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【小可乐的书单】《月亮与六便士》好句摘录




前几章读的我云里雾里基本是逼迫自己读下去。

读完真的。第一由衷佩服中文翻译。第二赞赏毛姆的文笔。三言两语可以做到把一个人描绘的栩栩如生好像就在你眼前。第三。读完想让人去追求并坚持自己热爱着的。满腔热忱的。永不后悔。永不回头。

满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。


首相卸了任,往往是夸夸其谈的自大狂;将军离了部队,不过是泯然众人的市井汉。


依我看,艺术的最大妙趣在于艺术家的个性。个性独特,我原谅他千种毛病。


艺术是感情的表达,感情是人类共同的语言。


我不赞同某些画家的傲慢论调,说什么外行不懂绘画,门外汉鉴赏艺术的最佳方式是免开尊口,但签支票。


钟爱神话是人类天性。大家贪婪地抓住杰出人物生活中令人诧异或迷惑的事,捏造出自己深信不疑的传说。这是浪漫情调对平庸现实的抗议,传奇故事是人物步入永恒殿堂的最佳武器。


他眼光犀利,能看穿一切貌似单纯之举背后隐藏的卑鄙动机。


心灵探秘者看见不堪言表的东西,精神病理学家看见无以言表的。


有位智者,究竟是谁我记不清了,他说为了心灵安宁,人最好每天做两件自己不喜欢的事。这箴言我奉行得一丝不苟:每天都起床,每晚都睡觉。


我领略的教训是,作者应当以写作为乐,享受思想重担卸掉的释然,其他什么都别管,任人赞赏或批评,随它失败或成功。


那些豪言壮语,说者自以为新奇,其实早被人用几乎没变的调子讲过一百遍。钟锤来回摆动,循环往复永远。


那年头,说话依然是一门修养的艺术,一句机智应答比釜底薪响值价得多;隽语还没有沦为俗人愣充情调的呆板道具,而是能让谈吐生趣的雅人谈资。


「好女人怎么都嫁给蠢男人?」

「因为精明男人不娶交际花。」


同情心是一种奇妙力量,但屡遭某些人有意的滥用:为施展巧术,他们饿虎般扑向遭难的朋友,饥渴之状让人不寒而栗。他们的关怀像井喷般汹涌,有时奔放得简直令蒙难者发窘。有些胸膛已经沾染太多泪水,我不想再洒一把。


牛奶是好东西,尤其是再加点白兰地,但奶牛巴不得赶紧把它挤掉,胀奶的滋味可不好受。


这准是世间无数夫妻的人生故事,一种家常体面的人生轨迹,让人联想到平静的小河,平稳蜿蜒地流过青青草场,沿岸佳木掩映,最终汇入浩渺的海洋。


我承认其社会价值,我清楚其安稳的幸福,血液中却有一股热流需要更狂放的通道。这种轻而易得的快乐似乎应该警惕,我心底渴望更惊险的活法。


若能改变,改变并体验未知的激情,我随时准备攀越嶙峋的怪石,涉足阴险的浅滩。


道德义愤冲天,却无力惩恶出拳,多让人郁闷。


等你长大些,就准会明白少管闲事的好处。


那时我还不懂人性的矛盾,不知真情掺杂几多造作,高尚掺杂几分卑鄙,邪恶蕴涵几多良善。


罪人主动认了罪,规劝者还有什么好忙?


落水的人不管泳技好坏都要游,不游出来就会淹死。


只有诗人或圣人能往沥青路面浇水,坚信精诚所至金石为开。


有些人需要剧变如激流碎石,有些人需要渐变如滴水穿石。


一般人说自己不在乎别人的看法,多半是自我欺骗。


博取认同的欲望恐怕是文明人最深的本能。


「你想想,假如人人都照你这样,这世界就完了。」

「哪来的蠢话。不会人人都照我这样,多数人甘愿循规蹈矩。」


没有镜子哪照得见影子。


我认为,良心是社会为自保而向个人派驻的卫兵,是驻扎在所有人心里的警察,让我们守规矩不犯法。它是潜入自我堡垒最深处的密探,人类太渴望同类的认可、太恐惧同类的谴责,以致亲自把敌人迎进大门,任它严密监视自己,维护敌首利益,将任何离群之意摧毁于无形。它是把个人捆绑于整体的强韧纽带,逼你把社会利益置于自身利益之上;常人哄自己吃这一套,卑躬屈膝沦为奴隶,自以为登上荣耀之椅。最后,像臣子赞颂打在他肩头的御仗,他为自己良心大好而骄傲,对不服规矩者怎么骂都嫌不够狠,因为作为集体成员,他清楚意识到自己拿对方没办法。


“Le coeur a ses raisons que la raison ne connait pas.感情有理智无法解释的理由。


那时我还没意识到人性特质多么复杂,如今我深知狭隘和慷慨、恶毒和善良、仇恨和热爱能紧紧并存在一颗心里。


我们像有轨电车在两点一线的轨道上循环,乘客数目都能估个八九不离十。


苦难激发人性善是假话,幸福有时会,但苦难大多让人狭隘和怨毒。


他频频受伤,却善良得不懂记恨:毒蛇咬他,他却不吃教训,疼痛刚过就又把它温柔地揣入怀中。


美是世上最珍贵的东西,怎么可能像石头那样丢在沙滩上,给漫不经心的路人顺手拾拣?美绝妙又奇异,是艺术家忍着灵魂的煎熬从混乱的世界提炼出来的。他创造出来,却未必人人能懂。要想领会,你必须重复艺术家的冒险历程。那是他吟唱的旋律,你若想衷心听到,必须凭知识、敏感和想象。


任何人都不在乎你的看法,群体的看法你在乎屁啊?


唯一重要的是永恒的现在。


人生不长,爱情艺术难兼顾。


爱情中的傲气只是因为你其实更爱自己。


爱有一种柔弱感、一种保护欲、一种善待和取悦对方的冲动——如果算不上无私,怎么说也是隐藏得很好的自私,爱有某种怯意。爱耗人心神,会让人忘掉自己;头脑最清醒的人,尽管理论上明白,但内心不会相信爱终有尽头;爱给人以幻觉,明知是镜花水月,他却因虚幻而愈加珍惜。爱让人超越自我,又不及自我。


如果灵魂能出窍,不管什么代价我都想试一次。


「自作孽不可活」恐怕是一句最不管用的俗话,生活经验表明,人做了必闯大祸的蠢事,却往往能凑巧避开悲惨下场。


我觉得他太伟大,不屑于爱;同时又太渺小,不配去爱。


大自然时而残忍,时而仁慈。


也许这就是人生智慧,踩着父辈的足迹走下去,不左顾右盼。


这世界残忍无情。不知我们为什么要来,死后去哪儿。我们要很谦卑,要懂得安宁的美。我们要毫不起眼地活着,不要惹命运注目。让我们追求淳朴蒙昧的人,他们的无知好过我们千知万知。让我们保持沉默,心满意足地待在自己的小角落,像他们那样谦卑温驯。这是人生智慧。


人们轻言美,对词语无动于衷,美字用得太滥,失去了原本的力量,真正美的东西,跟千万个不值一提的俗物共用一名,丧失了尊严。


愿今日似乎难以承受的痛楚能随着时间的流逝淡化。


女人能原谅男人对她的伤害,但永远无法原谅他为她所做的牺牲。


心魔既狂,灵魂哪还顾得上什么谨慎、感恩。


爱是人性的弱点。女人除了爱什么都不懂,所以把爱的重要性捧到可笑地步。她们哄男人说爱情是生命的全部,其实爱根本无足轻重。


世界照常运转,悲剧过后,别人一毛钱损失都没。


布蓝琪的生命,不管最初怀着多么光明的期望和梦想,死后跟她从没有来人世走这一遭有什么两样。一切似乎都空虚无妄。


有时候假面戴得太逼真,久而久之他们其实就变成所装扮的样子。


装腔作势只会显出他虚空,刷漆冒充铁板的木板一看就不过是木板,愣充个性掩不住头脑的平庸。对于目光敏锐的观察者,最不经意的作品也会暴露作者灵魂最深处的秘密。


我们可怜巴巴想把自己内心的珍贵想法传达给别人,对方却没有能力接受,我们只好孤独前行,肩并肩却不是同伴,既不能理解旁人,也不能为旁人理解。


在世间我们每人都是孤独的。


我们好像住在陌生国度,对那儿的语言所知太少,满脑子美妙深刻的思想,嘴巴却只能说对话手册上那几句你好谢谢。脑中意念纷纷,却只能告诉你园丁姑姑的雨伞在屋里。


也许,要品味生活的浪漫,你得有点儿演员精神,必须像个旁观者,对自己的所作所为既超然事外又忘我投入。


但谁能忖度深不可测的人心?指望人心只有高雅情趣和正常感情的人肯定办不到。


你往往能以小代价收获大快乐。


他逃不脱她,犹如原因逃不脱结果。


也许有某种根深蒂固的返祖欲,促使迷途者返回祖先在鸿蒙初辟时离开的故土。有时一个人偶然来到某地,会有莫名其妙的归属感。这就是他寻找的家园,他将融入自己从未见过的环境,与从未谋面的人相伴,似乎生来就和这一切相熟,在这里他终得安歇。

 

人类就是这样,谁有任何异乎寻常的举动,同伴们就会以最下作的动机揣测他。


人往往不是自己渴望成为的人,而是不得不成为的人。


人要是坠入情网,就可能对世上其他任何东西视而不见,听而不闻。他们就像被铁链拴在战舰上的奴隶,根本由不得自己。


活着真不容易,大自然有时以折磨自己的儿女为乐。


上帝的磨盘转得慢,却磨得极细。


魔鬼也会引用经文为自己辩护。