大英博物馆寻宝记（精讲大英博物馆21件一生必看的人类珍宝，《卢浮宫艺术课》作者程珺全新开讲）

21件珍宝，浓缩800万件藏品之精华；3大主题，在一个博物馆里思考整个世界；200多张精美插图，零距离感受珍宝的细节魅力。带你探寻古老文明的璀璨，了解稀世珍宝背后的传奇故事。风炫出品

产品特色

编辑推荐

1、精讲大英博物馆一生必看的21件人类珍宝，足不出户享用人类文明大餐！

2、热爱艺术的半导体博士、《卢浮宫艺术课》作者程珺全新开讲大英博物馆！

3、21件珍宝，浓缩800万件藏品之精华

从罗塞塔石碑到《女史箴图》，从刘易斯棋子到复活节岛雕像，在800万件藏品中精选21件稀世珍宝，每一件都是不同时期的人类智慧、观念与创造力的结晶。

4、3大主题，在一个博物馆里思考整个世界

“镇馆之宝”“全球文明”“文明的融合”3大主题，助你在全世界的文物中寻求连接性和统一性，建立不同文明之间的相互理解。

5、15位文物传承者，缔造馆藏背后的精彩传奇

破解古埃及文的商博良，研究中国陶瓷的大卫爵士，揭示亚述文明的莱亚德……他们带你揭开文物的神秘面纱，还原历史的真相，他们就是馆藏传奇的一部分。

6、200多张精美插图，零距离感受珍宝的细节魅力

通过大量高清图片和详细的博物馆索引，带你高效逛完大英博物馆，从珍宝栩栩如生的细节感受震慑心灵的力量，领悟不同文明的精神内核。

内容简介

古希腊的雕塑为什么好看？埃及法老雕塑长得都一样？刘易斯棋子为何成了当代网红？作者精心挑选大英博物馆21件一生必看的人类珍宝，以图文结合的方式进行深入浅出的讲解。这其中，有举世闻名的“镇馆之宝”，它们在很大程度上改变了人类对自身历史的认知；有代表全球文明的珍宝，它们带你一览人类文明长河中，不同地区、不同文明的样子；还有文明融合的珍宝，让你看见各种文明之间是如何互相交融和吸收的。

希望这本书能带你探寻古老文明的璀璨，感受不同文明的强盛与融合，了解稀世珍宝背后的传奇故事。

作者简介

程珺

青年艺术学者，法国里昂中央大学博士，得到App广受欢迎的人文类讲师，著有《卢浮宫艺术课》《大英博物馆寻宝记》。

旅居法国十多年，对欧洲各大博物馆、美术馆藏品如家数珍。现受邀在国内各大美术馆举办人文艺术主题讲座。同时在微信公众号、小红书、抖音等社媒平台传播文明与艺术之美，受到近50万粉丝的关注喜爱。

目　　录

在一个博物馆里思考整个世界

章 镇馆之宝

第二章 全球文明

第三章 文明的融合

后记

前　　言

在一个博物馆里思考整个世界

大英博物馆（The British Museum）是世界上历史悠久、规模宏伟的综合性博物馆之一，也是大家公认的“一生一定要去的景点”。

大英博物馆的藏品有800多万件，覆盖了人类200多万年的历史，但由于博物馆的空间限制，其实有98%的藏品都没能公开展出，长期展出的藏品只有15万件，所以博物馆会经常轮流展出展品。

大英博物馆的藏品来源，一直是处于舆论的风口浪尖的，因为很大一部分都是英国在18—19世纪对外殖民和扩张中得来的。就说古埃及的文物收藏好了，大英博物馆收藏的数量竟然高达10万多件，这是其他博物馆永远都无法企及的。

所以我总会想，是不是由于大英博物馆里的文物，都不是来自自己国家的，会让英国人比较有“羞愧感”，所以让他们在博物馆的“责任”这方面，就做得非常到位。因为大英博物馆先确定了博物馆的公共地位，并且规定：“馆里的每一件藏品都将永久保存并供后世使用，而且保证所有学者和怀有好奇心的人们都能自由地进出。”这也就是为什么大英博物馆至今都对所有人免费开放，放弃了“门票”这一笔非常可观的收入。

另外，大英博物馆的理念也是很特别的，它一直传承着“在一个博物馆里思考整个世界”的传统，试图在全世界的文物中寻求连接性和统一性，从而建立不同文明之间的相互理解。这也就是为什么大英博物馆会举办“100件文物中的世界史”这样的世界巡回展览，当时的馆长尼尔·麦格雷戈（NeilMacgregor，任期2002年—2015年）还特意配合，写了一本叫《世界简史》的书。

这是大英博物馆和其他大型博物馆（如卢浮宫或者大都会博物馆）不一样的地方，因为这个博物馆的着眼点一直都放在“全球文明”上。我写的这本《大英博物馆寻宝记》也是从这个视角出发的，为此我特意精选了大英博物馆里21件非常重要的藏品，它们几乎覆盖了全世界各个地区的文明，有像四大古文明之一的古埃及文明，也有像复活节岛这样已经永远消失的部落文明。它们中的每一件所反映的都是不同时期的人类，他们的智慧、观念与创造力的结晶。

我相信，当你读懂了这本书里介绍的21件藏品之后，你下次再去大英博物馆时，就肯定不会蒙圈，并且也可以真正地做到“在一个博物馆里思考整个世界”。

（未完待续……）

在线试读

罗塞塔石碑：古埃及象形文字是如何破译的？

在大英博物馆，参观人多的地方永远是在罗塞塔石碑这里。这块花岗岩石头是当之无愧的镇馆之宝，而它之所以如此重要，是因为如果没有这块石碑，现在的我们是绝不可能读懂古埃及文明的。

埃及虽然是四大文明古国之一，但它的文明并没有延续下来，早在2500多年前，古埃及所有的本土王朝就都灭亡了，它的文明也慢慢被人们遗忘，埃及终变成了一个阿拉伯国家。我们今天对古埃及的了解，都是18世纪以后考古的结果，但当时的考古学者，对古埃及文明一筹莫展，因为那些挖掘出来的文物，上面所写的花里胡哨的象形文字，没人能看得懂。

埃及的象形文字是目前为止人类发现的古老的文字之一，中国早的甲骨文，大概还要比它晚900年，一直到商代才出现。但随着古埃及的消亡，象形文字也一起消失了。到了18世纪，别说象形文字了，和它有关联的语系一个都找不到了，要破解它根本就是不可能的事情。

终是罗塞塔石碑的出现，打破了这个僵局，法国的语言学天才商博良就是根据这块石碑上的碑文，成功破解了象形文字。这完全改变了当时人们对世界的认知，因为人类有文字记载的历史，被足足往前推进了2000多年！这也让我们终得以窥见法老的世界，明白了他们为什么要造金字塔和做木乃伊。

商博良破译古埃及象形文字

公元前180年，埃及法老托勒密五世(PtolemyV)登基，就是他派人去刻了这块罗塞塔石碑，碑文上的内容讲的是他即将颁布的一系列新政。其实石碑上刻什么内容并不重要，重要的是这段内容用了三种不同的文字。

种文字就是古埃及的象形文字，也叫“圣书体”，大家平时在博物馆里看见的古埃及文字基本都属于这一种。圣书体有一点很不好，就是非常难写，所以古埃及还有一种简化版的文字，被称为“通俗体”，罗塞塔石碑上的第二种文字就是通俗体。圣书体和通俗体的区别就相当于汉字里的繁体字与简体字。至于石碑上的第三种文字，就是希腊文，因为托勒密王朝是来自古希腊的，所以在他们的统治时期，希腊语是通行无阻的。

罗塞塔石碑是在1799年被挖掘出来的，它的出现让当时完全看不懂古埃及文的欧洲人大为兴奋，因为石碑上的第三种文字是希腊文，这种文字大家还是能看懂的，那么要破解这段由希腊文对照的古埃及文应该也不难吧。但事实上并非如此，即便是商博良也用了近20年才破解了这段碑文，因为古埃及的象形文字真的是一种很奇特的文字。

人类的文字系统一般分为两种：一种是表意的，就像中文一样，一个文字表达一个意思。另外一种就是表音的，像英文一样，一个字母表达一个发音，好几个字母拼在一起组成一个单词才能表达意思。那么问题来了，古埃及的象形文字，它是表音的，还是表意的？我想只要是个正常人，他都会以为那是表意的，不信你去看看象形文字里的那些图案：太阳、鸟、蛇等啥都有，这文字肯定和中文走的是同一路线嘛！

商博良初也是这么想的，但在无数次尝试之后，他发现这就是个死胡同，完全走不通。于是他非常大胆地猜测：象形文字这种文字很奇葩，它不但表意，或许还表音。比如“手”这个图案符号，它代表的并不是手，而是“D”这个发音。

在一系列复杂且漫长的论证之后，商博良终于证实了自己的这个想法，1822年他终于将古埃及象形文字完全破译，世人终于能和法老隔空对话了！

在破译古埃及象形文字后，商博良还亲自带队跑去埃及考察，他在那里待了一年，留下了很多珍贵的史料。当时的埃及早已是阿拉伯人的地盘，而他们并不十分在意古埃及文化，甚至还会破坏古文物。商博良苦苦劝说埃及总督，告诉他这些古代文物价值无穷，即便只是发展旅游业，也会为这个国家带来巨额的财富。但即便如此，很多古埃及建筑还是没保住，商博良留下的记录，也就成了这世界上的相关史料了。由于他在埃及那一年的生活异常艰苦，回到法国后没多久就去世了，年仅42岁。

后来，埃及政府为了感谢商博良对古埃及文化所做的贡献，特意赠送了一座方尖碑给法国，到现在，它还依然矗立在巴黎的协和广场上。

（未完待续……建议配图欣赏）