神间失格

这本小说超另类，真的是神的书，让神来看地球和人类，在一颗实验星球上创造万物，模拟人类文明和生活，书里的神老师还会和学生讨论如何建造人类的大城市等。

这群天神学生并没有过得很散漫，因为他们像是大逃杀一样，上课就是竞赛，每一堂课都有学生被淘汰「Out！」。所以，学生们都要使出浑身解数，带领他们创造出来的民族发展文明。一旦哪个民族衰败了，负责管理他们的学生就要倒霉了！会被变成怪物……

贝纳尔·韦尔贝（Bernard Werber）

出生于法国的图卢兹。从小就喜欢观察动物，7岁时就写过虱子在人身上爬行的奇遇故事，16岁在中学里发表了关于蚂蚁的短篇小说。著有《神间失格》《天使帝国》《蚂蚁三部曲》等多部幻想文学作品，短篇小说集《大树》以其精炼的文笔和深刻的哲理荣获法国文学至高荣誉龚古尔文学奖。

他的作品被翻译成30多个国家的文字，仅在法国的销售量就达到了500万册，全球累计销量达到1000万册，是全世界拥有最庞大读者群的作家之一。

贝纳尔·韦尔贝通过本书带领读者探索性灵与神话世界，展开一趟融合冒险、悬疑与诙谐的历险。

──《中部共和国报》

在这个《我……》盛行文坛的时代，鲜有法国作家碰触奇幻文类，但贝纳尔·韦尔贝能毫无情结地执起笔杆，挥洒出令人信服的作品，同时独树一帜。

──Zurban 休闲情报志

《神间失格》……这一帖灵药巧妙融合了冒险、悬疑、诙谐与知识。

──《晚间》杂志

唯有通过贝纳尔·韦尔贝的巧思才情，我们才得以进入诸神世界，经历一场超自然的惊悚冒险……鲜有小说家能像这位作者那样完美融合对科学及常识的热爱与阅读的乐趣。

──《电影电视》周刊

贝纳尔·韦尔贝的确是席卷书市的旋风，也是少数享誉国际的法国作家之一。

──Made in Luxe 杂志

贝纳尔·韦尔贝投入七年完成的巨作……他以一贯的才情刻画出惊奇冒险，并融合对哲学、神学及神秘主义的思考。

──La Gazette 周报

《神间失格》将再次占领畅销书的滩头，甚至掠夺龚古尔文学奖作品在书市中的城池。

──《法兰西晚报》

悬疑紧凑，作者天马行空、别出心裁的想象力令人瞠目结舌，字里行间煽动你无法释卷的好奇心。

──《法兰西晚报》

I

白之卷

... 1 ...

II

蓝之卷

... 49 ...

III

黑之卷

... 147 ...

19校方承认的第一件谋杀案

叫声持续了许久，接着戛然而止。

大家不安地面面相觑。叫声似乎来自圆形剧场后方，雅典娜的猫头鹰赶紧飞过去，半人马们也急急奔出场外，所有人都跟着冲了出去。

半人马们已经包围现场，不久外围就挤满了人。我奋力在围观者中攒动，好不容易才瞥见双手交叉、仰卧在地上的死者。他的心脏部位有个大窟窿，可以直接看到地面，而且伤口四周带着焦痕，跟那天儒勒·凡尔纳的一样。

我觉得毛骨悚然。身为天使的时候，我以为已经摆脱对死亡的恐惧，但重拾肉身之后，原始的恐惧又浮上心头。现在的我已非不死之身，我不但可以感受到痛楚，而且还可能死亡。

为什么神祇要放弃属于天使的特权？

天色渐暗，一位学生拿着火炬走近。火光照亮受害者因恐惧而扭曲的五官，也映照着围观人群惊恐的表情。

我问道：“死者是谁？”

“德彪西，克劳德·德彪西。”一位爱乐者低声表示。

原来我们之中还有谱写《牧神午后前奏曲》的作曲家，不过我还没来得及认出他，他就离开了。

“这是谁干的？”有人问。

“魔鬼……”路西安·杜沛神秘兮兮地表示。

“搞不好是你口中那位‘伟大的神’……”蒲鲁东讥讽地说，“既然他是正义之神，那偶尔惩罚一下自己的信众，又有何不可？既然你们信仰他，那就乖乖受罚。”

雅典娜忧心忡忡地摇头，她的猫头鹰在我们的头顶上盘旋，像在寻找凶手。

“凶手就在你们之中，”雅典娜表示，“一位弒神的实习生。”

弒神，好耸动的字眼。

“最后见到死者的是谁？”雅典娜问。

善后的两只半人马将作曲家的尸体抬上担架，再盖上一条毯子。这时我突然觉得死者似乎动了一下，我揉揉眼睛——说不定只是个反射动作，或我看走了眼。我低声说：“这并非第一件凶杀案，之前还有儒勒·凡尔纳。”

“谁说的？”雅典娜喊道，她那敏锐的听觉让我相当佩服。

我赶紧躲在别人身后。猫头鹰张开翅膀紧贴着我们的头顶飞过，打量着所有人，我可以感受到它经过时振翅的气流。

“染血的诸神之国……弒神者肯定是一百四十四位新生中的一个。”她的表情变得十分凝重，“我一定会把他揪出来严惩，放心好了，我绝对不会手软。”

“一百四十四减一，现在剩下一百四十三位。”蒲鲁东表示，显然对这件命案和严惩的威胁无动于衷。

至于我，我只觉得不安，一只手紧抓着胸前的安卡。

……

前言

假使在人类历史上有迹可循的，其实并不是最精致先进的文明，而都是些凶狠残暴的文明，那会怎么样呢？

留心观察，你会发现那些消失的文化并不见得是最落后的。有时候，只需要一位被敌人的“和平承诺”所愚弄的天真领袖，或一场逆转战事的不测风云，一个民族的命运就可能从此改观。接着，胜利者阵营的史家会任意篡改战败者的历史，来为自己的出兵提出正当性，而且为了消除子孙万代的猜疑，遂以“战败就该死”的说法来杜悠悠众口。达尔文所提出“物竞天择，适者生存”的理论，甚至为这样的杀戮行径提供了科学佐证。

人类历史就是这样写成的，背后净是被遗忘的枯骨与背叛。

谁曾经目睹？

谁又知道真相？

我只有一个答案：“神”或“诸神”，当然前提是“他”或者“他们”确实存在。

我尝试去想象这群从不露脸的目击者，想象他们低眉俯视万头攒动的人类，就好比观察蚂蚁生态的昆虫学家。

如果神祇确实存在，他们会拥有何种教育背景？

万物进化不息，诸神是如何从青春迈入年老的？如何去干预人类？又为什么会对人类感兴趣？

我开始在宗教典籍里寻找答案，从埃及的《死者之书》，到萨满教义以及世界各大民族有关宇宙起源的传说。这些文献资料少有彼此驳斥、矛盾的情形出现，仿佛在对未知领域与宇宙诞生的认识当中，存在着某种集体共识。

哲学与科学是两门对立的学问，但我认为两者可以在所谓的“世俗信仰”中并行不悖，因为其中最要紧的是问题而非答案。

至于书中其他部分，我完全是天马行空，任意挥洒。

写作期间，我聆听了许多电影原声带，尤其是《指环王》《沙丘魔堡》与《天地一沙鸥》；古典音乐方面，有贝多芬的九大交响曲，莫扎特、葛利格1、德彪西、巴哈、巴伯的作品，霍斯特的《行星组曲》；摇滚类则有麦克·欧菲德、彼得·盖布瑞尔、Yes合唱团与平克·弗洛伊德的作品。

在我笔下的主人公抵达觉悟旅程的终点时，他将与宇宙的造物主面对面。

届时，读者朋友或许也可以问问自己：“如果我是神，我会做些什么？”

贝纳尔·韦尔贝