[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 독서를 좋아합니다. 세상은 시끄럽고 저는 괜찮습니다.

(스승님의 삶의 지혜를 모두 한 권의 책으로 읽어 보세요! 삶의 영웅적 행위는 오직 한 종류뿐입니다. 그것은 삶의 진리를 깨달은 후에도 여전히 삶을 사랑하는 것입니다! 수천 명의 젊은이들이 시끄러운 속에서도 굳건히 전진할 수 있는 더 많은 용기를 갖게 도와주세요. 세상! 이생에서 행복하고 성실하며 친절하길 바랍니다 )

편집자의 선택

센트럴비전 추천! Han Han의 글쓰기 모델, Zhou Guoping의 문학 우상, Yu Guangzhong, Lin Qingxuan, Bing Xin, Ji Xianlin 등을 적극 추천합니다! Liang Shiqiu의 2021년 새로운 산문집!

Liang Shiqiu의 딸 Liang Wenqian이 직접 리뷰했습니다!

양시추의 평생 산문 중 최고의 선택!

현재까지 Liang Shiqiu의 산문집 중 가장 포괄적이고 고전적이며 소장 가치가 있는 모음집입니다! 장의 화려함과 고전집은 양시추 선생의 작업 스타일과 사상적 지혜를 대표할 수 있으며, 양시추 선생의 오랜 전집을 포함할 뿐만 아니라, 고등학교 한문 교과서에 선정된 고전도 포함하고 있으며, 양시추 선생의 정수를 담고 있다. 산문 창작의 60년.

신중하게 선택하는 데 1년이 걸렸습니다.

2002년에 육강출판사에서 출판한 『양시추전집』15권 전권을 참고자료로 삼고 있으며, 편집위원은 대가들로 구성되어 있다. Bing Xin, Ji Xianlin, Zang Kejia, Shu Yi(Lao She의 아들) 등.

이 책은 참조 및 비교를 위해 권위 있는 여러 버전을 첨부하고 있으며, 다양한 관점에서 신중하게 선택하고 엄격하게 대조하여 양시추 선생의 내면의 영적 세계와 그의 삶의 관심사를 완벽하게 복원하고 완전히 제시하기 위해 노력하고 있습니다.

"중국의 혀"에 대한 영감의 원천

Liang Shiqiu는 삶을 이해하고 사랑하는 우아한 문화 대가입니다. "음식의 맛은 문화의 맛, 고향의 맛, 추억의 맛입니다." 그는 음식을 사랑하고 음식에 대해 글을 씁니다. 수도의 많은 유명 박물관은 귀중한 역사적 자료를 직접 남기지 않았지만 진정한 "식도락가"인 그는 해협 건너편에서 그것을 기록했습니다. 먹는 것에 대한 량시의 에세이는 '가난한 사람의 미쉐린 가이드'라고 할 수 있다.

동시에 "A Bite of China"의 총감독 Chen Xiaoqing은 이 훌륭한 작품의 제작과 발표에 영감의 원천을 제공했습니다.

이생에서 행복하고 성실하고 친절하길 바랍니다!

새로운 장인정신, 절묘한 컬렉션!

Wentong Tianxia의 다른 베스트셀러 도서를 구입하는 것이 좋습니다.

간략한 소개

이생에서 행복하고 성실하고 친절하길 바랍니다!

단 한번의 인생을 마주한 당신은 어떻게 살아가나요? 무기력한 삶에 대한 복수는 하루하루를 행복하게 보내는 것임을 이해하는 비관적 활동가들이 진정한 현명한 사람들이다.

양시추 ​​선생의 생애에서 사랑은 깊되 과하지 않고, 우아하게 먹고, 폭식을 피하고, 공장에 모여들고, 서점을 방문하고, 연을 날리고... 오직 자기 마음만을 따르며, 그 속에서도 행복하게 살 수 있었다. 어려운 상황 속에서도 '우아함은 잃지 않는다'는 삶을 최선을 다해 살아가는 사람은 삶을 진정으로 이해하고 사랑하는 문화의 달인이라 할 수 있다.

『중세』, 『이별』, 『고양이 이야기』, 『차 마시기』, 『영웅』 등 60여 편의 양식 산문 작품의 정수를 종합적으로 모아 다각적이고 다각적으로 제시하고 있으며, Liang Shiqiu 선생님의 영적 세계와 삶의 관심을 완벽하게 복원하십시오.

세상의 분주함 속에서 마음의 평화를 찾아 평화롭게 살아보세요. 유행을 따르지 말고, 대중을 따르지 말고, 인내심을 갖고, 눈에 별이 있고, 불평하거나 비난하지 말고, 자신이 원하는 대로 나아가면 됩니다. 생활은 대체로 평화로우며 가끔 마음에 격변이 일어날 때도 있습니다.

저자 소개

양시추(1903-1987)

중국의 유명한 수필가이자 학자, 문학 평론가, 번역가인 그는 일생 동안 중국 문단에 2천만 단어가 넘는 작품을 남겼으며, 그의 수필집은 현대 중국 산문 작품 출판의 기록을 세웠으며, "모든 중국인의 순간, 어디에나 "양시추"의 기적을 읽는 사람들이 있습니다. 그의 주요 대표작으로는 『셰익스피어 전집』과 『명상』으로 번역된 『야쉬 에세이』, 『야쉬는 먹는 것에 대해 이야기한다』 등이 있다.

양스추(梁十球)는 중국 산문의 대가로 주작인(周章仁), 임어당(臨御塘)과 함께 현대 유휴 수필의 3대 작가로 불리며, 고대 중국 산문과 토속 산문을 결합한 지지학파의 선구자 중 한 사람이다.

Liang Shiqiu의 산문은 우아하고 세련된 느낌, 여유롭고 분리된 분위기를 구현합니다. 그의 산문을 읽으면 마음이 편안해지고 스트레스가 해소된다. 문체는 단순하고 단순하며, 행은 인간 본성에 대한 심오하고 초연한 생각으로 가득 차 있다. 그가 추구하는 것은 '가장 찬란하고 평범한' 상태라고 할 수 있다. 아름다움은 텍스트에 있지만 의미는 단어 너머에 있습니다. 재치 있는 말로 모든 중생의 모든 현상을 감상하고, 아는 미소 속에서 수천의 생명을 분명히 보아라. 언제나 독자들의 깊은 사랑을 받아왔습니다.

목차

1부: 마음은 기쁨으로 가득 차 있습니다

002 해피

005 삶과 죽음

008 시간은 생명이다

010 사일런스

013 중년

017 이별

021 외로움

맛있고 상큼한 두 가지 세상 음식의 총집합

026 더블 크리스피

028 히비스커스 치킨 슬라이스

031 시자 혀

033 타일피쉬

035 철 냄비 계란

038 피클

소위 세상은 너야

042 소포라 가든 꿈의 추억 (Ⅰ)

048 소포라 가든 꿈의 추억 (Ⅱ)

067 소포라 가든 꿈의 추억 (Ⅲ)

081 소포라정원 꿈의 추억 (IV)

091 소포라 가든 드림 (Ⅴ)

108 소포라 가든 드림 메모리즈(Ⅵ)

124 소포라 가든 꿈의 추억(Ⅶ)

편집 4 나는 세상의 모든 중생을 본다

136 고양이 이야기

139 돼지

143 들개

146그루

149 분재

눈 153개

사람의 마음의 집합은 다르며, 저마다의 얼굴이 있습니다

158 치료

162 겸손

165 교섭

169 외국범죄

173 영웅

177화 불행을 기뻐하다

181 “주변에 아무도 없는 것처럼”

Lu Hua가 편집했으며 반쯤 열린 와인과 약간 취한 모습을 보고 있습니다.

186 술

190 체스를 치다

193 차를 마셔라

197 쓰기

200 그림 읽기

203 연 날리기

홍수처럼 7년 편집

210 후시 씨에 관한 두세 가지 사실

217 서즈모에 대하여

220 저우쭤런 선생님을 기억하며

227 양인공(梁仁孔) 선생의 연설을 기억하라

230 치루샨 선생을 추모하며

편집: 푹 자고, 쓰기와 읽기가 더 이상 필요하지 않습니다.

236 독서에 관한 무작위 이야기

239 공부가 힘들어요? 독서를 즐기시나요?

248 좋은 북토크

251 공부

255 나에게 영향을 준 몇 권의 책들

269 ​​지식과 관심

언론 논평

남자든 여자든 꽃과 같아야 합니다. 꽃에는 색과 향기와 맛이 있고, 사람에게는 재능과 감정과 관심이 있는데, 이 세 가지 중 하나라도 빠지면 좋은 친구가 될 수 없습니다. 내 친구들 중에는 남자들 사이에서 미아키만 꽃 같다.

——빙 신

대학에 다닐 때 고향인 안후이에서 베이징으로 왔고 즉시 양시추의 "야 그녀는 먹는 것에 대해 이야기한다"에 매료되었습니다. 작가의 글에서 음식은 이미 그 자체의 개념을 넘어섰고, 대표적인 문화유산이기도 하다. 나중에 일을 시작했을 때 적은 월급으로 "야셰가 말하는 음식"에 쓰여 있고 지금 찾을 수 있는 모든 별미를 맛보러 갔습니다.

——첸샤오칭(Chen Xiaoqing), "A Bite of China" 총감독

제가 에세이를 쓰는 모델은 Liang Shiqiu의 글인데, Liang Shiqiu는 매우 유머러스하고 나에게 많은 영향을 주었습니다.

——한한

그의 대화는 유머러스하면서도 친절하고, 유머러스하면서도 절제되어 있으며, 중국 문인의 우아함과 서양 작가의 위트가 결합되어 그의 산문 스타일에 가깝습니다.

——유광중

오늘은 양시추의 산문을 좋아하는데 읽기가 참 편하고 그가 추구하는 것도 '극단의 화려함은 무미건조함'의 경지이다.

——저우궈핑

그의 학술논문은 인민의 명예이며, 대만해협을 사이에 두고 모두가 볼 수 있으므로 누구도 이의를 제기할 수 없습니다.

——지 시안린

나이가 들면서 현대 문학사에 관심을 가지게 되었고, 양 선생도 남들과 다투었다는 것을 알게 되었고, 온 사회가 한 목소리에 빠져들었을 때, 양 선생의 문학적 자유에 대한 주장은 별들 사이의 목소리와 같았습니다. 우리가 볼 수 있도록. 초승달.

——린 칭쉬안

량 교수는 전성기보다 사람을 대하는 태도가 모두 좋아 규칙적인 생활을 하고 시간을 잘 지키며 시간을 아끼고 진취적인 성격을 갖고 있어 많은 젊은이들이 그에게 열등감을 갖고 있다. 나는 Liang 교수를 볼 때마다 그의 부드럽고 우아한 미소를 보고, 그의 북경 사투리를 듣고, 삶과 문학에 대해 이야기하고, 심지어 농담까지 합니다. 그의 현명한 통찰력은 정말 존경스럽습니다.

——샤오밍(대만 작가)

그는 호시(Hu Shi) 선생의 온화함과 친절함, 문이둬(Wen Yiduo) 선생의 진지함, 서즈모(Xu Zhimo) 선생의 여유롭고 재미있는 성격을 갖고 있습니다.

——량시화(홍콩 작가)

온라인 평가판 읽기

행복

"와인 세 잔과 새 꽃을 만난 행운이요?" 우리는 행복해야 합니다.

세상에서 가장 행복한 일은 아마도 황제가 되는 것일 겁니다. "모든 나라의 서민에게서 가장 먼저 나오는 것은 선녕이다." 그래도 안 되면 죽이고 빼앗고 마음대로 해도 된다. 후궁의 3천 명의 분홍 미녀와 궁중의 8가지 진미 목록은 문제가 되지 않습니다. "80년 된 술잔이라 불리며 가장 완벽한 보물을 새겼다"는 청나라 건륭제는 양쯔강 이남을 세 번이나 방문하여 예술을 했다. 그 만족스러운 표정은 보는 이들로 하여금 '진짜 남자는 이런 모습이구나'라며 한숨을 쉬게 만들었다.

Qiongcuoda의 눈에는 9-5세 스승님이 매우 기뻐하셨습니다. 그러나 국내외를 막론하고 고대와 현대의 황제들에게 모두 행복한 삶을 누리고 있는지 묻는다면 대답은 상당히 복잡할 수 있습니다. 스페인의 압데르 라만 3세(압데르 라만, 960)는 이렇게 말했습니다.

나는 약 50년 동안 승리와 평화 속에서 나라를 통치했고, 신민들에게는 사랑을 받고, 적들에게는 두려움을 받고, 동맹국들에게는 존경을 받았습니다. 부와 명예, 권력과 향락이 여러분의 손끝에 있으며, 세상에는 행복이 부족하지 않습니다. 이런 상황에서 나는 내 인생에서 순수하고 진정으로 행복한 날이 총 14일 뿐이라는 것을 부지런히 계산했습니다.

유유의 50년 동안 그에게 정말로 행복한 날은 고작 14일뿐이었다. 나는 그가 말한 것을 믿습니다. Chen Mo는 매우 조심스럽고 모든 것을 처리합니다. 그는 아마도 Xian Yun Ye He만큼 행복하고 만족하지 않을 것입니다. 이때 영어 교과서에서 읽었던 '행복한 남자의 셔츠'라는 우화가 생각났다. 그 궁궐에는 우울하고 불행한 왕이 살고 있었는데, 귀와 눈과 소리와 색깔이 매우 즐거웠지만 결과적으로는 불행했습니다. 한 장관은 이렇게 말했습니다. “나라에서 행복한 사람을 찾으면 그의 셔츠를 벗어 왕에게 입혀주면 왕이 기뻐할 것입니다. 왕위가 이 말을 하였으니 사자가 돌아다니며 행복한 사람을 찾고 궁중의 고관과 부잣집을 방문하니 모두 마음에 품은 것이 있고 집마다 어려운 책이 있어 모두가 불행하였느니라. 나중에 보니 밭갈이를 한 뒤 나무 밑에서 그늘을 즐기고 있는 한 농부가 벌거벗은 채 땀을 흘리고 있었습니다. 전령이 그에게 "당신은 행복합니까?"라고 물었습니다. 농부는 "나는 내 돈을 벌고 있고 아무 걱정도 없습니다. 너무 행복해요!"라고 말했고, 전령은 너무 기뻐서 셔츠를 달라고 했습니다. 농부가 말했습니다: "아! 셔츠가 없어요." 이 농부는 "벌거벗은" 우리 선제자들과 아주 흡사합니다.

'상황은 마음에서 생긴다'라는 말이 있듯이, '환경이 있기 때문에 마음이 생기는 것이 아니다'라고도 합니다. 간단히 말해서, 행복은 마음의 상태입니다. 마음이 맑으면 어디를 가든지 행복할 것입니다. 먹고 자는 것은 흔한 일이지만 거기에는 큰 진리가 담겨 있습니다. Dazhu의 "단오 깨달음 이론과 도에 들어가는 열쇠":

위원 변호사가 와서 "스님이 도를 닦고 있는데 아직도 열심히 일하십니까?"라고 묻자 선생님은 "열심히 일하세요"라고 하셨습니다. 그는 "어떻게 열심히 일합니까?"라고 말씀하셨습니다. 선생님은 "배가 고플 때, 밥 먹고, 졸면 자고.” “다들 다 이렇다. , 같은 선생님이 열심히 하는 거야?” 선생님이 “다르다”라고 하셨다. “왜 다를까?” 교사는 "먹을 땐 먹기를 거부하고, 끈은 백 가지에 달하고, 잘 땐 잠들기를 거부하고, 모든 것에 신경을 쓴다. 그래서 다르다. ."라고 두코 변호사는 말했다.

그러나 마음에 걱정이 없을 정도로 수련하는 것은 쉽지 않습니다. 나는 항상 의지의 자유를 말하던 이상주의 학자를 알고 있는데 갑자기 납치되어 열흘 넘게 암실에 갇혀 굴욕을 당했다가 석방된 후 그는 나에게 이렇게 말했습니다. 의지는 거짓이 아니지만 지금은 단지 육체적 자유가 더 중요하다는 것을 아는 것이 더 중요합니다." 사람들은 종종 문제가 보리라고 말합니다. 우리 보통 사람들은 문제에 직면할 때 깊은 문제만 느낄 뿐 보리를 보지 못합니다.

행복은 마음에 있으니 밖에서 구하지 말라 구하면 얻지 못하고 곤란에 빠지는 경우가 많다. 쇼펜하우어의 철학은 고통은 긍정적이고 실제적인 것이며, 행복은 부정적이며 존재하지 않는 것이라는 것입니다. 행복이란 고통이 없어지는 것을 말하며, 고통이 없는 것이 행복이다. 더 깊이 생각해보면 먼저 고통이 없으면 나중에 행복도 없을 것입니다. Liang Rengong 씨는 "인생에서 가장 행복한 것은 작품이 완성되는 것을 보는 것"이라고 말했습니다. 작업 과정에는 괴로움과 기쁨이 있습니다. 작업이 완료되면 "원하는 것을 얻는" 기쁨이 있습니다. 최고의 행복이다..

때로는 마음을 열면 행복이 찾아오기도 합니다. 이 세상, 이 삶에는 추악한 면과 밝은 면이 있습니다. 좋은 시간, 아름다운 풍경, 즐거운 일들이 곳곳에 있습니다. 현명한 사람은 물을 즐기고, 인자한 사람은 산을 즐긴다. 비도 좋고, 햇살도 좋고, 새들이 뛰놀고 쪼고, 고양이와 개들은 배불리 먹고 푹 자고 있는데, 그것을 보면 사람들이 행복해지지 않는 것은 무엇일까요? 길에서, 가게에서, 사무실에서 가끔 웃는 얼굴을 만난다면 오랫동안 행복하지 않을까요? 한번은 입원해서 열흘 넘게 뻣뻣하게 누워 있다가 회복되어 퇴원했는데, 문밖으로 나오자마자 갑자기 하늘에 해가 밝게 빛나서 정신을 못 차렸습니다. 눈을 떠보니 이상한 것들로 북적거리는 가게들도 보였고, 마음속으로 기쁨의 함성을 지르지 않을 수 없었습니다. "이 얼마나 화려한 의상의 세계인가!"

"와인 세 잔과 새 꽃을 만난 행운이요?" 우리는 행복해야 합니다.

중년의

본격적인 무협 가극을 부를 때는 전공 아역배우가 적합하지만, 대규모 대창 가극은 중년 배우만이 맡을 수 있다. .

시계의 시침이 천천히 움직이고 있습니다. 너무 느리게 움직이기 때문에 움직이는 느낌이 거의 없습니다. 사람의 나이도 마찬가지인데, 해가 지나면 어느 날 갑자기 놀라서 중년이 됩니다. 이때 당신이 주목해야 할 두 가지가 있을 것입니다: 부고 기사가 계속 나오고, 일부 참을성 없는 친구들이 이미 첫발을 내디뎠기 때문에 매우 당혹스럽습니다. 한 번도 알지 못했던 수많은 청년들이 눈앞에 나타나고 있다. 어딘가에 숨겨져 있었는데 이제는 모두 눈앞에서 흔들리고 있다. 서로에게 절을 하는 사람들은 뽐내며 웃고 있는 인물들이다. 마치 결혼식 잔치를 벌이려는 것처럼. 그의 친구들은 하나둘씩 동면에 빠졌고, 세상은 젊은이들에게 맡겨졌다. 소위 '늙은이의 죽음을 자주 듣는데, 눈앞에 젊은 사람들이 많이 보인다'는 것이 바로 중년의 모습이다.

예전에는 잡지 뒷면에 '윌리엄스 레드필' 광고가 자주 나왔는데, 허리에 손을 얹은 채 허리를 굽힌 초췌한 남자의 사진과 함께 '사진은 암시한다'라는 문구가 붙어 있었다. 젊은이들에게 그 의미는 꽤 심오합니다. 그러나 이 그림은 보통 중년의 마음 속에 자주 떠오르는데, 반드시 "빨간 강장제"를 먹고 싶지는 않지만 그는 그 의미를 이해합니다. 스물여섯 개의 부러진 뼈로 이루어진 척추는 말할 것도 없고, 누런 소나무 기둥도 휘어지고 기울어지기 마련이다. 젊은 사람들은 거울을 잘 보는 편이고, 가게에 가서 큰 유리창 앞에서 보는 것도 늘 좋은데, 대체적으로 여전히 예쁘다고 생각하는 것 같아요. 이런 자기 연민의 버릇은 점차 사라져 어느 날 우연히 거울을 보다가 문득 내 이마에 수평선이 새겨져 있는 것을 발견했는데, 그 선은 오도자의 '수방패 그림'처럼 뚜렷하고 강력했다. 이마라인이었는데 고개를 숙여봐도 그대로네요. 자세히 보면 정수리의 털이 볼과 턱 쪽으로 이동하는 경향이 있고, 놀라운 것은 관자놀이 부분에 흰 털이 몇 개 발견된다는 점이다. 이 놀라움은 결코 작은 일이 아닙니다. 머리카락을 뽑아 본 적이 없는 사람들은 필연적으로 이때 무자비하게 뽑아야 할 것입니다. 머리카락이 빠지고 머리카락 뿌리에 밝은 살결이 생길 수 있습니다. 그러나 그것은 소용이 없습니다. 시간은 용서하지 않습니다!

평균적인 여성은 중년이 되면 불안이 더욱 커집니다. 어느 젊은 여성이 우유 포도만큼 통통하고 통통하지 않고 톡톡 터질 준비가 되었습니까? 제비만큼 우아하고 우아하지 않고 그렇게 가볍게 뛰는 젊은 여성이 어디 있겠습니까? 중년이 되자 모든 것이 달라졌다. 곡선은 그대로 있지만 동일하지 않습니다. 오목한 부분이 볼록해지고, 볼록한 부분이 오목해지며, 젖포도는 황금 대추야자가 되고, 제비는 메추라기가 될 것입니다. 드러나는 것은 얼굴인데, 물고기 꼬리의 주름에서 그물이 수직과 수평으로 흩어지지 않고 촘촘하게 펼쳐져 점차적으로 철로가 발달한 지도로 얼굴을 엮어간다. 얼굴의 주름은 더 이상 다리미로 펴질 수 없으며, 동시에 어떤 이유로 주름 외에도 파리 배설물이 너무 많이 나타나는 경우가 많습니다. 그래서 가루가 필수입니다. 똥의 벽이 없다면, 그것을 정복하지 못할 이유가 없습니다. 원래의 얼굴을 다른 얼굴로 덮는 것은 간단한 일이다. 하지만 메이크업을 하기 전과 지우고 나면 '중국 스튜디오 기묘한 이야기'의 '페인티드 스킨(Painted Skin)'을 떠올리기 쉽다. 여자의 살은 지구 중심의 흡입을 견디지 못하는 듯하다 중년이 되면 이완되면서 아래로 퍼지고 얼굴과 허리, 발목에 살덩이가 늘어진다. 많은 서양 여성들이 부은 살을 단단하게 해주기 위해 밀방망이 같은 막대기로 몸을 아침 저녁으로 문지른다고 들었는데, 단순히 지방과 전분을 먹지 않고 허리띠를 졸라매고 허리띠를 졸라매는 사람들도 있다. 자신을 젊음으로 되돌리세요. 얼마나 효과가 있는지는 모르겠습니다.

사람이 중년이 되면 모든 것이 끝난다고 생각하지 마십시오, 아니, 예를 들어 중년이 되면 정상에 오르는 것과 같습니다. 뒤를 돌아보니, 뒤돌아보지도 않고 땀을 흘리지도 않은 채 산을 오르는 청년들의 행렬이 보였다. 자세히 보니 길 위에는 나를 멍들고 멍들게 하는 걸림돌이 많았고, 나를 몇 년 동안 우물 안의 개구리로 만든 덫도 많이 있었습니다. 옛날을 생각해보면 나는 램프에 날아들다가 화상을 입은 나방이었어. 나는 창호지에 부딪힌 파리였어. 빛을 향해 달려가고 싶었으나, 파리를 붙인 테이프에 착지하고 말았어! 이러한 광경은 정상에 서야만 볼 수 있다. 앞으로는 내리막길이 있어 걷기가 훨씬 편하다.

스나이안의 『수호전』 서문에는 “서른 살이 되지 않으면 다시 결혼하지 말고, 마흔 살이 아니면 관직을 맡지 말아야 한다”고 되어 있다. '공식'은 둘 다 사소한 일이다. 이 말은 마치 중도에 포기한 것과 같다. 서양 속담에 '사람의 인생은 마흔이 되어야 시작된다'고 한다. 마흔이 되기 전에는 조연 몇 편에 불과한 것 같다. 그리고 좋은 드라마는 뒤에 있어요. 건강과 관련이 있는 것 같아요. 떡볶이를 먹으며 자란 사람들은 활력이 증발해 중년이 되기가 쉽지 않다. 그런 사람이 어떻게 다시 결혼할 수 있나요? 왜 다시 사무실에 있어야 합니까? "생명을 구하는 비타민"을 섭취하기에는 너무 늦었습니다. 나는 자연의 축복을 받은 몇몇 남자들과 여자들을 본 적이 있는데, 그들은 어렸을 때 어리석었고 눈썹이 짙고 눈이 크고 뻣뻣하고 뻣뻣했습니다. 마치 녹색의 떫은 맛이 나는 털이 많은 복숭아처럼 털이 아주 길었습니다. 다듬지 않은 돌들입니다. 그러나 중년이 되면 촉촉해지고 윤기가 나며 발밑에 샘이 솟은 듯한 느낌을 주어 한 눈에 내용물이 가득하다는 것을 알 수 있다. 그들의 삶은 수년 동안 지하실에 저장되어 진하고 향기로운 포도주를 마시는 것과 같습니다! 그들에게는 중년의 슬픔이 없습니다.

마흔에 시작해도 늦지 않다 문제는 '인생'이라는 단어를 어떻게 해석하느냐에 있다. 아직 어려서 스케이트를 배우고, 셔틀콕을 차고, 연 날리기를 배우면 "시간을내어 십대를 모방하는 것"은 자연스럽게 가을과 봄이 오는 것과 같아서 조금 꺼려집니다. 앞머리 할머니가 오두막에 숨어 하이힐을 신고 죽마처럼 걷기 연습을 하는 것도 비극이다. 중년의 즐거움은 자신이 할 수 있는 일을 하고, 즐길 수 있는 삶을 누릴 수 있도록 인생과 자신을 잘 아는 데 있다. 본격적인 무협 가극을 부를 때는 전공 아역배우가 적합하지만, 대규모 대창 가극은 중년 배우만이 맡을 수 있다. .

책 발췌 그림