杨洁自述：我的九九八十一难

她是82版《西游记》的导演/她是中国第一代导演的代表/她是1979年第一届央视春晚的导演/她是中国最早的播音员之一
300多幅珍贵照片首次披露，串联起几代中国人的情感记忆，影响着一个时代的影像历史。
一代影视才女杨洁的一生，是充满磨难的一生。全书以流畅优美、不乏犀利的笔锋，描述了她从1930年代的所见所闻到延安整风、“三反五反”、“文化大革命”等特殊历史时期的亲历故事，叙述了从播音生涯向影视导演的转变，记录了在其成为《西游记》《司马迁》《朱元璋》等名剧导演的道路上，所历经的争议、坎坷等诸多人际遭遇。这是一个人的人生口述史，典型地折射出20世纪中国知识分子复杂曲折的心路历程。
一位耄耋老人对往昔岁月和人生坎坷最坦诚的告白！一个内心纯净的文化人最直率动人的人生记忆！

《杨洁自述：我的九九八十一难》是82版《西游记》导演杨洁女士年届85岁高龄时完成的一部人生自传，讲述了她这一生的坎坷经历，独家披露了她从一个懵懂少年成长为一代著名导演的历程。其曲折丰富的人生生涯和从容淡然的气节风骨，让我们看到了一个内心纯净的文化人对理想和事业的真挚热忱。
1950年可以看作杨洁一生的分水岭。1950年之前，当她还只是一个十七八岁的懵懂少女时，就满怀着对延安天堂的幻想，被父亲送往延安，开始她的寻梦生涯。她以少女敏锐纯真的视角体验和观察着延安，记录下那时的人与事，这些看似碎片的记录却为我们呈现出了那个最真实但却鲜为人知的世界。1950年后，她嫁为人妇，却仍旧一心扑在事业上，从播音员、编辑到毛遂自荐成为电视剧导演，不仅成功导演了众多我们耳熟能详的优秀影视剧，还为我们留下了《西游记》这部永恒的经典，拍摄过程中那些突如其来的纠葛、磨难和复杂至极的人际关系，令人感叹不已。
一代影视才女杨洁的一生，是充满磨难的一生。全书以流畅优美、不乏犀利的笔锋，描述了她从1930年代的所见所闻到延安整风、“三反五反”、“文化大革命”等特殊历史时期的亲历故事，叙述了从播音生涯向影视导演的转变，记录了在其成为《西游记》《司马迁》《朱元璋》等名剧导演的道路上，所历经的争议、坎坷等诸多人际遭遇。这是一个人的人生口述史，典型地折射出20世纪中国知识分子复杂曲折的心路历程。

杨洁，出生于1929年，居北京，82版《西游记》导演。她是中国电视剧第一代导演，第一代女电视艺术家，中国最早的播音员之一，1979年央视春节晚会的导演，担任中国电视剧制作中心制片人、导演，主要作品还有《崂山道士》《司马迁》《朱元璋》《西施》等。历经六年时间拍摄完成的经典之作《西游记》，成为新中国成立以来重播次数最多、观看人数最多的电视剧，成就了六小龄童等知名演员，为中国电视剧事业作出了不可磨灭的贡献。

前言

第一章 我的父母我的家

第二章 踏进革命队伍

第三章 这里是延安

第四章 奔向晋察冀

第五章 当上了播音员

第六章 编辑，非我所愿

第七章 开始电视生涯

第八章 疯狂的年代

第九章 “春天”里的“冬天”

第一章 我的夙愿——《西游记》

第十一章 八年方成《司马迁》

第十二章 一百万拍了部《朱元璋》

第十三章 再续《西游记》

第十四章 没有实现的愿望

第十五章 见识世界，解放心灵

第十六章 最后的港湾

《西游记》里的六个唐僧
《西游记》毕竟是神话，唐僧的取经路上有三个神通广大的徒弟来辅助他。虽然如此，他并不软弱。我们尽量增加一些原著中没有的内容，以刻画他的意志和胆量：他不顾“十万八千里”之遥，义无反顾勇往直前地只身踏上征程；他处处把“普度众生”担在肩上，以“救苦救难”为己任；他的人情味：他的家国之情、师徒之情以及儿女之情…所谓儿女之情，主要是在与女儿国王那一段里，我有意让唐僧在与美丽多情的国王四目相视时，心中略有所感，这是人之常情，而且他及时克服了瞬间的动摇，坚决西去，正是他的伟大之。为了，我在一些优美的段落用了插曲以加强其感染力：如女儿国的“只怨今生无缘”、杏仙的“何必西天万里谣”、扫塔时的“扫塔”、菩提树下坐禅的“青青菩提树”…。至于与孙悟空的矛盾，肉眼凡胎，人妖难辨，又慈悲为怀的他与火眼金睛、善识妖怪，又除恶务尽的孙悟空发生矛盾，以致不得不赶走悟空，也是情有可原的，当他事后认识到自己的错误，又深深悔恨；在多次的矛盾中，师徒的感情更加深厚…这一切处理都为了让观众对他多些理解和敬佩。在形象上，唐僧应该俊美潇洒，大方儒雅，会使女妖怪想要得到他，男妖怪想要吃掉他。
唐僧是一个可爱可敬的人物，但是这个人物没有吸引住他的扮演着，唐僧的演员居然换了三个！
第一个是汪粤。
我到戏剧学院和电影学院去挑演员。电影学院正放年假，学生都不在，他们拿出了表演系毕业班的学生照片给我挑选。我看中了其中的汪粤。
汪粤进了剧组。我让他到北京的法源寺去学习体验生活。要求他尽量多地学习佛教的礼节和知识，回来好教给大家。
汪粤非常用功地体验生活，他剃了光头，整天穿着唐僧的僧衣。
但是他在法源寺住了十天就跑回来了。这使当时的副导演朱小峰很不满意。骂他不能吃苦，当了逃兵。
汪粤委屈地告诉我：“蚊子咬的受不了了，不只咬身上，还咬光头！和尚们不许打蚊子，说不能杀生。”
汪粤给我看一张他在寺里与方丈一起照的照片，照片的背后有方丈赠给他的佛教的两句偈语：“务实----言行相应，不怀自大。有恒----有所为作，而不中舍”。我告诉汪粤：“这两句话很重要：希望你凡事要说到做到，不要半途而废！”
但是，汪粤在试集里的表演不理想：一幅苦相，不够大方，许多人建议换人。但我认为这一集里大家都还没有找到感觉，应该再给他一次机会，对一个刚出学校的年轻人，不应该一棍子打死。
以后，汪粤又演了《祸起观音院》、《偷吃人参果》、《三打白骨精》。他比较成熟自信了，尤其是《三打白骨精》的结尾，他眼望悟空远去时目光中流露出的痛心、无奈、表演得十分到位。
但是，拍完了《三打白骨精》，汪粤却提出了一个要求：有一个电影要他去当主演，他很想利用空余时间去拍。
我告诉他：“既然你更重视电影，那就去吧！我这里不能当作填空的补丁！”
汪粤虽然心情矛盾，但还是依依不舍地离开了剧组。走的时候，他眼中含着泪。那是1983年6月5日。
我为他惋惜：“他没有做到偈语上的要求，还是半途而废了！”
这个“逃兵”的离去，有着他的社会原因：那时的电视剧是刚上马不久，影响远不如电影，汪粤是电影学校毕业的，他更向往大银幕的电影主演。我只有让他离开了。
第二个唐僧：徐少华。
我转而找寻下一个唐僧。
我看过电影《精变》，想起了其中的魏慧丽，她娇弱灵巧，演高小姐很合适。同时，那个疯少爷比较清秀，可以试试小白龙。他叫徐少华，是山东话剧团的演员。于是，约好6月16号，他和总政话剧团的一个参选唐僧的演员一起来试妆试戏。
定演员时，副台长阮若琳也参加。化上妆以后，发现那个总政的演员演唐僧不够儒雅大方，演小白龙，又不够英武。而参选小白龙的徐少华演小白龙又觉得太瘦，但气质甚好。
阮台长当时决定：“不如让他来演唐僧！”
于是，徐少华就接过了汪粤的衣钵，进了剧组。
徐少华出演了《困囚五行山》、《猴王保唐僧》、《计收猪八戒》、《坎途逢三难》、《智激美猴王》、《大战红孩儿》、《夺宝莲花洞》、《斗法降三怪》等。
徐少华扮演的唐僧以他清秀的外貌，赢得了许多观众的喜爱。
但他这时提出：要上山东艺术学院念书，拿文凭！他希望剧组出面与学校交涉，让他不上课或少上课却能拿到文凭。
我怀疑：“剧组哪有那么大的面子，能够左右学校？”
但徐少华耍赖皮：“倪萍就不用上课拿到了文凭。”
徐少华临走时我把下面的日程和时间安排告诉了他：十月30日，在苏州拍《趣经女儿国》。
眼看出发日期到了，徐少华却没有来！我打电话到山东话剧团，才知道他已经和他爱人一起去上学了！我又打电话到山东艺术学院，他们说：“我们这儿没有这个人”！我一怒之下，找到学校的教务长，要他叫徐少华立即到剧组拍戏。
徐少华到剧组来了，但心里很不痛快。他勉强拍完了《趣经女儿国》。这是唐僧的重头戏。
《女儿国》拍完后，三个徒弟和林志谦都极力劝说他留下来。但他听不进去，头也不回地回到学校去了。临行时我派了个制片主任跟他一起到济南去找他的学校联系，希望学院能够照顾一下，让他以拍戏为主，到时照样给他文凭。但制片主任从济南来了电话：校方领导问过徐少华：“学业和拍戏你以哪个为重”时，徐少华明确表态：“当然以学业为重！”
我把这事向副台长阮若琳汇报了，她爽快地说：“那就换人！演员有的是，谁穿上那身衣服，谁就是唐僧！”。
他的离去，除了个人原因外，还有社会原因：那时社会上刮起的文凭风：震晕了许多年轻人，没有文凭就没有前途！于是，徐少华就朝着文凭奔去了！那是1985年的11月初。
第三位：迟重瑞。
唐僧的人选，与紧锣密鼓地做1986年春节播出的《西游记》十一集的后期工作同时进行，但一直没有找到合适的人！真是“踏破铁鞋无觅处”！
1986年的四月，眼看大队马上就要到浙江拍《孙猴巧行医》，却没有唐僧！
真是“无巧不成书”！那天我结束了剪接工作，和场记于红一起下楼。天已昏暗，我和一个正在上楼的人擦肩而过。模糊中我看到那个人个子魁梧，气质也不错。我急忙叫住他：“哎！你，站住！”
这一声把他吓了一跳，他回过身来：“您叫我？”
我问：“你是哪儿的？”
他彬彬有礼的回答：“我是广播剧团的！”
我又问：“你叫什么名字？”
于虹在一边插话：“他叫迟重瑞！是我们剧团的演员！”
楼道里的光昏暗，看不太清楚，我把他叫到剪接房，开了灯，才看清楚。他相貌堂堂，温文尔雅，我对他的外貌已经认可，又是剧团的演员，就更放了心，但还是：“好，那你马上到广播剧场后台去，叫他们给你试妆。”
小迟试妆的结果很好，除了稍胖些，需要减减肥外，没别的毛病。我心头的一块石头落地了。事后我向老阮汇不报，她听说是迟重瑞，也挺高兴：“好！好！是我们剧团的人，不会开小差！”
这次“擦肩而过”的经历，成就了《西游记》里第三个，也是最坚决最虔诚的唐僧。
迟重瑞热爱唐僧，兢兢业业，心无旁骛地走完了最后的取经路，取到了真经。
想起来挺有意思：三个徒弟，不论是动不动就要分行李的猪八戒，还是大闹天宫不服管束的孙悟空，都能够踏踏实实、有始有终地完成自己的角色，获得了成功。而应该是最坚决的取经人唐僧却恰恰没有能够坚持到底。他们有的更重视电影，有的更重视文凭，都离开了取经路，半途而废！只有这在楼梯间偶然相遇的最后一位，却把取经任务进行到底，和这个电视剧一起成功！也许，这就是“缘分”吧！
其实，算起来，《西游记》里的唐僧一共有六个！除了在庙里敲木鱼和到池里放生的两个小和尚外，还有一个被殷小姐放到木盆里在江中飘流的婴儿——江流儿。他是最小的唐僧。1984年的6月，我们在镇江拍摄这段戏，我让剧务去找一个四五个月大的孩子，他们找了好几个孩子来，我都觉得不满意，不是大了，就是小了，或是和唐僧的长相不贴切。
直到拍摄的最后一天，我们拍摄殷小姐抱着孩子在江边哭泣的戏时，他们才找来了一个五个月的小孩，由他的妈妈抱来，我一看到那婴儿立刻就喜欢上了：他胖嘟嘟的可爱极了，而且见人就笑，憨态可掬。我们把他从妈妈怀里接过来，包上小被子交给“殷小姐，他一点不怕生人，非常乖，把他放在木盆里推到江里时，他的妈妈一定心惊肉跳了，他也没有哭闹；（当然水下有人保护，到远处时盆里就换成了我们买的一个大洋娃娃）。当拍到小和尚扑到水里把他抱起交给老方丈时，他居然对老方丈露出微笑！我惊奇地想：“难道他真是唐僧转世？”
戏拍摄得很顺利，时间并不长，但小“江流儿”被捂出了一身痱子！
我们没有钱，只是把那个替身——洋娃娃送给了他作为纪念。
......