[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 마보용이 중국의 간략한 역사를 통해 웃는 것을 읽는 것을 좋아합니다(2천년에 걸친 중국의 전반적인 역사를 간결하고 흥미롭고 생생한)

제품의 특징

편집자의 선택

전국 시대, 진한 시대, 청나라 말기, 민국 시대에 이르기까지 마보용은 중국 왕조의 미덕을 명확하게 보여줍니다.
진나라와 한나라부터 청나라 말기까지 '왕조의 덕'에 대한 새로운 관점에서 시작하여 오덕을 통해 2천년에 걸쳐 중국 왕조의 덕을 해석하고 중국 문화 뒤에 숨은 문화적 실마리를 드러냅니다. 역사와 해석 운명의 신비는 모든 왕조에 걸쳐 존재합니다.
2천년에 걸친 중국의 전반적인 역사를 간결하고 흥미롭고 생생한
전국시대, 진나라, 한나라, 삼국시대, 수나라, 당나라, 송나라, 원나라 등 역사적 시대가 번갈아 가며 싸우며 패권과 권력이라는 역사적 이미지를 전복하고 알려지지 않은 면모를 드러낸다. , 전 연, 란 위, 유송 왕조, 후주 왕조 등 눈에 띄지 않는 정권도 각자의 특성을 가지고 속속 등장하여 위, 진, 남 등 혼란스러운 시대에 생생하고 생생한 부조리를 행했습니다. 북조, 오후십육국, 오대십국 레퍼토리.
그는 수다를 떨고 웃으면서 역사 뒤에 숨겨진 부조리와 무력함에 대해 이야기했다.
2000년의 고대 중국 역사에서는 수많은 왕조가 바뀌고 수많은 낭만적인 인물들이 등장했습니다. 소설적 주제에는 말투의 냉철한 유머와 날카로운 논평이 곁들여져 있고, 역사적 디테일에서는 역사서 깊숙이 감춰져 있는 황당한 역사적 사실을 엿볼 수 있다.

간략한 소개

이 책은 2천년에 걸친 중국의 미덕에 대한 역사를 간결하고 생생하게 정리한 책이다. 저자는 왕조, 인물, 사건에 따라 역사를 서술하는 기존의 논리를 깨고, '왕조의 덕'에 대한 참신한 관점에서 출발하여 전국시대, 진한시대, 청나라 말기, 민국에 이르기까지를 다룬다. , 그는 청두 역사의 숨은 길을 찾아낸다. 『왕패구』 역사 두루마리에 나오는 '천명이 명한' 왕조 교체론은 정형화된 역사적 단편들을 생생하게 만들어 처음 읽었을 때 웃음을 자아냈다. 그리고 다시 읽으면서 한숨을 쉬었습니다.
이 책은 진, 한, 삼국, 수, 당, 송, 원 등 잘 알려진 역사적 왕조의 알려지지 않은 면모를 보여줄 뿐만 아니라 전조, 전연, 전조의 이야기도 들려준다. 진나라와 유송, 그리고 주나라 후기 정권의 흥망성쇠를 그린 눈길을 끄는 이야기. 그들은 수다를 떨며 웃으며 역사 뒤에 숨은 부조리와 무력함에 대해 이야기를 나눴다.

저자 소개

마보용

작가. 인민문학상, Zhu Ziqing 산문상, 은하상을 수상했습니다. “5·4운동 이후 역사적 문학창작의 계보를 따르고 있다”, “문체가 호기심으로 가득하다”는 평가를 받았다.

대표작:
『현미경으로 보는 명나라』, 『장안의 12시간』, 『삼국조연의 로망』, 『웃음으로 보는 마보용의 중국사』, 『칠기의 기록』 후작', '골동품 국의 중간 게임', '삼국지의 비밀', '용희에서 바람이 분다', '초원 동물원'

목차

중국 역사를 관통하는 주제

장진(張秦)의 통일
Liu Bang이 흰 뱀을 죽인 것부터 시작됩니다.
불행한 알려지지 않은 수학자
멋진 오행 이론
다섯 가지 미덕은 영원히 지속된다
덕망 있는 왕조

제2장 한나라
검은 황제를 숭배하기 위해 사원을 건설하세요
“질서대로 질서를 가져오는 것”의 성공과 실패
유학자들이 말을 섞기 시작했다
로얄 매직스틱 등장
위대한 학자가 위대한 학자를 만났을 때
시밍 후오데

제3장 위·금·남·북조
살아남는 것도 불가능하고, 살아남는 것도 불가능하다.
투웨이와 후오슈
경자세에 청개는 낙양에 들어와
화이트홀이 깨졌습니다.
세 가족이 물의 덕을 놓고 경쟁한다
체인이 끊어졌습니다
간장을 만드는 사람에게도 덕이 있다
미덕과 "가족애"
거의 180년 동안 무시되었습니다.
다채로운 북부 주 왕조

제4장 수나라에서 송나라까지
두 체인이 마침내 합병되었습니다
당나라 천년 달력
통일 이후에는 혼란이 있을 것이다
돌에서 나오는 덕
황제가 되려면 체크하세요

제5장 송나라 이후
송나라의 정통
하늘을 바라보며
Jin 사람들은 단지 Tu De입니다
이것도 황실 의사 같네요
명나라 삼중불
끝이 일어나기 전의 잔해
쓰레기라면 버려야 합니다.

머리말

서문: 중국 역사 전체의 주제
2004년에 저는 뉴질랜드에서 공부하고 있었습니다. 내가 살고 있는 작은 마을은 매우 지루한 곳이고 대부분의 상점은 저녁 6시 이후에 문을 닫습니다. 어떤 학생들은 이성친구들과 어울리기도 하고, 어떤 학생들은 재미를 위해 차를 타고 다른 도시에 있는 카지노로 갑니다. 평범한 집돌이로서 저는 그냥 집에 머물면서 책을 읽거나 인터넷 서핑을 하고 싶습니다. 여기 대학 도서관에있는 중국어 책은 매우 제한되어 있고 대부분 학술적입니다. 인기 소설은 거의 없습니다. 반복해서 검색하고 "사기"사본 만 빌 렸습니다. 다시 넘겨 보았는데 우연히 Liu Bang이 White Snake를 죽이는 이야기를 보았습니다.
사람들이 극도로 지루할 때, 그들의 생각은 종종 특히 예리하며 평소와는 다른 각도에서 사물을 봅니다. 예전에 『사기』를 읽었다가 흘끗 흘끗 보더니, 이 이야기를 다시 읽으니 텅 빈 마음 속에 문득 작은 의문이 떠올랐다. '왜 이런 이야기가 있지?' 이 질문은 아주 사소하지만 내 마음속에 계속해서 맴돌고 맴돈다. 나는 아무 문제가 없다고 생각했기 때문에 이 질문을 완전히 해결하기 위해 정보를 확인하고 조사를 하기로 결정했습니다.
나의 원래 목적은 작은 질문에 대한 작은 답을 찾는 것이었습니다. 백사살해에서 적제에 대해 알게 되었고, 적제에서 구계강의 고대의문을 알게 되었으며, 구계강에서 단서를 따라 유신을 발견한 후 계속해서 조사하였다. 삼일합일론, 오덕시초론, 천인도덕론...
그 결과, 연구가 심화될수록 그 범위가 점점 더 넓어지고, 자료도 점점 더 많아진다는 사실을 곧 알게 되었다.한대 초기의 작은 암시의 빙산의 일각에서, 전체적으로 주요 주제 중국의 전체 역사가 관련되어 있습니다. 약간 '맨 인 블랙'의 윌 스미스와 비슷한 느낌인데 원래는 도둑을 잡는 경찰관이었지만 나중에는 지구를 파괴하려는 외계인의 대규모 음모에 연루되기도 했습니다. 이때쯤 나는 이미 호랑이를 타고 멈출 수가 없어서 내 능력과 상관없이 계속해서 발굴을 했고, 연구 과정 전체를 글로 써서 천야 커뮤니티의 '술을 요리하고 역사를 논하다'에 올렸다. 섹션 - 이 책의 프로토타입입니다.
초기 온라인 연재의 단어 수는 30,000단어에 불과했기 때문에 게임 텍스트는 급하게 작성되었으며 많은 유사 텍스트 내러티브와 텍스트 연구 오류로 가득 차 있었습니다. 내 친구 중 한 명인 치준이 "당신 기사의 허점은 그물 가방으로 사용될 수 있다"고 말했습니다. 이번에 책을 출판할 기회가 있었는데, 감히 그것을 가볍게 여기지 않았습니다. 나는 치준을 방문했습니다. 작은 식당에서 그에게 확인해 보라고 했어요. 붉은 군대는 친절하고 친절한 사람이었는데, 제가 몇 가지 실수를 바로잡도록 도와줬을 뿐만 아니라 곳곳에서 많은 정보를 수집하고 추가하여 마침내 이 그물 가방을 천 가방으로 만들었습니다. 여기 그에게 특별한 감사를 드립니다.
과거 왕조의 미덕은 지루하지만 중요한 문제이며, 지루한 문제를 최대한 흥미롭게 만들면서 정확하고 유익한 내용을 확보하는 것은 매우 어려운 작업입니다. 독자들이 지루함 없이 책을 끝까지 읽을 수 있고, 책을 덮으면서도 약간의 유익을 얻을 수 있다면 만족할 것이라고 생각한다.

일부 정보 표시

온라인 평가판 읽기

소위 "덕"은 도덕을 의미합니다. 소위 "운명은 무상하며 유덕 한 사람 만이 그 안에 살 수 있습니다. "우리 중국인은 수천 년 전에 덕으로 나라를 통치하는 것에 대해 이야기 해 왔다는 것을 알 수 있습니다. "섹스"는 속성을 의미합니다. 덕은 도덕의 속성이고 국가권력의 속성이다.
서양에서는 '왕권'을 강조하고, 중국은 '왕권'을 강조하는데, 이 둘은 표면적으로는 비슷한 의미인 것 같지만 실제로는 매우 다릅니다. 서양의 신들이 아무리 무형이고 얼굴이 없다 하더라도, 삼위일체는 결국 실제적인 실재를 갖고 있는 반면, 중국의 '천국'은 완전히 허구적인 개념입니다. "도"처럼 영묘하고 도처에 존재하며, "1984"의 빅 브라더처럼 언제든지 군주의 행동을 엿보고 있습니다. 군주가 우스꽝스러운 짓을 하면 그날은 바람이 불 것입니다. 비가 오고 천둥이 치거나 홍수가 나거나 전염병이 닥치거나, 군주가 선한 일을 많이 하면 하나님께서 자연히 해를 비추시어 세상이 평화롭게 될 것입니다.
고대인들은 인간과 자연이 밀접하게 연결되어 있고 분리될 수 없으며, 이러한 연결과 영향은 일방향이 아닌 양방향이라고 믿었습니다. 즉, 아무 이유 없이 하늘에서 심한 가뭄과 홍수가 내려 땅에 흉년이 들거나, 세상의 불효자에게 천둥이 치고 벼락을 맞는 것이 아니라 도덕이 부족하고 불경한 것입니다. 재난을 일으키는 것은 하나님이시요, 하늘에 재난을 일으키는 것은 세상의 불효자니라 천둥. 특히, 세계의 군주는 '하늘의 아들'이다. 그가 하늘의 아들이기 때문에 언제든지 하늘 아버지의 소원이 아들에게 전달될 것이며, 아들의 행동 또한 직접적으로 다양한 환상을 촉발시킬 것이다. 하나님 아버지. 그러므로 우리가 역사책을 읽다 보면, 어딘가에 재난이 있기만 하면 황제는 재빨리 '죄칙'을 내려 식량과 의복을 줄이고 건물과 건축물의 건축을 중단하는 것을 흔히 볼 수 있습니다. 그래도 효과가 없다면 그는 자신의 주요 보좌관인 총리에게 사임을 명령해야 할 것입니다.
하나님과 군주 사이에는 텔레파시가 있기 때문에 이 텔레파시는 정기적이고 따라갈 수 있어야 합니다. 그래서 옛날의 대성인이나 게으른 사람들이 생각하여 이 법칙을 이해하고 이론화하고, 만약 그런 법칙이 없으면 만들어 내는 것이 원칙이었습니다.
두 가지 사이의 법칙에 대한 통찰력을 얻으려면 먼저 두 가지 자체가 무엇인지 이해해야 합니다. 황제는 말하기 쉽다. 하루 종일 황제의 신성을 탐색하는 아첨꾼 집단이 많다고 해도 기본적으로 이 신성은 여전히 ​​숨겨져 있어 외부에 거의 노출되지 않으며, 외부에 노출되는 것의 90%가 존재한다. 인간의 본성이다. 우리는 모두 인간이기 때문에 자세히 연구하기는 어렵지만 전체적인 구조는 정확합니다. 그런데 하늘에는 무슨 일이 일어난 걸까요? 인간은 질소, 칼슘, 인 등의 원소로 이루어져 있는데, 하늘은 어떤 원소로 이루어져 있나요? 천국의 속성은 무엇인가?
나는 "원소"를 언급했는데, 고대 중국에서 이 단어는 원시적이고 진실한 것을 의미했습니다. 그러나 현대 중국어에서 '원소'라는 단어의 의미는 서양에서 유래한 것으로, 우주의 모든 것을 구성하는 기본 원소를 가리킨다. 최초의 원소론은 고대 그리스에서 유래되었는데, '고대 그리스의 일곱 현자' 중 하나로 추앙받는 철학자 탈레스는 물이 만물의 어머니라고 믿었고, 또 다른 사상가인 아낙시메네스는 만물의 근원이라고 믿었다. 모든 것은 물이었다 변증법의 창시자로 알려진 헤라클레이토스는 모든 것이 불에서 태어난다고 믿었습니다. 나중에 자연과학자이자 의사인 엠페도클레스는 위의 진술이 모두 타당하지만 포괄적이지 않다고 생각하여 물, 공기, 불에 흙을 더해 4원소라고 불렀습니다.
이것이 서양의 기본적인 4합일설이며, 그밖에도 담즙, 혈액, 점액, 흑담즙의 4체액설과 소금, 수은, 유황의 3원설이 있으며, 등이 있지만 그 영향력은 그다지 크지 않습니다. 고대 인도인도 고대 그리스인과 같은 생각을 가지고 있었는데 아마 고대 그리스에서 전해 내려온 것 같지만 사대 원소의 이름을 흙, 물, 불, 바람으로 바꾸었다는 또 다른 이론은 공간을 더해 흙을 형성했다는 것이다. 물, 불, 바람, 공간의 5대 원소.
그렇다면 고대 중국인은 상상적이고 신비한 '천국'과 우주의 모든 것을 구성하는 요소를 어떻게 보았습니까?