노트르담 드 파리(하드커버판, 번역가 리유민의 완전 무삭제 + 자세한 주석 + 노트르담 드 파리를 소개하는 컬러 사진)

소련 작가 고르키는 이렇게 말했습니다. "휴고는 폭풍처럼 세상에 포효하여 사람들의 마음속에 있는 모든 아름다운 것들을 일깨웠습니다."

◆ "뉴욕 타임즈" " 세계 10대 걸작 " 2위, 일부 언론에서는 이를 포함 " 세계 10대 사랑 이야기 "

'노틀담의 꼽추'에 나오는 사랑은 로맨틱하고 감각적이며 순수하다. 아름다움과 추함의 궁극적인 대조를 통해 인식된 못생긴 사람이 아름다운 사람과 사랑에 빠지게 만드는 것입니다. 미녀와 야수 "사랑의 보편적 패러다임; 욕망(이성에 갇힌 영혼)으로 고통받는 노틀담 신부가 섹시하게 춤추는 미녀(욕망의 화신)에 대한 통제할 수 없는 성적 사랑을 갖게 하는, 시대의 드라마를 대표하는 것" .상반되는 로맨틱한 영혼들!"노틀담의 꼽추"에서 사랑은 너무 극단적입니다!

◆ 휴고: 정의 " 낭만적인 움직임 " 프랑스 혁명 이후 문학 지도자이자 자유를 위한 목소리

위고는 19세기 문단과 이데올로기계를 장악했으며, 『노트르담 드 파리』가 완성된 후 프랑스는 옛 노트르담 드 파리를 수리하기 시작했고, 영국과 프랑스 연합군이 옛 이화원을 불태운 직후에 그는 정의의 외침: "나는 나의 편이다. 이 나라에 부끄러움을!" 가해자와 피해자 사이의 선과 악의 갈등을 구현한 노트르담 드 파리는 인류 공동 운명의 상징이 되었습니다.

◆ 상세 설명: 전체 번역은 중국어에서 중국어로 직역하고 제1사범대학 교수의 자세한 주석을 포함하여 요약되지 않았습니다.

프랑스 문학 번역가 리유민은 위고의 열정적인 시의 언어를 정확하게 번역했는데, 그는 자신의 작품을 10년마다 개정할 것을 고집하고, 극도로 상세한 주석을 추가하여, 위고에 등장하는 인물, 지명, 역사적 배경 등에 대한 이해를 넓힐 수 있습니다. 다양한 각도에서 책을 이해하여 이 책을 이해하는 데 대한 지식 장벽을 완전히 제거합니다.

◆ 양장본: 노트르담 드 파리의 원래 건축 외관, 역사, 영혼을 자세히 설명하는 다채로운 그림

[하드커버 더블커버 소장판] 내부 표지: 핫 스탬핑 처리된 고급 나무 스탬프 용지, 외부 표지: 정교한 터치 필름으로 덮여 있음, 내부 텍스트: 눈을 보호하는 순수 종이.

[컬러 일러스트 추가] 노트르담 드 파리의 역사적 개관, 내부와 외부 구조, 이야기의 이유 등을 종합적으로 소개하며, 노트르담 드 파리에 대한 외부에서부터 내부까지의 이해를 통해 독자들은 인간에 대한 더 깊은 이해를 가질 수 있습니다. 운명을 사물에서 영혼으로!

간략한 소개

『노트르담 드 파리』는 위고가 1831년 6개월 만에 완성한 작품이다. 이 작품은 출판되자마자 큰 반향을 일으켰고 1832년 곧바로 재인쇄됐다. 『노트르담 드 파리』는 아름다움과 추함의 대비를 극한까지 밀어붙인 로맨틱 러브소설로, 중세 사회와 역사를 서사적 스타일로 재현해 노트르담 드 파리를 선과 악 사이에서 고군분투하는 인간 운명의 상징으로 만든다.

이 소설은 15세기 파리 노트르담 대성당 근처 광장에서 아름다운 집시 소녀가 춤을 추다가 음탕한 노트르담 부주교의 탐내는 기이한 사건을 통해 '인간의 운명'에 대한 이야기를 담고 있다. 그녀의 연인과의 밀회에서 그는 그녀의 연인을 찔러 죽는다. 법은 집시 소녀를 마녀로 규정하고 사형에 처했다. 그녀를 사랑했던 꼽추 노틀담 종치기는 그녀를 노트르담으로 납치해 교회의 보호를 받았고, 결국 그녀의 시신을 안고 죽고 말았다.

노트르담 드 파리의 건물이 실제 주인공이고, 빅토르 위고는 이 건물에 이상한 삶을 선사했습니다. 순결과 욕망 사이의 고통스러운 투쟁에 있는 대주교는 인간 이성과 욕망 사이의 영원한 갈등을 상징합니다. 악은 인간 정신 속에 아름다움과 잔인함이 공존하는 것을 상징합니다.

빅토르 위고는 신의 뜻이 아닌 운명이 인간의 운명을 지배한다는 사실을 밝히기 위해 『노틀담의 꼽추』를 사용했다. “운명의 독수리여, 인류를 잡았느냐?”

저자 소개

빅토르 위고(1802-1885)는 19세기 프랑스 작가이자 낭만주의 운동의 지도자였습니다. 그는 29세에 출간된 희곡 '크롬웰'과 소설 '노틀담의 꼽추'의 서문에서 낭만주의 운동을 정의했다. 그는 낭만주의 운동, 즉 사상의 자유, 내면의 진실, 열정적인 상상력, 말년에는 프랑스 예술과 민족정신의 대표자로 평가받았으며, 그의 관은 프랑스 팡테옹에 안장되었습니다. 그는 60년 넘게 작품을 창작하며 오늘날 시, 드라마, 소설, 문학 비평, 정치 논문 등 모든 장르에 영향을 미치고 있습니다. 대표작으로는 '노트르담 드 파리', '레미제라블', '바다의 노동' 등이 있는데, 이 작품들은 '인간 운명 3부작'으로 알려져 있어, 위고는 '인간 운명의 사상가'로도 알려져 있다.

번역가 프로필:

번역가 리유민은 북경대학교 스페인어과를 졸업하고 수도사범대학교 교수로 재직하며 프랑스어 번역 전문가로, 40년 이상 프랑스어 문학 번역에 종사해 수백 편의 작품을 번역했다. 2,500만 단어 이상의 작품을 보유하고 있으며, 대표작으로는 '노틀담의 꼽추', '미저리' 등이 있다. 그는 처음으로 많은 프랑스 문학을 중국으로 번역했습니다. 이 번역은 National Book Award를 수상했습니다.

목차

목차

번역 서문에 나란히 서있는 두 개의 기념물

머리말

과제 설명

답변

주요 캐릭터 목록

롤

1. 로비

2. 피에르 그랭구아르

3. 추기경

4. 보스 자크 코포놀

5. 콰지모도

6. 소녀 에스메랄다

2권

1. Charybdis Whirlpool에서 Gila Reef까지

2. 리버 비치 스퀘어

3. “키스로 반격하세요”

4. 밤거리에서 미녀를 쫓는 수고

5. 문제 지속

6. 항아리를 던져 결혼하라

7. 결혼식 밤

3권

1. 노트르담 대성당

2. 파리의 항공뷰

4권

1. 좋은 사람들

2. 클로드 프롤로

3. 괴물과 목동은 더욱 이상합니다.

4. 개와 주인

5. Claude Frollo의 계속

6. 인기가 없다

5권

1. 성 마틴 수도원의 수도원장

2. 이 사람이 저 사람을 죽여야 해

6권

1. 고대 재판관에 대한 공정한 시선

2. 쥐구멍

3. 토르티야 이야기

4. 물 한 방울에 눈물 한 방울

5. 토르티야 이야기의 결말

7권

1. 염소가 비밀을 누설할 위험성

2. 사제와 철학자는 원래 두 사람이었다.

3. 벨

4. 운명

5. 검은 옷을 입은 두 남자

6. 야외에서 7번 욕을 하면 효과

7. 매드 프리스트

8. 강을 향한 창문의 사용

8권

1. 은화가 시든 나뭇잎으로 변합니다.

2. 은화는 낙엽 속편으로 변합니다.

3. 은화는 낙엽의 마지막 장으로 변합니다

4. 모든 희망을 버리세요

5. 어머니

6. 세 가지 다른 하트

9권

1. 열혼수상태

2. 꼽추, 외눈박이, 절름발이

3. 청각 장애

4. 점토병과 크리스탈병

5. 빨간 문 열쇠

6. 빨간 문 열쇠의 속편

10권

1. 지속적인 성공을 위한 그랭구아르의 영리한 계획

2. 가서 거지가 되어 보세요.

3. 행복이여 영원하라

4. 나쁜 친구

5. 프랑스 루이왕의 기도실

6. 화염검의 방황

7. Xia Duopei가 서둘러 도와줍니다.

11권

1. 작은 신발

2. 하얀색의 아름다움

3. 피뷔스는 결혼한다

4. 콰지모도가 결혼하다

머리말

번역가의 서문

——나란히 서있는 두 개의 기념물

휴고는 200년이 넘는 세월 동안 세상에 존재하며 위대한 시인, 위대한 극작가, 위대한 소설가, 위대한 수필가, 위대한 평론가 등으로 알려져 있습니다. 그러나 어떤 제목이라도 휴고의 전체를 다루기에 충분합니다. 과일. 꼭 하나를 찾아야 한다면 사상가(thinkers)가 그 일에 합당하지 않을까 생각합니다.

휴고는 교리를 창시한 사상가가 아니라 인간의 운명을 생각한 사상가였습니다.

휴고의 시, 모든 단어, 문장, 문단, 장은 모두 생각으로 가득 차 있습니다. 수천 가지 사상 가운데 가장 심오하고 웅장하며 장엄한 사상은 인류의 운명에 관한 그의 사상이다.

인류의 운명에 대한 고민은 주로 『노트르담 드 파리』, 『레미제라블』, 『바다에서의 노동』의 집필 과정에서 나타난다. 인류.

위고는 <노트르담 드 파리>(1831)로 시작해 <레 미제라블>(1845~1861), 마지막으로 <바다의 노동>(1866)으로 끝났다. <운명의 운명>을 완성하는 데 30년 이상이 걸렸다. 인류 삼부작.”

이 3부작, 즉 세 가지 걸작을 완성한 후 휴고는 인간 운명에 관한 사상가라는 칭호에 걸맞게 될 것입니다.

삼부작은 인류를 짓누르고 있는 삼중 운명을 종교, 사회, 자연, 즉 교리의 운명(미신), 법의 운명(편견), 자연의 운명(사물)의 세 가지 관점으로 해석한다. 인류는 역사를 통해 견뎌왔습니다. ) 운명.

종교, 사회, 자연, 이 세 가지 주요 외세는 인간이 필요로 하고 투쟁하는 대상이며, 따라서 '신비한 삶의 고통'의 근원이 됩니다.

인간 운명의 사상가로서 휴고는 기원을 탐구하고 인간과 종교, 법, 자연 사이의 모순이라는 영원한 주제를 인간의 발전사에서 심오하게 표현했습니다. 그리하여 위고의 인도주의적 이념 체계를 구성하는 『노트르담 드 파리』, 『레미제라블』, 『해상 노동』은 세계 도서관에서 불후의 걸작이 되었다.

두 걸작 '노틀담의 꼽추'와 '레미제라블'은 거의 동시에 구상됐다. 그러나 <레 미제라블>이 구상부터 출판까지 30년 이상이 걸렸다. 『노틀담의 꼽추』의 창작에는 소소한 우여곡절이 있었지만, 7월 혁명 때 소설에 대한 연구 자료와 노트가 모두 소실됐지만 휴고는 단 5개월만에 단번에 완성해 천재성을 발휘했다. 그리고 근면함.

낭만주의 시인으로서의 재능과 문학 혁신가로서의 정신을 지닌 위고는 웅장함과 화려함을 선호했고, 노트르담 드 파리는 웅장하고 웅장한 건물이었기 때문에 두 사람은 자연스럽게 인연을 맺게 됐다. 휴고는 장엄한 역사소설을 쓸 계획을 세웠는데, 생각이 나자마자 이 대성당을 중심으로 이상한 이야기를 하기로 결심했다.

위고의 글에서 노트르담 드 파리는 결코 완전하고, 고정관념이 있고, 분류 가능한 건물이 아니며, 더 이상 로마네스크 양식도 아니지만, 고딕 양식의 교회도 아니기 때문에 모든 형태를 통합하는 마법의 몸체가 되었습니다. 과학과 예술의 훌륭한 기념물. 1831년에 "노트르담 드 파리"가 출판되자 이 작품은 다시 문학적 기념물이 되었습니다. 그리하여 이 대성당과 이 소설은 서로 연결되어 있고, 두 기념물은 나란히 서서 더 이상 분리될 수 없다.

이 소설을 통해 노트르담 드 파리는 도시 중심부의 섬에 우뚝 솟아 우아하게 서 있고, 좀 더 우아할 뿐만 아니라 영혼까지 더해줍니다.

저자는 유럽에 있는 수십 개의 성당을 방문했는데, 모두 저마다 독특한 스타일을 갖고 있으며, 어떤 것들은 더 웅장하고, 더 높고, 더 화려하고 아름다워 보이지만 언제나 건축 예술로 높이 평가된다. 그런데 파리 노트르담만 보면 그 광장을 그냥 걸어가도, 멀리서 그 장엄한 모습을 보면 작가는 설렘과 묘한 기분을 금할 수 없다.노트르담이 다시 떠오르는 밤. 안뜰 지붕 플랫폼의 전망:

하얀 옷을 입은 집시 소녀 에스메랄다가 달빛 아래 염소와 함께 걷고 있었다. 종지기 콰지모도는 이 멋진 커플을 멀리서 감상하고 있었다. 그 소녀를 따라다니는 또 다른 눈이 있었다. 그것은 바로 작은 창문에서 튀어나온 것이었다. 음란하고 맹렬한 비밀의 방, 그 비밀의 방에는 유령같은 주교의 부관 프롤로가 엿보고 있었고, 교회 앞 광장에는 키 큰 말이 달리고 있었고, 기병대장 포비스는 집시를 무시했다. 발코니에 서 있는 고귀한 여인에게 경의를 표했습니다...

광장은 불타올랐고, 남녀노소를 불문하고 거지 갱단이 어린 소녀 에스메랄다를 구하기 위해 노트르담을 공격하기 시작했지만, 콰지모도는 그가 친구인 줄 모르고 적으로 착각했습니다. 혼자 집시 소녀를 지키려고 일어나 교회에서 들보를 던졌더니 돌이 녹아 납물이 쏟아졌고, 타오르는 불 속에서 기둥 위의 사악한 짐승과 괴물의 돌 조각상이 살아나는 듯했고, 그들은 모두 전투를 도우러 왔어요...

대성당을 중심으로 한 무대에서는 스릴 넘치고 예측불가한 장면들이 등장해 노트르담 벽에 새겨져 있는 신비한 그리스어 '운명'을 해석하며 이 모든 인물들을 운명의 쇠사슬에 묶어두었다. 노트르담에도 영혼과 생명이 있는 것 같고, 신과 거인의 몸을 가지고 인간계에서 이 대난투에 던져진다.

중세 시대 종교의 암울한 통치는 사람들의 운명을 가두는 쇠사슬이었고, 교회의 권력과 편협한 사상에 맞서는 사람들의 투쟁은 크고 작은 비극을 낳았다. 이러한 비극들로 구성된 15세기 파리의 사회상은 위고의 천재성이 상상하고 창조해낸 것으로, 오랫동안 잃어버린 시대로부터 더욱 생생하고 생생하게 드러난다.

휴고는 스물한 살 때 이렇게 말했습니다. "월터 스콧의 그림 같은 산문 소설 이후에도 여전히 또 다른 유형의 소설을 창작하는 것이 가능합니다. 이 소설은 드라마이자 소설입니다. 서사시, 그림 같고 시적이며 둘 다. 현실주의적이면서도 이상주의적이며, 현실적이면서도 숭고하며, 월터 스콧과 호머가 결합되어 있습니다." 이것은 과장처럼 보입니다. 이 예언은 몇 년 후 그의 소설 "노틀담의 꼽추"로 성취되었습니다.

작가의 예측대로 『노틀담의 꼽추』는 사실주의와 낭만주의가 결합된 걸작이다.

이 소설에 등장하는 모든 이야기와 등장인물은 매우 독특하고 15세기 파리 풍습의 독특한 색상을 지니고 있어 모두 "기괴하다"는 말로 요약될 수 있습니다. 추악한 왕이 선출되는 카니발, 기적의 궁전에서 펼쳐지는 거지갱의 밤문화, 쇠약해진 시인 그랭구아르의 냄비 깨기 결혼식, 부당한 사건을 만들기 위한 청각 장애인 판사의 법정 회기, 날아다니는 종소리 미녀를 구하기 위해 어머니와 딸은 재회한 후 처형장에서 죽었습니다. 캐시 모도의 복수와 사랑을 위한 희생의 장면은 거지 갱단의 노트르담 공격만큼 화려하지는 않지만 똑같이 기괴하고 일부는 똑같이 스릴 있고 심지어 눈물이 납니다.

책 속 인물들은 15세기에 살았지만 누구에게나 사랑받는 순진하고 아름다운 소녀 에스메랄다, 장애가 있고 추악하지만 마음이 착한 콰지모도, 사악하고 사악한 종교 독수리 프롤로 등 각자가 실물과 똑같다. 사랑하는 딸을 잃고 은둔한 향기로운 꽃가수, 낫을 휘두르며 하바야시군을 쓸어버린 하나코왕 클로반 등. 그들의 삶의 경험과 경험은 모두 매우 이상하지만 서사시의 등장인물과도 같다. 현실은 실제 사람보다 더 생생하고 일종의 설득력 있는 마법을 갖고 있다.

그러나 책 속 이상한 인물은 비교할 수 없는 노트르담 드 파리이다. 그녀는 늙음과 젊음, 갑작스럽고 신비로운 존재이며, 콰지모도의 요람이자 어머니이며, 프롤로가 그의 음모를 꾸미는 소굴이며, 에스메랄다의 피난처이자 거지들의 습격을 받는 괴물이다. 모두의 운명을 황폐화시키는 궁전. 그녀의 영혼이 선한지 악한지는 항상 모든 생명체와 밀접한 관련이 있습니다 ...

이 소설이 이 대성당의 운명을 바꿨다고 해도 과언이 아니다. 노트르담 드 파리는 다른 교회보다 훨씬 더 유명하며, 대부분의 공로는 Victor Hugo의 소설 "노트르담의 꼽추"에 기인해야 합니다. 많은 관광객들이 소설을 읽거나 이 이야기를 다양한 채널을 통해 접했기 때문에 노트르담 드 파리를 방문하는데, 이는 그것이 어떻게 말로 전해지는지를 보여주는 훌륭한 예입니다.

위고가 1802년에 태어나 1885년에 사망할 때까지 제국에서 공화국까지 83년의 여정이었습니다. 위고의 국장을 거행할 때 콰지모도는 큰 시계 메리 위에 누워 필사적으로 휘두르며 다시 종탑으로 날아가는 것 같았다. 파리 노트르담의 종소리는 특히 슬펐고, 200만 명의 사람들의 '비'가 울렸다. 애도에 앞장선 사람 "과일 만세"의 외침이 멋진 슬픔과 음악으로 합쳐졌습니다. 종소리는 슬픔뿐만 아니라 숨겨진 후회도 표현합니다. 노트르담 드 파리는 위고의 영구차가 세느강 왼쪽 강둑으로 가는 것을 지켜보며 판테온에 안장되었습니다. 그녀는 마음속으로 이렇게 생각했습니다. "위고, 위고, 판테온에 묻히는 것은 참으로 특권입니다. 하지만 당신은 내 안에 있습니다." 마음." 여기서 자는 것이 진정으로 가치 있는 죽음을 맞이할 수 있는 유일한 방법입니다!"

"노트르담 드 파리"는 1991년에 번역되어 "빅토르 위고 전집"에 포함되었고, "빅토르 위고 선집"에도 선정되었으며, 그 후 4~5권의 단행본이 출판되었는데, 오래전에 개정되었습니다. 이 재판을 활용하면서 이루어진 개정은 여전히 ​​성급했습니다. 세계 문학 명작의 중국어 번역본은 10년에 한 번 이상 개정해서는 안 되며 전문가를 고용하여 작업하는 것이 가장 좋으며 자신을 능가하기는 어렵습니다. 외국 명작의 좋은 중국어 번역은 번역가의 문학 창작물이어야 하며 독자의 독서 흥미를 불러일으킬 수 있어야 합니다.

리유민

2004년 3월 18일 베이징 가든 빌리지

저자의 원래 서문

몇 년 전 이 책의 저자는 노트르담 대성당을 방문했는데, 좀 더 정확하게는 그 흔적을 따라가다가 두 개의 종탑 중 한 곳의 어두운 구석 벽에 손으로 새긴 문구를 발견했습니다.

ANΛΥKH 그리스어: 운명.

그리스 대문자는 시간의 침식으로 검게 변해 돌담에 깊숙이 박혀 있는데, 그 모양과 몸짓은 어쩐지 고딕체의 특성을 빌려 마치 로마인의 손으로 쓴 것임을 나타내기 위해 특별히 디자인한 것 같다. 중세 사람들. , 그 속에 담긴 피할 수 없는 운명은 작가에게 특히 충격적이다.

저자는 그것이 어떤 고통스러운 영혼인지 엿보며 몇 번이고 생각하고, 이 세상을 떠나기 전에 이 고대 교회의 이마에 이 죄악이나 불길한 표를 새기겠다고 다짐했다.

이후 이 벽은 여러 번 회반죽을 바르고, 칠하고, 광을 내면서(어떤 이유인지는 알 수 없음) 글씨가 사라졌다. 거의 200년 동안 중세의 모든 웅장한 교회가 이런 종류의 대우로 고통을 겪었다는 점에 유의해야 합니다. 파괴는 내부와 외부 모두에서 모든 방향에서 발생합니다. 성직자들은 그림을 그리고 싶었고, 건축가들은 광택을 내고 싶었지만, 사람들이 몰려와서 그냥 헐고 땅바닥에 쳐부숴버렸습니다.

노트르담의 어두운 종탑에 새겨져 있는 신비한 말들, 비극적으로 요약된 알 수 없는 운명은 이제 무명으로 잊혀졌고, 이제 이 책의 저자만이 그것을 끝없이 떠올릴 수 있다. 돌담에 이 글을 쓴 사람은 수백년 전에 사라졌고, 몇 세대가 지나서 이 글은 대성당의 벽에서도 사라졌습니다. 이 대성당도 아마 곧 지구상에서 사라질 것입니다.

이 책은 이 말에 기초를 두고 있다.

1831년 2월

과제 설명

언론 논평

"노틀담의 꼽추"는 정말 잘 쓰여졌습니다! 나는 최근에 세 장을 다시 읽었습니다. ——프랑스 작가 플로베르

휴고는 폭풍처럼 세상에 포효하여 사람들의 마음속에 있는 모든 좋은 것을 일깨웠습니다. ——전 소련 작가 고리키

위고의 『파리의 노트르담』에서 나는 “진리를 사랑하고, 정의를 사랑하고, 조국을 사랑하고, 사람을 사랑하고, 생명을 사랑하고, 세상의 아름다운 것을 사랑한다”는 자질을 배웠습니다. ——중국 현대 작가 바진

내가 '인류의 빛'을 이해한 것은 휴고의 소설에서였다. ——무술 소설가 진용

온라인 평가판 읽기