今日简史:人类命运大议题

★ 畅销书《人类简史》《未来简史》引发全球大讨论，中文版累计超500万册！“简史三部曲”收官之作《今日简史》重磅来袭！

★ 比尔?盖茨、马克?扎克伯格、丹尼尔?卡尼曼、奥巴马齐力推荐的怪才历史学家！

★ 新技术赋予了人类重新设计生命的能力。科技颠覆、生态崩溃与核战争已迫在眉睫，我们的当务之急，是重新设计生命，重建人类的全球认同！

★当数据将变得跟土地和石油一样，成为21世纪*重要的资源，我们需要重建对国家安全的认识。

★要想避免所有财富和权力都集中少两人手中，关键在于规范数据的所有权。

★当机器取代人类做了大量的劳动，我们需重建对工作的认识。未来，别说一辈子做同一份工作了，你可能每5年就得换一个行业。

★知识和技能面临迅速的迭代更新，我们需要教给孩子的不是更多信息，而是理解信息、判断信息、拥抱未知、保持心理平衡的能力，这比教他们物理方程式重要得多。

★人类寿命将显著延长，当我们都可以活到120岁，家庭结构、婚姻和亲子关系、个人职业生涯以及整个社会制度都将发生翻天覆地的变化。

旧故事已经完结，新故事尚未开启。

——尤瓦尔?赫拉利

四年前，尤瓦尔?赫拉利的《人类简史》横空出世，颠覆了我们关于人类进化的认知。2016年，他的《未来简史》再度惊艳四座，刷新了我们对未来的想象，掀起了全球关于人工智能讨论的新思潮。现在，“简史三部曲”收官之作《今日简史》推出，将目光聚焦到当下，直面今天关乎我们每个人命运的问题和挑战。

尤瓦尔?赫拉利认为，智人之所以能够崛起成为地球的主宰者，主要原因在于其具备了虚构故事的能力。然而，在当前这样一个分化的世界，我们对旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。

《今日简史》提出，当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为*重要的资源。

当数据巨头比我们更了解自己，当“在线”成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？

在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔?赫拉利在《今日简史》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。

尤瓦尔?赫拉利（Yuval Noah Harari），畅销书《人类简史》《未来简史》作者，牛津大学历史学博士，耶路撒冷希伯来大学教授，全球瞩目的新锐历史学家。其关注的领域横跨历史学、人类学、生态学、基因学等，他从宏观角度切入的研究往往得到颇具新意而又耐人寻味的观点，引发全球广泛关注。

序

第一部分 科技颠覆

近几十年来，全球政治一直是由“自由主义”独霸，但就在生物技术与信息技术结合、形成人类历史上最大挑战的同时，人类也对自由主义失去了信心。

第1章 理想的幻灭：从旧故事到新故事

第2章 就业：等你长大，可能没有工作

第3章 自由：数据霸权与社会公平

第4章 平等：谁该拥有数据

第二部分 政治挑战

信息技术和生物技术的融合，会对自由和平等这两种现代核心价值观造成威胁。想要解决这项科技挑战，必然需要全球合作。然而，民族主义、宗教和文化让人类分裂为彼此敌对的阵营，于是全球合作难于登天。

第5章 社群：人类身体的价值

第6章 文明：世界的大同

第7章 民族主义：无法解决全球性问题

第8章 宗教：神祇只是为国家服务

第9章 文化认同：开放与宽容

第三部分 绝望与希望

虽然各式挑战前所未有、各方歧异激烈紧张，但只要我们控制恐惧的程度、虚心面对自己的想法，必能成功应对。

第10章 恐怖主义：切忌反应过度

第11章 战争：永远不要低估人类的愚蠢

第12章 谦逊：地球不是绕着你转

第13章 神：不要妄称神的名

第14章 世俗主义：面对你的不完美

第四部分 真相

全球所面临的重重困境如果让你觉得困惑而不知所措，那就对了。因为全球的发展已经变得相当复杂，任何个人都难以理解。这样一来，你要怎样才能得知关于这个世界的真相，避免成为媒体宣传和错误信息的受害者？

第15章 无知：你知道的比你想象的少

第16章 正义：人类的道德困境

第17章 后真相时代：谎言万世永存

第18章 未来不是科幻小说：无法逃离的母体

第五部分 生存下去

在这个困惑的年代，旧的故事崩塌，新的故事还无以为继，我们该怎么生存下去？

第19章 教育：改变是唯一不变的事

第20章 意义：人生不是虚构的故事

第21章 重新认识自己：人类心智的奥秘

致 谢

注 释

序

在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。从理论上讲，人人都能参与这场以“人类未来”为主题的辩论并发表高见，但想要保持清晰的认识并不容易。而通常的情形是，我们根本没注意到有这场辩论，或者根本不清楚关键问题何在。很多人并没有太多的时间好好研究这件事，因为手边总有更紧急的事：上班、照顾孩子或者侍奉年迈的双亲。可是，历史不会因此就对你更宽容。就算你因为忙着让孩子吃饱穿暖而缺席这场有关人类未来的辩论，你还是躲不过*后的结果。这实在太不公平了。但是，谁又能说历史是公平的呢？

我只是个历史学家，并没办法供人衣服、给人食物，但希望能提出一些清晰的见解，尽量让人们能够公平地参与这场辩论。只要有人，哪怕是极少数人，因此而加入关于人类未来的辩论，我也就对得起这份工作了。

我的第一本书《人类简史》概述了人类的过去，审视一种几乎微不足道的猿类怎样成了地球的统治者。

第二本书《未来简史》则讨论了生命的远期愿景，思考人类*后可能会如何成为神，智能和意识*终又会走向怎样的命运。

到了这本书，我希望着眼于此时此地，重点在于当下时事，以及人类社会近期的未来。现在正在发生什么事？今天*大的挑战和选择是什么？我们该注意什么？我们该教给孩子们什么？

当然，有70 亿人口，就会有70 亿个想讨论的议题；也正如前面所提，要综观全局，其实是一种相当奢侈的想法。在孟买贫民窟里艰难养育两个孩子的单身妈妈，只关心下一顿饭何在；地中海难民船上的难民只会眼巴巴望着海平面，寻找陆地的迹象；而在伦敦某个人满为患的医院里，垂死的病人拼尽全身所有的力量，只为再吸进下一口气。对这些人来说，他们面临的议题要比全球变暖或自由民主危机更为迫切。但他们的问题绝不是任何一本书所能解答的，我对处于这些情境中的人也提不出什么高见，反而可能要向他们学习。

我想讨论的，是全球性的议题。我所关注的是塑造全世界各个社会的各种重要力量，这些力量也很可能影响整个地球的未来。对于处在生死关头的人来说，气候变化可能根本不是他们关心的议题，但是*终，气候变化可能会让孟买的贫民窟完全无法住人，让地中海掀起巨大的新难民潮，并且让全球的医疗保健陷入危机。

现实有众多的构成要素，虽然本书试图涵盖全球困境的不同方面，但绝对无法详尽无遗。与《人类简史》和《未来简史》两本书不同，这本书并非历史叙事，而是以一系列议题的形式讲述我们今天关注的重点。这些议题不会告诉读者什么简单的答案，而是希望引发进一步的思考，协助读者参与到我们这个时代的一些重要对话中来。