亲子阅读中国史系列(套装全2册)(给中国父母和青少年的共读中国史)

亲子阅读中国史系列（套装全2册）：《一看就停不下来的中国史》+《一看就停不下来的中国史·青少版》，一部独特视角下的中国史，两种阅读体系，专为亲子共读设计。在《一看就停不下来的中国史》中你会看到硬气文人，戏精政客，失意将军，求生商人，谜案新解；你会见到那些留名千古的人物，但读到的不再是猎奇，不再是抽离了人性的空洞规律，而是深伏于文字之下的，那呼之欲出的内在驱动力量。而在《一看就停不下来的中国史·青少版》中，帝国政界往事和帝国牛人录两部分构建起一种全新的理解中国历史的脉络，不同于教科书上固化的历史体系，孩子们将用一种全新的视角了解中国历史，窥探一段又一段帝王将相杀伐攻掠的历史以及被时间记住的那些曾经叱咤风云的妙人——勇者和智者的故事。

Zui爱君

Zui爱君，是微信公众号“Zui爱历史”创作团队的集体笔名。两位主创者均为《南方都市报》原高级记者，分别为南京大学历史学硕士、华中科技大学文学（传播学专业）硕士。曾在《抗日战争研究》（北京）、《二十一世纪》（香港）、《历史月刊》（台湾）等刊物发表多篇史学论文，参与编著、合著有《南京大屠杀史料集》、《洪流：中国农民工30年迁徙史》等著作。

现代人读历史，不可停留在看故事的层面，还要与当下的情境发生勾连。Zui爱君具有较强的问题意识，结合时事热点讲历史，拉近了历史与普通人的距离，相信对读者也会有相当的启发。

——马俊亚，南京大学历史学院教授、博士生导师，社会发展与冲突研究所所长

讲历史的方式可以轻快俏皮，但它的底子必须严肃认真。永远不能用时代的庸俗去消解历史的沉重意义。Zui爱君在带领大家重温历史的同时，也是在提醒这个时代、这个社会所遭遇的问题。

——陈秉安，深圳市作协原副主席，百万畅销书《大逃港》作者

读史，在于“究天人之际，通古今之变”，此中的奥义，不仅仅在于要读懂历史，更在于要读懂生命，从而为自己的生命进行“开局”和“破局”。从这个意义来说，相信Zui爱君对于历史和人性的讲述，将有助于读者更好地参悟历史和生命的真相与意义。

——龚隽，中山大学哲学系教授、博士生导师，佛学研究中心主任

旧有的编年史过滤掉了人性本身，因而也就失去了活性，失去了张力。只有倾注入人性的文本解读，才构成真实的历史。这就是我推荐Zui爱君这本书的原因。

——雾满拦江，百万畅销书《人心至上杜月笙》作者

《一看就停不下来的中国史》

第1章历史的犟劲儿，去文化圈找

能留名千古的，都是有个性的

金圣叹：大明zui后一个狂士，死于顺治十八年

陆游：他的诗你肯定背过，他的苦你未必理解

李贽：明朝第一思想犯，人过中年为自己而活

辜鸿铭：近代zui有趣的人，嬉笑怒骂为自己壮胆

受苦受难的大人物

王维：史上zui著名“佛系诗人”，他的人生可以复制

白居易：被一桩谋杀案改变的人生

苏东坡：一时的朋友很多，一世的朋友极少

王阳明：你只看到他的开挂人生，看不到他的百死千难

唐伯虎：风流，是苦难的表象

第2章 政治家：不要只看他的演技，要看他的人性

天之骄子的创业路

大皇帝孙权：前世是王莽，转世是袁世凯

赵匡胤称帝：一根擀面杖打出来的新朝代?

明朝盛产奇葩皇帝，他却是一股清流

16岁少年崇祯，如何用三个月就弄死了魏忠贤？

李自成“创业”，临门一脚为何踢得这么烂？

慈禧凭什么统治中国将近五十年？

带血的皇冠

王莽传奇：史上wei一“民选”皇帝

梁武帝：一梦扭乾坤

孤独的父亲：玄武门血案后的李渊

储君争夺战：李世民选太子，为何挑了zui平庸的一个？

晚年武则天：权力是zui好的兴奋剂

你只看到他的雄才大略，看不到他的阴狠毒辣

论皇储的自我修养：能当皇帝，全靠演技？

第3章 枪杆子、钱袋子，用得着是宝，用不着是草

能打的，不一定会玩儿

神将之死：一场立储之争，如何毁了陆逊？

大唐第一战将：当老板怀疑你的时候，用一次次胜利怼他

戴面具的帝国将军：打过很多胜仗，却敌不过文人围攻

有戚继光在，努尔哈赤还能崛起吗？

没有左宗棠，清朝难以收复新疆

帝国“首富”系列

帝国首富往事：朱元璋为何要干掉沈万三家族？

帝国首富胡雪岩：李鸿章为何要整倒他？

首富想退休，为何退不了？

zui会搞钱的经济大臣，如何支撑起帝国霸业？

传奇商帮

秦商：中国zui古老商帮，为何zui早衰落？

中国wei一500年兴盛不衰商帮：潮汕商帮为何盛产首富？

第4章 历史其实是“灰”的，非黑，非白

历史的势利

曹丕只是个奸诈、荒淫的昏君吗？

中华第二帝国的开创者，史上zui被低估的皇帝

崇祯为何非要袁崇焕死？

林则徐没有错，错的是那个时代

替罪羊李鸿章，为何成了万人踩的卖国贼？

一生只做两件事：他是汉奸，还是英雄？

离奇案

斧声烛影：赵匡胤真是被砍死的吗？

千古奇案之狸猫换太子：宋仁宗为何亲自开棺验尸？

慈禧震怒的晚清第一奇案：没有真相，只有政治

光绪之死：清宫zui后的疑案

第5章 微观国史，脉络无比清晰

朝代标签

秦隋两朝，为何短命？

唐朝以后，中国的贵族为何衰落了？

宋朝到底有什么好？皇帝叫外卖，中产满街走

揭秘真实的晚清武备：其实不落后，为何还挨打？

历史地理

地图江湖：中国的省界为何这样划分？

你不可不知的蜀道：一条路，读懂半部中国史

中国三千年定都史，为何偏爱这两座城市？

王气何处去：帝都长安为何失落千年？

极端气候如何摧毁一个帝国？

参考文献

《一看就停不下来的中国史：青少版》

上篇 帝国政界往事：带血的皇冠，流血的仕途

创业者：王侯将相宁有种乎

曹丕只是个奸诈、荒淫的昏君吗？

延伸阅读｜地图江湖：中国的省界为何这样划分？

大皇帝孙权：前世是王莽，转世是袁世凯

梁武帝：一梦扭乾坤

中华第二帝国的开创者，史上最被低估的皇帝

延伸阅读｜秦隋两朝，为何短命？

孤独的父亲：玄武门血案后的李渊

赵匡胤称帝：一根擀面杖打出来的新朝代？

延伸阅读｜斧声烛影：赵匡胤真是被砍死的吗？

李自成“创业”，临门一脚为何踢得这么烂？

延伸阅读｜中国三千年定都史，为何偏爱这两座城市？

继承者：打江山容易坐江山难

储君争夺战：李世民选太子，为何挑了最平庸的一个？

延伸阅读｜唐朝以后，中国的贵族为何衰落了？

晚年武则天：权力是最好的兴奋剂

延伸阅读｜王气何处去：帝都长安为何失落千年？

千古奇案之狸猫换太子：宋仁宗为何亲自开棺验尸？

明朝盛产奇葩皇帝，他却是一股清流

16岁少年崇祯，如何用三个月就弄死了魏忠贤？

延伸阅读｜崇祯为何非要袁崇焕死？

慈禧凭什么统治中国将近50年？

延伸阅读｜令慈禧震怒的晚清第一奇案：没有真相，只有政治

下篇 帝国牛人录：笔杆子、枪杆子、钱袋子

笔杆子：中国文人的活法

王维：史上最著名“佛系诗人”，他的人生可以复制

白居易：被一桩谋杀案改变的人生

陆游：他的诗你肯定背过，他的苦你未必理解

唐伯虎：风流，是苦难的表象

王阳明：你只看到他的传奇人生，看不到他的百死千难

李贽：明朝第一思想犯，人过中年为自己而活

金圣叹：大明最后一个狂士，死于顺治十八年

枪杆子：帝国“武将”系列

神将之死：一场立储之争，如何毁了陆逊？

大唐第一战将：当老板怀疑你的时候，用一次次胜利怼他

有戚继光在，努尔哈赤还能崛起吗？

没有左宗棠，清朝难以收复新疆

钱袋子：帝国“首富”系列

最会搞钱的经济大臣，如何支撑起帝国霸业？

帝国首富往事：朱元璋为何要干掉沈万三家族？

帝国首富胡雪岩：李鸿章为何要整倒他？

参考文献

前世是王莽，转世是袁世凯

论实力，他明明是一线大咖，死后却成了无足轻重的小龙套。

如果有机会重回舞台中央，他一定会跟后来的三国历史编剧们开撕：你们有没有职业道德，懂不懂尊重历史？如果他知道自己抗议无效，一定会发出英雄暮年般的感慨：历史就是个任人删改的文件夹。

他，是生前强大到令对手又爱又怕又恨，死后寂寞到刷不出存在感的孙权。

1

孙权18 岁就接手父兄的创业公司。论年龄，曹操（155—220 年）、刘备（161—223 年）是孙权（182—252 年）的父辈，在他们眼里，孙权是个小屁孩。但论创业资历，刘备在官渡之战前后替袁绍打工的时候，孙权已经是“江东创业公司”的大老板。

直到孙权及其创业公司先后给曹、刘两位大叔开了颜料铺，所有人终于不得不承认，这小子真的做大了。赤壁之战，打得曹操屁滚尿流。夷陵之战，打得刘备客死白帝城。

孙权用实力赢得曹、刘及其后继者的尊重。

那是建安十八年（213 年）的事。曹操起兵进攻东吴的濡[rú] 须，两军隔江相持之际，孙权坐着一条大船来观察曹军的动静。史载：“（孙）权乘大船来观军，（曹）公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆。

权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”

可见，孙权是很机智的一个人。他起初没料到会中了这么多箭，弄得船一侧轻一侧重，都要倾覆了，但他急中生智，设法使船得到平衡，脑瓜子灵光得很。目睹孙权的船像刺猬一样满载而归，估计曹操整个人都黑线了。

曹操后来说了一句“生子当如孙仲谋”，以表示对这名晚辈兼劲敌的尊重，连带着伤害了曹丕、曹植等亲生儿子的感情。

连罗贯中捧诸葛亮，虚构草船借箭，都要从孙权这里揩油。

再后来，蜀国有一帮人叫嚣着要揍孙吴，诸葛亮宁可认也不同意，还给孙权狂点赞，说孙权用人治国很有一套，不是我不打呀，你叫我怎么打呀？

2

的确，没有两把刷子，孙权这个江东集团CEO 的位子能不能坐稳都难说，更不要说拓展业务了。

虽然是“创二代”，但孙权接手的公司账面却很难看。尤其是员工利益固化，拉帮结派，团团伙伙，搞不好就要吃散伙饭了。

他的家族是江东土著，但其父孙坚发迹是在北方，在江淮间招聚了士众，浩浩荡荡杀回江东，起家并不光彩。在本土大族眼里，孙坚及其继任者就是野蛮的侵略者。

此外，吴郡富春孙氏，除了拥有武力，什么都没有。江东世家大族流着道德的血液，从五脏六腑就瞧不起暴发户，对孙氏军事政权要么采取非暴力不合作态度，要么积极参与武装反抗。

孙权的哥哥孙策对这些人的态度很强硬，通过消灭江东豪族的肉体树立权威。孙策自己很快遭到反扑，被江东豪族雇佣的刺客击杀。

孙策死前，已经开始怀疑，单靠枪杆子到底能不能出政权？他给孙权的遗言是：“举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。”

这话对极了。孙权的长项之一正是“举贤任能”。

接任CEO 之后，孙权重点调整了中高层的人事架构。具体操作如下：以孙坚、孙策旧部为代表的淮泗将领，留任一批，比如周瑜、程普等，这是枪杆子；躲避战乱流亡江东的江北士人，留任或起用，比如张昭、诸葛瑾、步骘等，这是笔杆子；最后吸纳江东豪族入股，顾陆张朱“四大家族”都来了，这是钱袋子。

于是凝心聚力进行“江东化”改革，事业蒸蒸日上，红红火火。

3

用后世的眼光来看，孙权真像是一个现代企业家穿越过去的。他把企业文化建设放在很高的位置，经常发表内部讲话，做部下的思想工作，用事例说服人，用感情打动人。

孙曹濡须大战，孙权任用周泰为濡须督，东吴名将朱然、徐盛不服：周泰凭什么踩到我们头上来？

孙权于是通知大家一起吃个饭，开个会。宴会上，他亲自给周泰敬酒，让周泰脱下衣服。

众人惊呆了，周泰身上伤痕累累。孙权说，来，你给大家伙讲讲每一条疤痕的来源。

这些疤痕都是18 年前留下的，当时孙权被山越所困，短兵相接，差点丧命，是周泰死命突围，身受12 处大伤，才保护孙权死里逃生。

君臣二人在宴会上，回忆往昔峥嵘岁月稠。一问一答，说到动情处，孙权拉住周泰的臂膀，泣不成声，入戏很深。他还当场把自己的头巾和车盖赏给周泰。

宴会结束时，孙权命人奏响军乐，在一片肃穆的鼓角声中，由周泰走在前面，诸将簇拥着走出会场。

这是一次团结的大会，胜利的大会，奋进的大会。经由这些感人的仪式，大家达成了思想的统一。

江东集团的口号呼之欲出：我们都是一家人，相亲相爱的一家人。

用孙权的话说，叫“骨肉之感”。他曾对将士“表白”：“今日诸君与孤从事，虽君臣义存，犹谓骨肉不复是过。荣福喜戚，相与共之。”

因为是“骨肉”，他对将士信任有加。

周瑜在赤壁之战建了大功，刘备向孙权进谗言，说周瑜要上天了，迟早要反。孙权不为所动，继续委以重任。

刘备准备攻打孙吴，有人告发诸葛瑾与刘备有一腿，恐怕是奸细卧底。孙权泰然处之，还把告发信转给了诸葛瑾，让他宽心。孙权对人说，我与诸葛瑾有“死生不易之誓”，他不负我，我不负他。肉麻得不要不要的。

因为是“骨肉”，他对将士关怀备至。

吕蒙病重，孙权挂念不已，想去探病，又怕影响他休息，就偷偷在墙上凿了个洞观察，看到他吃得下东西了，高兴得哈哈大笑，看到他病情不见好转，担忧得不能入睡。

朱然病重，孙权也是白天吃不下，晚上睡不着。

易中天说，曹操的政府有点像“沙龙”，刘备的政府有点像“帮会”，孙权的政府有点像“家庭”。

4

魏、蜀、吴三国中，孙吴集团至少创造了两项纪录：

孙权在位时间最长；吴国享国祚最长。

做一棵常青树，无论对领导人（CEO）还是国家（企业）来说，都极其困难。

孙权做到了，妥妥的。他把公司治理得这么成功，谈钱不伤感情，谈感情不伤钱，怎么就在历史上不受待见呢？

根本原因就在于他太像一个企业家（商人）了，奉行实用主义，没有信仰，只有利益。不管白猫黑猫，对公司有用就是好猫。

曹操和刘备都懂得标榜路线，争夺正统，宣传为正义而战。一方奉天子以令不臣，另一方打着兴复汉室的旗帜，都伪装成名正言顺的样子。

孙权不搞这一套，承认孙吴集团就是个利益集团怎么了？真诚有错吗？

在魏、蜀的夹缝里，他活成了一个自由人。只要对孙吴集团有利，他想跟谁好就跟谁好，一会儿跟蜀汉感情飙升，一会儿又跟曹魏卿卿我我。这使孙权在现实中得到不少便宜，但也导致他在青史中吃了大亏。

魏、蜀、吴，长时间内形成一个稳定的三角形结构，孙权其实居功甚伟。

不过，传统史学家不吃这一套，他们写史（包括写历史小说）的原则只有一条，那就是正统。

三国之后，有的朝代奉曹魏为正统，史家就美化曹操；有的朝代奉蜀汉为正统，史家就美化刘备，以及他的好搭档诸葛亮。没有一个朝代会推崇不站队的孙吴，孙权就这样被轻飘飘地无视了。

5

南宋之后，“拥刘反曹轻孙”成为定式。孙权如果知道自己死后的命运，一定会得抑郁症的。对他这么一个枭雄来说，没有比被无视更痛苦的事了。

他甚至愿意领受曹操一样的身后命运，被黑成白脸奸臣，也在所不惜。被黑，也是一种关注，至少人家还知道你做过什么，而孙权连刷存在感的机会都没有。

他生前做一把手的时间比谁都长，称帝却比谁都晚。曹丕称帝，他拉下老脸，向其称臣，继续装孙子。次年，刘备也称帝，他还是不为所动。

说他心里不痒，那绝对是假的。他唯一的心理调节方式，就是很有娱乐精神地从曹丕、刘备的年号（黄初、章武）中各取了一个字，组成自己的年号（黄武）。脚踩两只船，意淫了一把皇帝瘾。

到他称帝的那一年（229 年），曹操已死了很多年，刘备也死了很多年，连曹丕都死了3 年。而他，做江东集团CEO，已经整整30 年。

不愧是一个优秀的“忍者”，真能忍啊。难怪《三国志》的作者陈寿，把他比作越王勾践。

称帝，终于成了孙吴集团的一碗毒药。

孙权称帝前后，判若两人。也许他忍了大半辈子，不想再忍，无须再忍，就像打开了潘多拉盒子，各种任性骄逸，好大喜功，昏聩猜忌，通通跑了出来。一个优秀的CEO，变得跟历史上许多帝王一样普通。

他晚年导演的宫斗戏更是寒了多少人的心，什么“骨肉之感”，什么一起创业，什么思想工作，都是没有的事，代之以各种悲剧收场。

好名声就这样毁于称帝，毁于放纵不再做“忍者”。严谨的史学家可能会给你客观的评价，但大多数人不会那么客观，晚节不保，当然给个差评啦。

我时常在想，孙权的前世也许是王莽，转世也许是袁世凯。他们都是杰出的“忍者”，也是失落初心的皇帝。

孙权的谥号牛哄哄，叫“大皇帝”。古往今来，只有秦皇嬴政自称“始皇帝”能与之媲美了。这么“大”的野心，换来这么弱的存在感，真是历史的讽刺。

[ 历史档案]

孙权（182—252 年），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人。建安五年（200 年），其兄孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。建安十三年（208 年），与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。

黄武元年（222 年），孙权被魏文帝曹丕册封为吴王，建立吴国。同年，在夷陵之战中大败刘备。黄龙元年（229 年），在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。他晚年在继承人问题上反复无常，引致党争，朝局不稳。太元元年（252 年）病逝，享年71 岁，谥号大皇帝，庙号太祖。

历史是人性的解剖图

雾满拦江

1

庄子曾讲过一个故事：

有位厨师，宰杀牛的技巧高妙无双，如舞蹈般令人迷醉。

文惠君问厨师：你如何习得如此绝艺？

厨师答：我开始宰杀牛时，也是笨手笨脚。但我用心研习。三年过去，我眼中已经没有全牛，刀刃游走于牛体，全然碰不到半点骨头。又三年，我已出神入化，整头牛牵过来，从我的刀下走过，就是上好的烤牛排。

庖丁解牛，说的是技巧。

——认知人性的技巧！

高手认知人性，如庖丁解牛，浑然自成。但现实中的人，可能不太喜欢让我们拿水果刀切来割去。如果你一定要这样做，警察蜀黍会让你好看。

所以历史，就成为我们认知人性的最佳范本。

2

人性是简单的。

却又极尽复杂。

行走在历史里，你会看到金圣叹的狂，陆游的苦，李贽的狷，辜鸿铭的怪，佛系王维的艰难……最爱君说：每个人都是时代的镜子。

可时代又是什么？

时代无非是人性的集成。漫长的历史尘烟中，总有些东西万古不易，这东西，就是人性本身。

我们在这本书中，读到白居易，读到苏东坡，读到阳明先生，读到风流才子唐伯虎，读到孙权，读到赵匡胤……读到历史上那些几曾叱咤风云的妙人儿。其实不过是在解读我们的心，解读人性本身。

3

历史哲学家克罗齐说：一切历史，都是当代史。

克罗齐这句话，是针对于学究派的编年史而言。

旧有的编年史过滤掉了人性本身，因而也就失去了活性，失去了张力。只有倾注入人性的文本解读，才构成真实的历史。

这就是我推荐最爱君的这本书的原因。最美好的历史，皆在于灵性的感知与解读，如庖丁解牛，厘析深埋于故纸堆中的人性。我们在古老的人物行迹中，看到的不再是猎奇，不再是抽离了人性的空洞规律，而是深伏于文字之下的，那呼之欲出的内在驱动力量。

说到底，一切阅读的终极目的，不过是趣味，怡情，知性，最后回归于我们的心，回归于认知本身。

4

历史，不过是构建于时间维度上的现实。

现实，不过是古老历史的重新解读。

于古人，我们是未来。但于未来而言，我们久已作古。

我们自身就是历史，此前曾在先祖身上涌流过的血，奔腾的激情，承受过的苦伤，体验过的欢愉，在我们身上丝丝如历，刻骨铭心。

我们阅读历史时渴望获得的，正是后人寄予我们的。

5

我们在历史中最渴望的，不仅仅是对于人性的认知，还有智慧的生活方式。

于最爱君这本书中，我们读到的那些熟悉而陌生的人物，有书生，有诗人，有学者，有帝王，他们所有的都在致行于一件事：

获得自由。

获得智慧。

这就是我们阅读的价值，也是生命存在的意义。

6

阳明先生说：心外无理，心外无物。

人生的价值与意义，就在于获得智慧，获得明心见性的认知，获得心灵的无尚自由。

这本书中的每个人，都在向此方向努力。这个过程中，有欢笑，有悲情，有不被理解的怪异，有会心一笑的诙谐。有如阳明先生洞穿古今的机锋，也有如李贽引刀成一快的从容。通过这本书的文字，让我们走入他们的心，你会听到那穿越了历史长河的悲鸣与长啸，你会听到人性至深的纠结与通透，你会听到生命之花于午夜轻然飘坠的声响，你会听到原本在你心里、在你认知深处的欢欣与感悟。

智慧在你心里。

一如历史，在你脚下。

是为序。