, 모두가 마주해야 하는 여정의 끝, 인생의 긴 강물에는 길이보다 너비가 중요하고, 시작보다 끝이 중요합니다. 세상에 오는 방법은 선택할 수 있지만, 평화롭게 떠나는 방법은 선택할 수 있습니다. 다른 사람들의 이야기에서 구원을 찾으세요.

●2018 웰컴북상 최종 후보작입니다. 미국 아마존에서 높은 평가를 받은 책들.

『좋은 이별』은 매닉스의 40년 이상의 직장 생활에 대한 요약이자 성찰입니다. 책 출간 후 큰 호응을 얻었으며 2018년 웰컴 북 어워드 최종 후보에 올랐습니다. 또한 아마존 별 5개 리뷰 중 86%를 받았습니다. .

●Tian Lanning Sideku 연구소 소장, Liang Chunxiao 30인 고령화 사회 포럼 창립자, Pangu Think Tank 고령화 사회 연구 센터 소장, Wang Yifang 북경대학교 의과대학 교수, 완화제 리더 북경연합의과대학병원 케어그룹과 노인의학과 주치의 Ning Xiaohong, 칭화창궁기념병원 통증과장 Lu Guijun이 공동으로 추천했습니다.

●잔루문화 제작.

간략한 소개

●30가지의 임종 이야기는 모든 사람이 침착하게 임종을 맞이할 수 있는 가능성을 설명하고, 6가지 중요한 내용은 영국의 유명 완화의료 전문가가 모든 가족에게 제공하는 필수 과정을 설명하며, 40년의 의료 실무 경험을 전수합니다. 당신과 당신의 가족이 마지막 순간을 평화롭게 보낼 수 있도록 도와주세요. 임종자가 삶의 질을 향상시키고 인생의 마지막 여정을 안전하게 보낼 수 있도록 돕고, 간병인은 무기력함과 피로를 벗어나 과학적이고 따뜻한 지도를 받을 수 있도록 돕습니다.

●이 책에서 저자는 죽음의 패턴을 이해하고, 작별 인사를 하는 적절한 방법을 찾고, 죽음을 논의하기에 더 좋은 시기를 선택하고, 삶의 기대치를 조정하고, 세상에 선물을 남기고, 삶의 한계를 초월하는 등 6가지 주요 측면을 사용합니다. 완화의학과 호스피스케어에 대한 독자들의 이해를 돕기 위해 감동적이고 감동적인 30편의 이야기를 엮었습니다.

●임종을 앞둔 친척, 친구와 동행하고 있다면, 완화의료 관련 업무에 종사하고 있다면, 삶의 폭을 넓히고 삶의 질을 향상시키고 싶다면 이 책이 도움이 될 것이다. 죽음에 대해 더 많이 배울 수 있도록 돕고, 자신에 대해 더 깊이 생각하고, 더 두려움을 갖지 않고, 상황을 역전시키고, 미소로 삶을 대면하세요.

저자 소개

캐서린 매닉스

●전문 완화의료 의사 및 인지행동치료사. 완화의료 분야에서 40년 이상의 경험을 가지고 있습니다. 1993년 Mannix는 영국에 인지 행동 치료 클리닉을 설립하여 임종 환자에게 서비스를 전문적으로 제공하여 죽음에 가까워진 사람들의 삶의 질을 향상시킬 수 있도록 돕습니다. 그녀는 경력 전반에 걸쳐 난치병으로 고통받는 사람들과 중증 말기 단계에 있는 사람들을 상대해 왔으며, 삶의 마지막 단계까지 수천 명의 환자들과 동행했습니다. 그녀는 또한 공교육에 열정을 갖고 있으며 완화의료 전문가에게 전문 기술 훈련을 제공하고 있습니다.

●'안녕'은 매닉스의 40년 이상의 직장 생활을 요약하고 성찰한 책으로, 출간 후 큰 호응을 얻었으며 웰컴북상 후보에 올랐습니다.

멋진 서평

『안녕』은 겉보기에는 어려운 주제를 다루지만, 친밀감과 화해로 읽혀진다. 작가가 들려주는 일상의 작업 현장은 누구나 겪어야 하고 피할 수 없는 주제를 드러낸다. 인생의 마지막이 다가올 때 어떤 준비를 해야 할지 고민한다면, 언제가 더 적절한가? 미래가 궁금한 만큼 삶의 끝을 탐구할 수 있다면, 죽음과 이별에 관한 작품이 우리 주변 책장에 놓여 언제든지 토론하고 읽을 수 있는 교과서가 된다면, 이는 우리가 성숙해졌다는 신호일지도 모른다. .

——티안 랜닝

시데쿠연구소장

『좋은 이별』은 임종자 간병에 관한 30가지 이야기를 바탕으로 완화의료의 개념과 의미, 방법을 전문적이고 생생하게 밝히고 설명하고 있으며, 인간이 임종과 죽음을 침착하게 마주하는 방법에 대해 많은 유익을 주고 있다. 고령화의 물결이 빠르게 다가오고 고령화 사회가 코앞에 다가온 오늘날, '삶도 모르고 죽음을 어떻게 알 수 있는가'라고 믿으며 죽음이라는 화두를 자주 회피하는 중국인들은 이제 때가 됐다. 완화의료, 정신적 돌봄, 살아있는 의지를 통해 삶과 죽음을 정면으로 마주하는 방법, 삶의 한계를 뛰어넘어 생명 돌봄에 헌신하는 방법.

——량춘샤오

30인 고령화사회포럼 창립자이자 판구씽크탱크 고령사회연구센터 소장

완화의료 전문의의 임상 동반노트입니다. 대중적인 속담은 "서사 의학의 인생 글쓰기"입니다. . 이 책에 담긴 이야기는 가슴이 뭉클하고 따뜻하며, 가슴이 뭉클하고 따뜻합니다. 매닉스는 지혜로운 사람이고, 그녀의 이야기에는 모든 지혜의 뿌리가 흐르고 있으며, 주의 깊게 읽어야 깊은 의미를 흡수할 수 있습니다.

——왕이팡

북경대학교 의과대학 교수

완화의료 수석 전문가인 캐서린 매닉스(Katherine Mannix)를 따라가며 그녀가 도운 실제 임상 사례를 경험하면서 저는 깊은 감동과 충격을 받았습니다. 이것이 완화의료가 온전한 개인과 그의 가족에게 세심하게 관심을 기울이고 돕는 방법이며, 이 개인의 신체적, 심리적, 사회적, 영적 측면 모두를 세심하게 보살펴줍니다. 『안녕』에 담긴 현실적이고 섬세한 '스토리'는 완화의료 전문가와 모든 의료진에게 적합하며, 환자와 가족들이 이 학문을 이해할 수 있는 창구이기도 하다.

——닝 샤오홍

북경연합의과대학병원 완화의료그룹 리더이자 노인의학과 주치의

중국인들은 모든 일에서 '시작을 잘하고 마무리를 잘하는 것'에 주의를 기울이지만, 실제로는 인생을 '잘 마무리'하는 방법을 모르는 사람들이 많습니다. '완화의료'의 주된 목적은 '좋은 죽음'이며, 완치치료에 반응하지 않는 말기환자에 대한 적극적이고 포괄적인 진료를 옹호한다. 『좋은 이별』이 호스피스 개념을 처음 접하는 중국 독자들이 이를 이해하고 인식하고 수용하는 데 도움이 되기를 바란다. 이 책을 통해 모든 독자들이 죽음교육에 대한 지식을 넓힐 수 있기를 바랍니다.

——루귀준

칭화장궁기념병원 통증과장

Mannix 박사는 30년 동안 완화의료 연구 및 실습에 참여해 왔습니다. A Good Goodbye에서 그녀는 죽어가는 사람들을 돌보는 일생의 아름다운 이야기를 공유하고 개방성, 명확성, 이해심을 가지고 죽음에 다가가는 치유력에 대한 강력한 사례를 제시합니다.

폴 칼라니티Paul Kalanithi

유명한 신경외과 의사이자 『숨결이 바람이 될 때』의 저자

목차

추천순서/ 인생의 마지막에 "응석받고 응석받다" – 나

서문/ 삶도 삶에 속하듯 죽음도 삶에 속한다 – V

소개/이 책을 읽는 방법 - IX

01폐기 패턴의 이해 - 001

나쁜 소식을 전하는 자 - 003

인생의 끝 - 009

거짓 에너지 - 017

예고도 없이 이별 - 032

마지막 경계 – 044

02이별의 올바른 방법을 찾아보세요 - 053

죽음에 '아니요'라고 말하지 말고 삶에 '예'라고 말하세요 - 055

절대 날 떠나지 마 - 063

재부팅 탄력성 - 078

두려움이 두렵지 않다 - 089

03죽음을 이야기하기에 더 좋은 시간을 선택하세요 - 101

가슴 아픈 오해 - 103

작별 인사를 준비해야 합니다 - 111

언급할 수 없는 주제에 대해 토론하기 - 119

먼저 말하는 사람은 누구인가 - 129화

숨 쉴 때마다 느껴보세요 - 138

부모의 사랑 – 149

04삶의 기대치를 조정하라-163

인생의 마지막 순간에도 비슷한 상황이 있다 - 165

나를 보내줘 - 174

'렛미고' 반대편 - 180

여행의 마지막 정거장 - 189

희망을 품고 죽다 - 200

05세상에 마지막 선물을 남겨주세요 - 215

임종계획 공유 - 217

유일한 고민 - 227

고인의 답변 - 237

작별선물 - 247

떠난 사랑에 대한 지원 – 256

06삶의 한계를 넘어서-267

삶의 끝자락에서 만남 - 269

육체적 고통, 정신적 치유 - 275

노인의 성격 - 283

삶의 하루하루가 선물이다 - 293

매 순간을 즐겨라 – ​​305

결론/ 인생은 결국 끝나고 완성된다 – 311

전문용어/ - 313

편지 템플릿／-321

감사의 말씀/ - 325

참고자료 및 유용한 정보/ - 317

멋진 책 발췌

삶도 삶에 속하듯 죽음도 삶에 속한다

내 인생의 대부분을 사람들과 함께 보낸 후, 그들의 이야기를 들려주는 데 더 많은 시간을 보낸다는 것이 믿기지 않는 것처럼 보일 수도 있습니다. 독자들이 책에 담긴 이 이야기들을 읽음으로써 죽음을 앞둔 낯선 사람들과 동행할 수 있기를 바랍니다. 그러한 열망은 다소 주제넘어 보일 수도 있지만, 바로 이 책이 쓰여진 이유입니다.

나는 의사로서 큰 생사 문제에 직면했을 때 모든 사람이 자신만의 생각과 기대를 가지고 있다는 것을 잘 알고 있습니다. 삶, 죽음, 사랑, 상실 또는 큰 변화에 직면하든 사람들은 기존 인지 프레임워크를 기반으로 자신의 경험을 구성합니다. 문제는 탄생, 사랑, 심지어 사별 등의 주제가 폭넓게 논의되는 반면, 죽음에 관한 주제는 점점 비밀에 싸여 있다는 점이다. 미래의 죽음은 예측할 수 없기 때문에 많은 사람들은 텔레비전, 영화, 소설, 소셜 미디어, 뉴스 등의 미디어에서 단서를 얻습니다. 이러한 죽음과 죽음에 대한 정보는 충격적이지만 사람들의 인식에 중요한 영향을 미칩니다. 주변 사람들의 죽음을 관찰하고, 그것을 많이 본 후에는 다양한 패턴을 일반화하고 점진적인 변화를 통해 좋은 삶을 살 수 있는 방법을 알게 됩니다. 생명력의 쇠퇴, 생명, 심지어 죽음의 과정을 이해하는 것까지.

20세기 후반에 들어서면서 이러한 죽음관은 점차 사라졌다. 항생제, 신장 투석, 조기 화학 요법과 같은 새로운 치료법의 출현과 더 나은 영양, 면역 프로그램 및 기타 과학적 연구 결과와 같은 의료 상태의 점진적인 개선은 사람들의 질병과 치료 과정을 근본적으로 변화시켜 환자에게 희망을 제공했습니다. 질병을 치료하거나 최소한 질병의 진행을 늦추는 것은 이전에는 불가능했던 일입니다. 이러한 발전으로 인해 사람들의 행동 방식이 바뀌었고, 중병을 앓는 사람들이 집에서 죽기를 기다리지 않고 병원으로 급히 이송되어 치료를 받을 수 있게 되었습니다. 기대 수명이 늘어났고 많은 생명이 연장되었습니다.

그러나 생명을 구하는 데 있어서 이러한 대중 의료 기술의 발전에는 한계가 있습니다. 사람들이 '충분히' 잘 살 수 있게 하는 것 외에는 달라지는 것이 없습니다. 새로운 마지막 순간의 의식에 기술적 요소를 추가한다는 것은 죽음에 대한 사람들의 저항이 이전의 죽음 경험을 극복한다는 것을 의미합니다. 그러나 우리는 필멸의 존재이며, 삶의 마지막 날과 실제 죽음의 방식은 이전과 동일합니다. 죽음이 불가피하다고 여겼던 과거에 비해 오늘날의 사람들은 죽기 전에 사랑하는 사람에게 진심을 표현하고 예의를 지킬 수 있는 과정과 기회에 대한 익숙함을 잃어버렸습니다. 많은 사람들이 사랑하는 사람과 친숙하고 친숙한 방에서 죽지 못하고 구급차, 응급실, 중환자실에서 죽습니다. 연명 기계는 사랑하는 사람과 친구로부터 죽어가는 사람을 격리합니다.

이 책은 실제 사건을 모두 기록하고 있습니다. 내가 하는 이야기는 지난 40년 동안 누군가에게 일어난 이야기이다. 이야기 속 주인공들의 사생활을 보호하기 위해 거의 모든 사람들의 이름과 직업을 바꾸었고, 일부 사람들의 성별이나 인종도 바꿨습니다. 나의 목적은 병력을 보고하는 것보다 이야기를 하는 것이기 때문에, 나는 때때로 임종 과정의 특정 측면을 설명하기 위해 여러 사람의 경험을 한 사람의 이야기로 전환합니다. 이러한 이야기 ​​중 상당수는 친숙하게 느껴질 수 있는데, 그 이유는 우리가 실명하고 귀머거리임에도 불구하고 죽음은 불가피하기 때문입니다. 그러므로 내 이야기는 다른 많은 사람들의 경험과 유사합니다.

나는 주로 완화의료 분야에서 일하기 때문에 대부분의 이야기에는 완화의료 전문가를 접할 수 있었던 사람들이 등장합니다. 일반적으로 완화치료를 받는다는 것은 환자의 괴로운 신체적 증상이 잘 조절되고 정서적인 문제도 해결된다는 것을 의미합니다. 완화의료는 단순히 임종 과정에 관한 것이 아닙니다. 환자의 신체적 증상은 필요한 한 질병 과정의 모든 단계에서 잘 통제될 수 있습니다. 하지만 제가 치료하는 환자의 대부분은 인생의 마지막 몇 개월 이내의 환자이기 때문에 환자들이 곧 죽을 것이라는 사실을 알면서도 삶을 살아가는 독특한 방식에 대해 배울 수 있는 기회가 있습니다. 이것이 제가 이 이야기가 전달하기를 바라는 것입니다: 죽어가는 사람들이 어떻게 살고 있는지.

전반적으로 내가 독자들과 공유하는 내용은 내가 본 것, 침대 옆에서 느끼는 것, 대화에서 나의 역할, 특정 사물에 대해 내가 느끼는 것입니다. 이 책에 실린 모든 참고자료는 주인공이 선물한 것이며, 모든 오류는 제 잘못이며 책임은 제가 집니다.

이제 우리는 죽음이라는 주제에 직면해야 할 때이며, 이 책은 그 문제를 발전시키는 데 기여한 것입니다.

서문/서문

인생의 마지막에 "애지중지"

호스피스 의사의 임상 동반노트입니다 요즘 유행하는 말이 '서사 의학의 인생 글쓰기' 입니다. 저자 캐서린 매닉스(Katherine Mannix)는 일반의, 완화의료 전문가, 인지 심리학자, 뛰어난 스토리텔러입니다. 책의 어조는 매우 특별하며, 인생의 마지막에 '애지중지'라는 주제에 초점을 맞춥니다.

한자의 숲에서 '부유하다'는 말은 아첨하는 말이 아니지만 호스피스(호스피스 완화의료)는 그것에 새로운 의미를 부여한다. 만성질환을 앓고 있는 임종기나 심각한 노화로 인해 임종기에 있는 환자들은 더 이상 생활지원이 필요하지 않습니다. 오늘날의 생명 유지 장비와 응급처치 기술은 계속해서 생존할 수 있을 만큼 발전했지만, 삶의 질은 매우 낮습니다. 그러므로 이는 세기의 두 가지 주요 문제를 야기하는데, 하나는 임종을 앞둔 사람들이 평화롭게 죽을 수 있는가 하는 것이다. 이들은 생명유지장치에 대한 애착을 버리는 것이 힘들어 심장압박, 기관삽관 등 응급처치를 견뎌야 했다. 그러나 응급처치를 성공적으로 마친 후에는 품질이 떨어지는 식물인간 상태를 유지하기 위해 생명 유지 시스템에 의존해야 할 가능성이 높습니다. 둘째, 삶과 죽음에 대한 권리는 누구에게 있는가? 특히 죽어가거나 불치병에 시달리고 큰 고통을 견디고 있는 사람들에게 자신의 생명을 포기할 권리가 있는가, 아니면 언제 생명을 포기할 것인지 선택할 권리가 있는가? 이때 의사들은 마치 장군이나 군인처럼 공세와 방어전을 벌이는데, 끝까지 질병과 싸워야 할까요, 아니면 무의미한 싸움을 멈춰야 할까요? 포기하지 마세요, 아니면 죽음과 평화를 이루시겠습니까? 가족들도 너무 당황스러워 벤을 구하는 게 당연한 일인데 어떻게 포기하고 구하지 않을 수 있겠는가? 나를 구원하지 않으시면 어떻게 견디실 수 있고, 어떻게 견디실 수 있겠습니까?

캐서린의 견해에 따르면, 사람들은 긍정과 부정의 얽매임에서 벗어나 제3의 길, 즉 '자신을 가꾸는' 길을 열어야 합니다. 의료기술적인 측면에서는 그다지 활발하지 않지만, 인문학적 치료 측면에서는 매우 활발하며, 고인의 존엄성과 보살핌, 죽음에 이르는 길에 대한 인식과 수용에 초점을 맞추는 것이 핵심이다. "팰리스케어"는 신개념의 개념으로 안전과 건강보다는 평온(평온, 정착)을 추구하며, 업무의 초점은 힐링과 치료효과보다는 트리트먼트(케어, 케어)에 있습니다. 업무목적의 이동이 의사와 환자, 나아가 사회 전체의 죽음의식에 변화와 조정을 가져온 것은 바로 이 때문이다. 완화의료의 개입 대상은 신체뿐 아니라 사람 전체 또는 마음 전체이며, 개입 방법은 약물, 주사, 수술뿐만 아니라 이야기와 서사, 음악과 드라마, 인생 회고, 재구성 등이 있다. ;임상적 사고는 더 이상 응급처치 기술의 개입에만 머물지 않고 생명관리, 개인의 존엄성, 삶의 질까지 확장된다. 일반인의 관점에서 보면, 완화의료는 만성질환과 깊은 노화의 말기 단계에 있는 사람들이 "스스로를 돌볼 수 있도록" 허용하는 것입니다.

오랜 기간의 개념적 논쟁과 실제적 탐구 끝에 사람들은 점차적으로 완화의료 분야의 일련의 새로운 과제를 받아들였습니다. 다양한 증상을 조절하기 위한 약물과 기기의 사용뿐만 아니라, 환자의 심리적 불안을 해소하고 정신적 혼란을 해소하며 사회적 관계를 조정하기 위한 의사소통도 포함됩니다. 사람들은 또한 환자 중심, 환자의 편안함과 존엄성에 관심을 기울이고, 더 이상 질병 치료에 집중하지 않고, 피할 수 없는 죽음을 받아들이고, 죽음을 촉진하거나 지연시키지 않는다는 일련의 새로운 원칙(인본주의적 특성 강조)에 동의합니다.

이 책에 담긴 이야기는 가슴이 뭉클하고 따뜻하며, 가슴이 뭉클하고 따뜻합니다. 고통, 특히 나약함, 탈진, 쇠퇴의 고통에 직면하는 방법과 삶의 마지막 순간에 열린 마음으로 삶과 죽음을 바라볼 수 있는 방법을 가르쳐 줍니다. 인간은 고통에 직면하는 세 가지 방법, 즉 해결하는 방법, 직면하는 방법(관심, 관심, 사랑, 돌봄), 해체하는 방법(좌절, 상실)이 있지만 무시하거나 잊을 수는 없습니다. 의사는 진통제, 기침 완화제, 항토제, 항소양제, 진경제, 항천식제, 해열제, 부종, 팽창, 피부 욕창 완화, 구강 궤양 치료, 영양 등 환자의 신체적 통증에 대한 일련의 증상별 해결책을 가지고 허약한 상태를 개선하는 방법을 배웁니다. . 그러나 이것만으로는 분명히 충분하지 않으며, 환자의 육체적 고통에 대한 생명 돌봄과 고통의 분리를 위한 영적인 위안을 제공하는 것도 필요합니다. 이때 의사는 생명을 치료할 수는 없지만 생명을 보호하고, 생명에 대해 묻고, 생명을 돌보고, 삶에 새로운 의미를 부여할 수 있다.

만성 질환과 깊은 노화의 끝에서 진정으로 "자신을 가꾸는 것"을 구현하고 증상 해결의 1.0 모델에서 생명 돌보기의 2.0 모델로의 전환을 실현하기 위해서는 극복해야 할 7가지 긴 경사가 있습니다.

첫째, 피로와 죽음을 향한 과정은 되돌릴 수 없으며 개입은 이를 완화할 수 있을 뿐 치료할 수는 없다는 믿음과, 가역적인 질병이 개입을 통해 활력과 회복을 회복할 수 있다는 심리적 기대 사이에는 인지적 격차가 있다. 노화와 말기의 병리학적 특징은 소외와 불균형이 아닌 장기, 조직, 세포의 퇴화이며, 주요 증상으로는 기능저하, 행동위축, 지적변형, 신체장애 및 장애, 기억상실 및 치매, 정서적 및 고의적 행동 등이 있다. 좌절감, 인격 상실, 존엄성 상실. 질병의 원인을 통제하는 '전쟁모델'과 현대의학이 자랑하는 기능개선의 대안모델은 실패하고, 완화의료모델과 완화의료모델이 등장했다.

둘째, 고통과 괴로움 사이에는 큰 차이가 있으며, 고통은 괴로움이 아니라는 것을 아십시오. 1.0의 개입은 통증을 완전히 완화시키는 것이고, 2.0의 개입은 통증 조절에서 통증 진정과 통증의 의미 해석으로 전환된다.

셋째, 치유의 목적과 존엄성이 겹치며, 치유는 존엄성이 아니다. 1.0의 매력은 병인의 개선(치유)을 추구하는 것이고, 2.0의 매력은 환자의 삶의 존엄성을 지키고 환자와 가족이 삶의 의미를 재발견하도록 돕는 것입니다.

넷째, 말기기술-인문학 이중트랙 패러다임과 순수 기술개입 패러다임의 차이점을 파악하고, 치료는 교정과 회복이 아닌 돌봄이다. 1.0 인정은 장애를 부분적으로 교정 및 복구할 수 있으나 치매, 좌절, 자격상실, 존엄성 상실을 교정 및 복구할 수 없는 교정 및 복구 치료(병인, 병인, 증상 치료)에 중점을 두고 있습니다. 전인의 상황과 삶의 질을 개선하는 데 중점을 두고 전인을 위한 돌봄과 돌봄을 실천합니다.

다섯째, 말기단계에서는 신체적, 정신적 개입의 인지적 편향을 숙지해야 한다.심리적 개입은 영적인 위로가 아니다. 1.0의 행동은 심리적 증상의 완화와 부정적인 심리적 동기의 희석인 반면, 2.0의 행동은 영적인 위안과 돌봄의 성취이다.

여섯째, 죽음의 과정과 의미에 대한 인지적 편향을 이해한다.육체적 죽음은 인간 전체의 죽음이 아니다. 1.0의 액션은 죽음의 위기에 대한 조기경고와 해석에 직면하는 것이고, 2.0의 액션은 죽음의 의미를 인식하는 것이며, 죽음을 거부하는 것과 죽음을 받아들이는 것, 죽음을 통제하는 것과 과잉개입 사이의 긴장을 유지하여 환자를 돕는 것이다. 그리고 그 가족들은 삶과 죽음을 열린 마음으로 바라보고 사랑의 유산을 맺습니다.

일곱째, 의사소통은 의사소통이 아님을 이해하라. 1.0 레벨은 언어 향상을 통해 의사와 환자, 간호사와 환자 간 소통의 친밀도를 높이는 것이고, 2.0 레벨은 공감 훈련을 통해 의사와 환자, 간호사와 환자 간 소통의 깊이와 풍부함을 확장하고 이를 교육에 통합하는 것이다. 환자의 삶과 삶의 경험을 통해 삶의 질을 향상시킵니다.

캐서린은 현명한 사람이고, 그녀의 이야기에는 모든 지혜의 뿌리가 흐르고 있으며, 주의 깊게 읽어야만 우리는 깊은 의미를 흡수할 수 있습니다.

왕이팡

북경대학교 의과대학 교수

2020년 11월