鞭楚：心理吴越三部曲之一

《鞭楚》叙述了在佞臣费无忌的“怂恿”下，楚平王诈娶儿媳孟嬴，残害忠良伍奢一家，伍奢次子伍员（伍子胥）逃到吴国后借助公子光（吴王阖闾）的力量坚忍十六年对整个楚国展开报复的故事。费无忌因“过度自信”不断蛊惑楚平王以满足一已私利；楚平王因“男人好色的本性”抢夺儿媳，因“情感距离”而日渐疏远太子建并最终决定杀他；太子建因遭父亲背叛、驱逐产生“反事实思维”而转变心性，由君子变成了一个不折不扣的小人；伍子胥因着相貌奇伟（“巴特·辛普森效应”）而得以在出逃途中得到众人相助，并在漫长的等待中硬起心肠借助吴王阖闾的力量最终使父亲临终前的“自我实现预言”得以实现……各色人等在春秋末期这一独特的文化情境中本色“出演”，他们用生命经历的心灵抉择与命运煎熬，值得我们感同身受，更值得我们引以为镜。

陈禹安，心理说史首创者，心理经管专家，宁波大学兼职教授，曾游历美国、日本、中国香港、中国台湾等国家及地区考察讲学。代表作品有“心理三国三部曲“（《心理关羽》、《心理诸葛》、《心理曹操》）、《心理乔布斯》、《巧辩不如攻心——三国的说服智慧》、史上最伟大的说服系列之一《向子贡学说服》等二十余部，其中多部作品已被引入港澳台地区出版。
在他看来：“所谓历史，其实是一间巨大的心理实验室，一打开门，看到的却是正在发生的现实……”

01 小人才是大导演
历史往往是由小人推动向前的。当然，小人的本意绝不是要为历史作贡献，他们只是为了一己私利。正如 经济学的开山鼻祖亚当·斯密曾经写道的那样：“我们期望的晚餐并非来 自屠 夫、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关切。”亚当·斯密的这段话揭示的是个体行为的外部性。某一个体或组织为 了自 身利益而采取的行为举措除了对自身造成影响之外，也会影响周遭环境中 的其 他个体或组织。这就是外部性。楚国大夫费无忌也许不会想到，当他开始为自己的利益作考量时，他 此后 所采取行为的外部性竟然会影响到三个国家的兴衰存亡，以及身处这三个 国家 的无数家庭及个体（上至国君公卿下至黎民百姓）的悲欢离合、生死沉浮。楚国在西周初期立国，至此已经有三百多年历史，目下是楚平王当政，国 力强盛，雄踞南方，一切似乎风平浪静。费无忌因善于谗佞而得宠于楚平 王。楚平王立长子建（字子木）为太子，令连尹伍奢为太师，辅佐太子。太子代表着国家的未来，深知利害关系的费无忌非常看重这一点。虽 然楚 平王已经任命伍奢为太师，费无忌还是想插一脚。他惯于巧言令色，深得 楚平 王欢心。他找到楚平王，表达了自己要为太子效力的深切愿望。楚平王不忍拒绝这个佞臣的请求，但也担心伍奢对此会有想法，于是 在任 命费无忌为太子少师的同时，还任命奋扬为东官司马。奋扬其实不过是一 个用 于陪衬的角色。有了这个陪衬，外界看起来，楚平王并不是在刻意眷顾费 无 忌，而确实是在着力加强太子的辅佐力量，从而也不会令伍奢多虑。当然，谁 也不会想到，后来正是这个本为配角的奋扬救了太子建的性命。这样的手 法，正是日后中国历史长河中屡见不鲜的政治伎俩之一。费无忌精心筹划，让自己一脚踩在了当下，一脚踩 上了未来。但脚踩两条船的游戏其实很难玩，因为一 个人的精力和时间毕竟是有限的。所以，费无忌虽然担任了太子少师，但 其主 要精力还是放在了随侍楚平王左右，阿谀奉迎。太子建不是傻子，这些他 都看 在了眼里。楚国此时的令尹是斗成然。令尹是楚国最高官衔，对内主持国政，对 外主 持军事，总揽军政大权于一身。楚国地处南方，与中原诸夏的其他各国在生活习俗上差异极大，从而 在政 治机构、职官设置上也自成体系。楚国的爵秩制度，最初并没有中原各国 卿、大夫的称谓。《谷梁传·僖公四年》明确说“楚无大夫”，而《公羊传》 则说鲁 文公九年（公元前618年）“楚始有大夫”。楚平王当政的时间是公元前528 年 至公元前5 16年。这个时候，楚国已经有了大夫职位的设置。费无忌担任 的正 是大夫之职。另外，楚国的官名多用“尹”字，如令尹为最高行政长官，相当 于中原各国的相国。伍奢的职位则是连尹，其他还有令尹的左右手——左 右 尹、乐尹、芋尹、陵尹、清尹、卜尹、宫厩尹等。令尹斗成然恃功自傲，楚平王对此深感不满。费无忌极善察言观色，迎合 楚平王之意说了不少斗成然的坏话，终于导致楚平王将斗成然处死，另任 阳旬 为令尹。斗成然虽然狂傲，但罪不至死。朝野间议论纷纷，都认为这是一起冤 案。而人们对此进行归因时，总是要为尊者讳的。王是一国的最高领导，怎么 可能 会犯错呢？即便错了，也只是因为他受了奸臣的蒙蔽。这样的一种归因定 式，亦是我国历史长河中屡见不鲜的心理魔咒。所以，大家都将矛头指向 了费 无忌，认为正是他屡进谗言，害死了斗成然。费无忌虽然难辞其咎，但将 屎盆 子整个扣在他头上，却也冤枉。实际上，他只是为楚平王遮挡舆论的替罪 羊。这样的替罪羊当一当也没有什么坏处，费无忌反而因此更得楚平王的 信任 与宠爱。这是因为，杀斗成然其实是楚平王自己的决定。从心理学的角度 来 看，每个人都是以自我为中心的，都有保持一致性的强烈需求。自己所说 的 话，自己所做的事，当然是正确无比的。哪怕事后证明真的错了，也决不 肯轻 易公开认错。而身居高位者尤为看重自己的权威，绝不肯稍稍退让。当大 家 以此攻讦费无忌时，实际上楚平王都看做是对自己的攻讦。从而，维护费 无忌 就等于是维护自身的权威。所以，任流言肆虐，费无忌一直安然无恙，而且更得宠信。他随后推 荐的 鄢将师也被楚平王重用，任命为右领之职。但是，当有一个人出来在楚平王面前诉说斗成然之冤时，却把费无忌 吓出 了一身冷汗！这个人正是太子建。费无忌虽然无忌于他人的攻讦，但太子建以血浓于水的父子之亲和一 人之 下的地位之尊来说费无忌的“坏话”，其杀伤力可不是一般人所能比拟的。太子建是一个正直的人，这一品性与他的另一位老师——连尹伍奢极 为合 拍，却与费无忌格格不入。太子建看不惯费无忌的所作所为，正逢朝野上下都在议论斗成然之冤，他 就跑到父王面前多次指斥费无忌滥进谗言，残害忠臣。楚平王内心如明镜一般，一时不为所动，但费无忌却坐不住了。费无忌并不是太担心楚平王会对自己下手，他是担心：楚平王越是不 对自 己下手，就越会激怒太子建。因为太子建屡谏无效后，一定会认为自己在 父王 心目中的地位还比不上费无忌。太子建不敢对楚平王心生怨愤，一腔怒火 必然 会转移到费无忌身上。而最关键的是，太子建终究是要继承王位的。费无忌当初主动请求要 去辅 佐太子建，就是想提前为自己铺好一条“未来之路”。但现在，他竟然已 经和 太子势同水火了，眼看着“未来之路”将恶变为“断头之路”，费无忌怎 么能不 心急如焚呢？P2-4