[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 독서와 중국인에 대한 험담을 좋아합니다 (Yi Zhongtian Reading China 시리즈)

편집자의 선택

◆이 시리즈는 수백만 부가 팔렸고, 4번 복각되어 20년 동안 고전이었으며, 2018년에 새로 개정되었습니다.
◆경전을 인용하거나 단어를 해석하는 등 내용이 재미있으면서도 심오함
◆이 책은 9개 장으로 구성되어 있으며, 중국 특유의 현상을 통해 문화의 핵심을 해석하고 있습니다.
◆'선비'는 '공식 대본'을 쓰고, 이종천은 '전통 학자'에서 '문화 슈퍼맨'으로 변신한다.
간략한 소개

중국인들은 섣달 그믐날 만찬을 그토록 중요하게 생각하는데, 여기에는 어떤 특별한 의미가 있습니까?
화려한 옷을 입는 것은 당신의 개성을 보여주는 것인가, 아니면 반역인가?
체면을 유지하려면 살고 죽어야 한다고 하는데, 체면을 잃어도 정말 괜찮을까요?
인간은 누구나 사람의 손길을 좋아하지만 호의를 베푸는 거래는 싫어합니다.
죽음을 두려워하고 행운을 중시하는 중국인들이 관을 특별히 좋아하는 이유는 무엇일까?
성욕이 강하고 잘하는 사람이 조폭인가 창녀인가?
『중국인 가십』은 음식, 의복, 직장, 인간관계 등 극히 흔한 생활 현상에서부터 중국 문화의 핵심 비밀을 밝히고, 고요한 곳에서 천둥소리를 듣는다.
 

저자 소개
이종티안
1947년 창사(長沙)에서 태어나 신장(新疆) 자치구에서 활동했다.
그는 우한대학교와 샤먼대학교에서 연속적으로 가르쳤습니다.
현재 그는 양쯔강 남쪽 마을에 살면서 32권의 『중국사』를 집필하는 데 전념했습니다.

출판된 작품:
『이중천 중국사』(1~20권) 『중국 이중천 고전이야기』(전 6권)
『삼국사상』, 『선진사상』, 『유교·묵가·도교의 구원전략』
"중국 사람 이야기", "사람 이야기", "방언 이야기"
"도시 독서", "중국 남자와 여자", "중국의 지혜"
<제국의 우울>, <제국의 종말>, <필라델피아>
 

멋진 서평

"Yi Zhongtian은 전통 문화를 현대적인 표현으로 사용하여 사람들이 더 쉽게 듣고 보고 영양분을 흡수할 수 있도록 합니다."
--우징롄(경제학자)
"나는 Yi Zhongtian과 같은 학문적 도적입니다."
--진후이(역사가)
 

목차
소개
제1장 다이어트
사람은 음식에 의존한다
2. 생명과 혈통
손님에게 저녁 식사를 대접하는 세 가지 미스터리
담배 4개비, 와인, 차
제2장 의복
문명과 야만
2 도덕과 에티켓
세 가지 특별한 의미
네 가지 패션 질문
3장 얼굴
그것에 얽매인 삶
두 얼굴을 잃은 후
3. 잘 먹고 재미있게 놀아라
네 개의 가면, 캐릭터, 드라마
제4장 특혜
얼굴과 호의
두 사람 사이의 사랑의 법칙
인생의 세 가지 문제
4가지 양심, 충성, 인간적 접촉
제5장 단위
원유닛 미스터리
두 공작과 평화
세 개의 둥지에서 싸우는 비결
유닛에 대한 네 번의 작별 인사
제6장 가족
한 가족이 나라의 근본이다
2. 차이점과 수준
세 가지 범윤리
네 가지 감각 기관
제7장 사랑과 결혼
사랑 없는 결혼
두 아이의 문제
세 명의 큰 남자와 큰 여자
현대의 네 가지 결혼과 사랑
제8장 우정
진정한 사랑
두 친구 삼매
세 영웅과 청가오
네 개의 원
9장 가십
소위 가십
2. 잡담 금지
세 남자와 여자
네 가지 가십 심리학
 

멋진 책 발췌
먹고 요리하고
어떤 사람들은 중국 문화는 먹는 것을 통해 만들어지고, 서양 문화는 섹스를 통해 만들어진다고 말합니다.
물론 이는 터무니없고 과학적 근거도 없지만, 전혀 불가능한 것은 아니다. 문화란 무엇인가? 문화는 인간이 생존하고 발전하는 방식이다. 생존하고 발전하려면 '남성과 여성의 다이어트'라는 네 단어를 반드시 언급해야 한다. 동물들조차도 음식과 궁정 짝을 찾아야 한다는 것을 알고 있습니다. 이것은 본능적입니다. 우아한 표현을 사용하면 "음식, 섹스, 섹스"라고하는데 당신이 장, 리, 티안 왕, 나인지는 중요하지 않습니다. 어차피 먹지 않으면 죽게 되고(개체는 생존할 수 없음), 성행위를 하지 않으면 후손이 없게 된다(종족은 번식할 수 없음). 우리가 살아남지 못하면 어떻게 발전을 말할 수 있고, 어떻게 문화를 가질 수 있겠습니까?
이것은 엄청난 문제이고 누구에게나 적용하기가 어렵습니다.
그래서 중국에는 '사람이 먹는 것이 제일이다'라는 옛말이 있습니다. 즉, 먹는 것이 하늘만큼 크거나, 직접적으로 하늘을 찌르는 일이다. '천국'은 하나뿐이라는 게 아쉽고, '음식'을 주고 '사랑'을 주기는 어렵다. 그러므로 나는 "백성이 색을 천국으로 여긴다"는 말을 들어본 적이 없다. 사람들은 성을 최우선으로 여기고 온 나라가 '창녀남편과 창녀'로 가득 차 있는데, 이것을 어떻게 용인할 수 있겠습니까? 게다가 “배가 부르고 따뜻해야 성욕을 생각할 수 있다”는 말이 있고, 배가 가득 차야 다른 이야기를 할 수 있다. 먹는 것조차 문제가 된다면 어떻게 다른 생각을 할 수 있겠습니까?
그러므로 우리는 그것에 큰 중요성을 부여하지만 편파성은 불가피합니다. 일반적으로 중국인은 '다이어트'를 더 중요하게 생각하는 반면, 서양인은 '남성과 여성'을 더 중시하는 것 같습니다. 서양인들은 여자 때문에 전쟁을 하겠지만 중국인들은 그렇지 않습니다. 고대 그리스인과 마찬가지로 중국인도 헬렌이라는 여성을 두고 트로이 전쟁을 일으키려고 하지 않았습니다. 중국은 전쟁에서 패한 후에만 여성에게 책임을 전가하고 여성을 다지나 양귀비 같은 희생양으로 삼을 것이다. 중국은 또한 전쟁 중에 여성을 강탈합니다. 예를 들어, Cao Cao가 Yecheng을 점령했을 때 Cao Pi는 Yuan Xi의 아내 Zhen을 "비웃을"기회를 가졌습니다. 그러나 그것은 단지 "지푸라기로 토끼를 때리는 것"의 문제일 뿐이다. 주요 임무는 일자리를 얻고 다른 사람의 냄비와 프라이팬을 획득하는 것입니다. 우아한 표현으로 "최고의 자리를 요구하는 것"입니다. 삼각대란 무엇입니까? 밥솥?
물론, '중부평원 제패를 노리는' '딩'은 더 이상 단순한 냄비가 아니다. 정치적 권력과 권력의 상징으로서 유물이기도 하다. 이에 대해서는 나중에 이야기하겠습니다. 하지만 밥솥을 유물이자 권위로 활용한다는 것은 매우 흥미롭고, 적어도 음식 관리가 다른 관리보다 중요하다는 것을 보여줍니다. 물론 남자와 여자 사이의 문제도 매우 중요하기 때문에 '구이'처럼 성기를 유물이나 권위로 이용하는 사람들도 있다. 옥으로 만든 구이는 수컷뿌리처럼 생겼으며 크기도 다양합니다. 황제가 쥐고 있는 것은 1척 2인치인 진귀(眞私)라고 하고, 공은 9인치인 환귀(硬桂)라 하고, 후작은 7인치인 신귀(身樂)라 하고, 백작은 "공귀"라고 하는데 크기가 5인치입니다. 어쨌든 강하고 튼튼한 성기를 가진 사람은 더 큰 권력과 더 높은 지위를 갖게 될 것입니다. 고대에는 사람들이 해결하고 싶었던 것이 주로 '다이어트'와 '남성과 여성'이라는 두 가지 주요 문제였던 것 같습니다. "딩"과 "구이"는 삶을 더 쉽게 만듭니다. 가마솥은 성전에 바쳐지고 거즈는 방백들의 손에 있습니다. 손에 있는 것을 빼앗고 싶다고 말하는 사람은 많지 않지만, 홀에 무엇이 제공되는지 묻는 사람들은 항상 있습니다. '딩'의 무게는 확실히 '구이'의 무게보다 더 중요하며, 여전히 "남자와 여자"보다 "음식"이 더 중요합니다.
사실 유물은 물론, 신들조차 중국과 서양 사이에 차이가 있고, 책임도 다릅니다. 서양인의 신은 신이다. 하나님은 창조주 하나님이십니다. 하나님께서 세상과 사람을 창조하셨는데, 창조하신 후에 그들은 남자와 여자였습니다. 이것은 번거로운 일입니다. 남자와 여자가 ​​만나면 아무 일도 일어나지 않을 것 같나요? 아니나 다를까 부끄러운 일이 일어나서 하나님이 진노하사 그들을 하늘에서 쫓아내시고 땅에서 자녀를 낳게 하는 형벌을 내리시니 이것이 인간 사회가 된 것이니라. 어떻게 먹는지는 사람이 결정하는 것이지, 하나님은 그것에 관심이 없으시다.
중국 신들은 다릅니다. 인간을 창조한 사람은 누와황후였고, 그녀는 단지 남자 한 명과 여자 한 명만 만든 것이 아니라, 그들로 이루어진 큰 무리를 창조했습니다. 그것들이 창조된 후 노부인은 그것들이 낳고 번성하는 것을 기쁘게 지켜보며 구름과 안개 속에 누워 하늘과 땅의 행복을 누렸습니다. 먹는 문제는 또 다른 '준신'에게 맡겨져 있다. 이 준신은 복희(Fuxi)입니다. 복희가 인간인지 신인지는 확실하지 않으며 아마도 반은 인간이고 반은 신일 것입니다! 하지만 그가 요리사인지, 요리사였는지, 아니면 '사무총장'인지는 확실하다. 복희는 파오시(Paoxi)라고도 불린다. 요리사는 요리사이고 희생은 희생이다. 요리사와 피해자의 책임자는 빨간색 케이스이거나 흰색 케이스입니다. 역사서에는 그가 "사람들에게 어업과 수렵과 목축업을 가르쳤다"고 기록되어 있는데, 그가 통일되어 모든 사람의 식량 문제를 해결해 주었으니 확실히 큰 공헌을 한 것입니다. 그 결과 이 ​​'지도자'와 '주인'의 지위는 점점 더 높아졌고, 결국에는 인간의 창조자인 여와도 실제로 그의 아내가 되었으며, 복희와 누와는 남매라고까지 하기도 했다. .그리고 커플. 이는 '남자와 여자'보다 '다이어트'를 더 중요하게 여긴다고 할 수밖에 없다.
우리는 하나님의 기능이 인간의 필요를 충족시키는 것에 지나지 않는다는 것을 알고 있습니다. 어떤 사람과 문화가 있고, 어떤 신이 있는지도 있습니다. 고대 그리스 올림포스 산의 신들은 무엇을 했나요? 그것은 단지 유혹하고, 즐기고, 질투하는 것입니다. 중국의 신, 신성한 왕 또는 현자는 훨씬 더 힘든 시간을 보냅니다. 예를 들어, 복희는 새와 짐승을 잡기 위한 그물과 낚시를 위한 대나무를 만들고 싶었고, 신농은 농사를 위한 풀과 풀을 만들고 싶었습니다. 어쨌든 국민들의 배를 든든하게 해줄 수 있는 방법을 찾아야 국민들이 당신을 신으로, 성자로 존경하게 될 것입니다. 이를 '사람을 위한 음식이 최우선'이라고 합니다.
세상에 하늘보다 더 큰 것이 있을까? 아니요. 중국인들은 음식을 최우선으로 여기기 때문에 "모든 것, 그러나 이것이 가장 중요하다"고 "세상에 음식 외에는 아무것도 없다"고도 한다.
중국인들이 모든 것을 먹는 것으로 간주하고 묘사하는 것은 당연합니다.