红楼梦 现代白话版（通俗而文雅的经典再现，谁都能看懂的《红楼梦》）

鉴于传统《红楼梦》在阅读时候令一般人望而生畏，且支蔓繁杂，本作品就是用精美的现代白话语言，把红楼梦的前78回，进行了重写。既遵照了原书文字的精彩和传神，又比较融洽的现代语言的文本特色，不同于简单枯燥的翻译，本身就具有很大的文学阅读审美水准。本书同时注意交待清人物关系和事件脉络，易于读者把握。希望这本书，能够使得《红楼梦》向更多人普及。同时，本书高度忠于原著。

张守春，笔名潇水，国内知名人力资源培训师，“3E薪资设计”创始人，人力资源咨询专家，清华大学客座教授。曾任世界著名跨国公司朗讯集团人力资源总部薪资管理经理、联合利华、新浪等知名公司人力资源顾问。同时专业从事文学写作，出版有《真三国，不演义》，《楚汉争霸启示录》等热销书籍。

第一回 甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
第三回 托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女
第四回 薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案
第五回 贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦
第六回 贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟
第八回 贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵
第九回 训劣子李贵承申饬嗔顽童茗烟闹书房
第十回 金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源
第十一回 庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心
第十二回 王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海灵返苏州郡贾宝玉路谒北静王
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路
第十七回 大观园试才题对额荣国府归省庆元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香
第二十回 王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼通灵玉蒙蔽遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传心事潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉函情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福多情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲椿龄画蔷痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足眈眈小动唇舌不肖种种大承笞挞
第三十四回 情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社蘅芜院夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村老老是信口开河情哥哥偏寻根究底
第四十回 史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵刘姥姥醉卧怡红院
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补馀音
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香
第四十四回 变生不测凤姐泼醋喜出望外平儿理妆
第四十五回 金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词
第四十六回 尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第四十七回 呆霸王调情遭苦打冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 芦雪庭争联即景诗暖香坞雅制春灯谜 ……

第一回
甄士隐梦幻识通灵
贾雨村风尘怀闺秀
小雨下得真如诗一样。贾雨村从他寄住的破庙里出来，正好看见隔壁的大户甄士隐老爷倚着门在张望。贾雨村住的这破庙是在姑苏城外的阊门外边，阊门这里是当时的红灯区，阊门以外的十里街仁清巷里有个古庙，就是他住的这葫芦庙，因为地方狭窄，所以人都叫它葫芦庙。贾雨村是胡州人，爹妈都死了，他想进京考功名，结果走到姑苏这里，盘缠就用光了，于是在这破庙里住下。住下也得交房租啊，好在当时写文章的人还可以谋营生，就是写写书法，帮人起草个文章什么的，贾雨村就靠这个在破庙里为生，预备着等文章涨价了，终究会攒足了钱进京赶考。至今已经一年多了。
贾雨村看见甄士隐老员外，连忙对这个隔壁的大户邻居施礼，赔笑着说：“老先生倚门张望，是街上面有什么新闻吗？”——当时的新闻都靠街上的闲言碎语传。
甄士隐也算是乡宦家族出身，在本地算是小望族了，但是为人恬淡，不以功名为念，每日饮酒赏竹，过着神仙般的日子，全靠吃田庄的租息过活，倒也属于清闲老宅男。膝下只有一女，名唤英莲，时方三岁。
甄士隐一看是贾雨村跟自己打招呼，而后者跟他平时也是颇有接触的，于是笑道：“哪有什么新闻啊，我这是看孩子呢。”说完给贾雨村看他抱着的小英莲，“让她晒晒日光浴，顺便看看社会。你来得正好，我正无聊之甚呢，请到小斋一叙，借此消永昼。”于是叫人领孩子进去，自己拉着贾雨村的手，一起进了书斋。
俩人寒暄了几句，忽然家人来报：“严老爷来拜见。”这严老爷是蛮严肃的人，需要认真对待的，于是甄士隐连忙起来告罪：“不好意思，诳您大驾前来，却不能多陪。您稍等一下，我待会儿就回来。”
贾雨村也连忙起身作揖：“这您太客气了，我等等就好，您先请便。”
甄士隐出去了，贾雨村就在书房里乱抽出些书看。那里有各种各样的好书，可以借此解闷，翻着翻着，忽然听见外面有女子的咳嗽声。雨村作为一个寓居一年多的外省青年，对这个很敏感，立刻也不翻书了，就往窗外看。原来是个丫鬟，在那里摘花，生得仪貌不凡，眉清目秀——其实也不怎么样，但是在贾雨村这样客居久了的人看来，就觉得姿色十分动人了。贾雨村不觉就看呆了。
那个甄家的丫鬟，摘了花，正要走，正巧也看见窗里的人了，虽然穿着旧的儒服，裹着个破头巾，但是生得腰圆背厚——贾雨村这胡州人，也不知是哪个胡州，从字面上看，像是北方胡地的人，所以生得虎背熊腰，面方口阔，一副东北人的样子，而且两道剑眉，直直的鼻子。这丫鬟连忙转身回避，心想：“这人穿得这么邋遢，却生得如此雄壮，想来就是我们主子说的贾雨村了吧。难怪我们主子说他不是久为潦倒的人，生得这样，难怪我们主子要周济他呢！”（当时最好的投资方式是投资人，周济对了谁，将来就等着落好处吧。）
不久，就到了中秋佳节，甄士隐布下酒席，自己踏月来邀贾雨村。贾雨村正在破庙里发牢骚呢，自己高吟了一句：

玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

甄士隐进来，正好听到了，便笑说：“雨村贤弟真是抱负不小啊！”
贾雨村连忙红着脸笑：“这不过是前人的句子，我随便念念的。我哪敢这样狂妄。老先生今天怎么有兴致来这里啊？”
甄士隐笑道：“中秋节嘛，您在这儿寄居僧房，想来不无寂寥，所以老夫邀你到敝斋一饮，不知我的芹意你可能笑纳！”
芹意就是献芹菜的意思。芹菜不是什么稀有物种，一个人却觉得它好，把它像献贵重东西那样献给了对方（一个乡里的豪绅），结果遭到了对方的耻笑。这个典故表示自己拿出来的东西没什么了不起的，但诚意可嘉。
古代的人都特别的有文雅。
不过，虽然是古代，但这事儿是什么时候的古代，已经说不清了，大约还是一个王朝的末年，那大约是明朝的末年吧。但肯定不是唐朝的末年，因为这故事发生时候的女孩都是裹着脚的。
贾雨村却不是很涵雅，毫不推辞地就跟着去了。俩人一起来到了隔壁的书院，在月下慢斟慢饮。后来喝得越发来兴了，一举杯就干，最后雨村已有七八分酒意，很有狂兴，对着月亮，发了一通知识分子的疯，具体来讲，就是吟了一首诗。具体什么诗，我这里就不引述了，因为这个故事里的诗太多，咱们现在的人多数对诗又没什么太大兴趣，总之贾雨村的诗的意思就是说自己要像明月一样，从天上冒出来，人间的老百姓都扬着脑袋看——当时的落魄文人，总是想着当官发达，而且觉得非自己莫属。这就是皇帝时代，一个男人最大的志愿了。
甄士隐立刻拍案大叫道：“妙啊！妙啊！我早就说了，贤弟你必不是久居人下者，现在你作的这诗，已经透出了飞黄腾达的兆头了。可贺，可贺！”
于是又斟了一斗给贾雨村喝。贾雨村仗着年轻，全给喝光了，又大言叹道：“不是后生我酒后狂言，现在的一般学问，我也都能上去弄弄，沽个不大不小的名的。只是如今盘缠皆无，京师路远，所以才在这里靠着卖字儿写文章凑路费呢。”
甄士隐不等他说完，就急不可待地要投资，说：“老弟何不早说。我也早有此意，只是怕唐突，一直不敢乱说。明年就是应试年，您应该好好进京去拼一把。至于盘缠的事儿，我给您准备，也不枉您辱没和我相识一场。”当下命小童，拿着钥匙，告诉了密码，从保险柜里（古代的）取出了五十两白银，还有两套冬衣。贾雨村收了银子和衣服，只是轻描淡写略略谢一下——确实是酒后狂生了。俩人一直吃酒吃到了半夜三更，月亮也实在太困了，贾雨村才高一脚低一脚地随着抱着银子的小童，回了自己的准旅店——大僧房。
次日日上三竿，甄士隐起来，又想写一封推荐信，给京都里自己认识的仕宦人家，叫贾雨村拿着去借宿寄居。不料，派人去请贾雨村过来说这个事的时候，家人却空着手回来，说：“和尚说了，贾爷一大早已经清算了房费，进京去了。还叫和尚传话给老爷，说读书人讲的是孔子，不在乎鬼神黄道吉日什么的，所以也就不卜日而出，今天一早干脆就走了，来不及跟您面辞了。”
这个贾雨村，也实在是太孔子了。甄士隐听了，也就只得罢了。
却说次一年的中秋节又来了，甄士隐的小孩英莲四岁了，被家人霍启（这个名字太不吉利，早晚要起祸）抱着，去社里看花灯。社就是当时民众聚会的一个公共建筑区——社鼠就是这社里的老鼠，你不敢拿水灌它，怕把社这个庄严的还带有祭祀作用的伟大建筑给毁了。（鲁迅也曾经到社里去看社戏的。）霍起抱着英莲，半夜时在社里看花灯，看着看着自己就要小便，于是把英莲放在一家人的门槛上坐着，自己就跑到旁边电线杆子（或者类似的东西）下面去了。回来一看却傻了，小英莲原本在那门槛上坐着，现在却一下子消失得无影无踪。霍起提着裤子乱跑了半宿，来回也寻不着英莲，等到了天亮，也不敢回家见主人了，于是工钱也不要了，撒腿就逃往他乡去了。
甄士隐老先生和他媳妇，一看孩子没了，找了一个月，死活找不到，俩老两口再想生，也根本生不出来了，倒是一急，各自都生了一场病。
病还没怎么治好，到了三月十五这天，葫芦庙的和尚炸供（大约是炸些麻花油条什么的，给神仙吃），结果神仙太着急了，或者是和尚太激动了，一下子把油锅给炸着了，大火腾地就起来了，把葫芦庙给烧得好像是妖精在跳舞。甄士隐的大宅子连着这葫芦庙，一并给烧得就只剩下一片瓦砾，还有瓦砾上甄士隐夫妻等几个叫天天不应的苦命的人儿。
甄士隐和媳妇没办法，只好到田庄上去住。按理说，有田地，也能慢慢增值，接着重新攒钱什么的。但是偏偏这几年不是水就是旱，种庄稼根本不增值，老百姓饿得哇哇叫，纷纷当了强盗，官兵趁机也来捕，闹得鸡飞狗跳，弄田地是根本不赚钱的了。老两口只好把田地都卖了，拿着些细软，去老岳父家住着（在大如州）。
老岳父又不是个好人，把甄士隐的银钱巧取蚕食，甄士隐又是个只会念书不善于打架的人，没过一两年，自己的钱就被老岳父帮着给花完了，然后老岳父就给这没钱的女婿话听，左讥讽右埋怨，说他好吃懒做。甄士隐急的，死的心思都要有了。
这一天，甄士隐拄着拐杖在街头散心，遇上一个疯疯癫癫的跛脚道士，那道士对着他自以为超脱地乱说乱叫，念了一个《好了歌》，就是：世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！什么的，很长，一个好，一个了的。甄士隐一听，我把这些都忘了吧，于是哈哈大笑，抢过道士的褡裢，背在自己身上，跟着道士，像疯子一样地飘飘而去了。
这消息传出来，大家终于得到了社会新闻，你传我论地乱说了半天，都说和尚道士骗人，蒙得这落魄的甄大员外跟着去了。甄大员外的老婆一通痛哭，干脆死钉在爸爸家里不走了，每日和俩旧丫鬟以做针线度日，帮着人缝缝补补，卖几个钱。老岳父也无可奈何。
这一天，那甄家大丫鬟到门外边买线（干缝补的活也有成本啊），忽听有人大喝，原来是新任的地方官大老爷到任了。丫鬟赶紧藏在门内观望，想看看这个社会新闻。就见保镖捕快，一对一对地鱼贯而过，好不威风，后面抬着一个大轿，轿上一个戴着乌纱帽穿猩猩袍的大官，俩眼朝前一本正经地看着，看的都是世界以外的东西。这丫鬟倒一下子愣了，咦，这不是从前在老爷的书房里乱翻书看的那个东北才子吗？
那大官也看见她了。丫鬟连忙慌慌张张进入房中，一时不知如何是好。到了晚上，就有公差来打门：“本府太爷差我们来传你这家人问话，跟着我们去！”
这家人——唯一最大的男人，就是老岳父了。老岳父吓得目瞪口呆，不知有何祸事，且听下回分解！