这本书是我真的真的很推荐给每个人的。

不管你现在处在人生的哪个阶段（学生，工作，为人父母。）都可以读这本书。

这本书里的东西交给你的不仅仅是人际交往为人处事的技巧，也是内心的思考。

它教会你的东西是每一个人一生受用的。

（由于这本书比较长所以摘录分几部分

“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，另外的85%要归结于他的表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”

“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”

“一个人不论做错了什么事，100次中有99次都不会自责，而且不论他的错误有多严重。”

“批评是毫无作用的，它只能使人采取守势，并常常为自己的错误竭尽全力辩护。”

“只有你不议论别人，别人才不会议论你”。

“当一个人具备了先从自己开始，具备了战胜自我的精神的时候”勃朗宁说，“他就是一个不同凡响的人。”

“与我们交往的不是纯粹按道理或逻辑生活的人，而是充满了感情的，带有偏见、傲慢和虚荣的人。”

“伟人之所以伟大，”卡莱尔说，“就是通过对待卑微者的方式来体现的。”

“要知道，即使是上帝，如果还不到世界末日，他也不会轻易审判世人。”

“你我所做的任何事情都起源于两种动机：性冲动和成为伟人的欲望。”

“人类天性中最深层的冲动就是「显要感」正是由于这种内心的强烈欲望，促使你想要穿最时髦的衣服，驾驶最新款式的汽车，以及和别人谈论自己子女的聪敏伶俐。”

“有些专家认为人的确会精神失常，因为他们需要在癫狂的梦境中获得在苛刻的现实世界中所得不到的显要感。”

“施科勃说：「我认为我所拥有的最大资本，就是我鼓动、激发职工的热情的能力。而充分发挥一个人才能的方法，正是赞赏和鼓励。」”

“爱默生说：「凡是我所遇见的人，都在某些方面比我强。在这些方面，我应该向他们学习。」”

“寻求自尊感的欲望是人类与动物的主要区别。我相信给人以工作的激励，就会启发他的无限创造力。所以我急于称赞，迟于找错。”

“欲钓鱼，先设美味的饵。”

“你关心的是自己的需要，你对自己所需要的东西永远都会感兴趣，而别人对你所需要的东西却并不感兴趣。同你一样，别人也只会对自己的需要感兴趣。”

“从我们来到这个世界，每一种作为都是出于自己的需求。”

“也许你打算劝某个人去做某件事情。在你开口之前，不妨先问问自己：「我怎样才能使他心甘情愿地‘要’做这件事呢？」”

“在此我要重述亨利·福特所说的一句忠言：「如果成功有什么秘诀的话，那就是站在对方的立场来看待问题，如同用你自己的观点看事情一样，并要具备审时度势的能力。」”

“世界上到处都是那些充满了贪求和欲望的人，所以少数不存私心为别人提供帮助的人，能够大获成功，他们几乎遇不到竞争对手。”

“能够设身处地为别人着想、洞察别人心理的人，永远不必担心自己的前途。”

“威廉·温特尔曾说：「“自我表现是人类天性中最为重要的因素。」”

“既然你我都有这么多未加开发的潜能，那又何必担心自己不像其他人呢？你在这个世界上是独一无二的。既然以前没有像你一样的人，那以后也不会有。”

“无论发生什么事，永远都要保持自我本色。”

“成败不在于大小——

只在于你是否已竭尽所能。”

“曾担任过美国最高法院大法官的查尔斯·伊文斯·休斯说：「人不会因为工作过于疲劳而死亡，却会死于浪费和忧虑。是的，他们会死于精力浪费。而之所以忧虑，是因为他们的工作看起来好像永远都做不完。」”

“坏习惯可以改正，好习惯可以慢慢养成。”

“如果你「假装」对工作有兴趣，一点点假装就会使你的兴趣成真，也可以减少你的疲劳。”

“人受到心理因素的影响，通常要比体力劳动更容易感觉疲劳，这已经是人尽皆知的事实。”

“剧中主角安迪船长说了一段颇有哲理的话：「能做自己喜欢做的事情的人，是最幸运的人。」”

“你所认为的，并非真正的你；反倒是你怎么想，你就是什么样的人。”

“行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并行的，如果意志控制行动，也就能间接控制感觉。”

“关注其实是意味着认清问题，而且冷静地采取步骤处理它，忧虑只是慌乱地兜圈子。”

“祛除不当的心思，比割除身上的毒瘤更重要。”

“伤害人的并非事件本身，而是他对事件的看法。”

“如果你的行为散发的是快乐，就不可能在心理上保持忧郁。”

“战胜自己的心灵比攻占一个城市还要伟大。”

“一个人的性格可以比作磁力，当两种同极的磁力在一条线上、向同一个方向推或拖时，它们就会互相合作。当两种同极的磁力相互作用时，它们就会互相抵抗或排斥。”

“当你被人家踢了，或是被别人恶意批评，请记住：他们之所以要这样做，是因为这样能使那些人有一种自以为重要的感觉——通常意味着你已经有所成就，而且值得别人注意。很多人在骂那些教育程度比他们高，或在各方面都比他们成功得多的人时，都会有一种满足的快感。”

“叔本华曾说：“「庸俗的人在伟人的错误和愚行中，得到自己最大的快感。」”

“不公正的批评通常是一种伪装过的恭维。因为从来没有人愿意踢一只死了的狗。”

“憎恨不会伤害对方一根汗毛，却把自己的日子弄成了地狱。”

”不能生气的人是傻瓜，不会生气的人才是智者。”

“棍棒石头可以打断我的骨头，但语言却休想动我分毫。”

“我们收成的就是我们所栽种的，命运总不放过，要我们为自己的罪行付出代价。”

“如果我们同我们的敌人一样，承袭同样的生理、心理以及情绪的特征，如果我们的人生同他们完全一样，我们很可能会做出和他们完全一样的事，因为我们不可能会作出别的选择。因此，与其恨我们的敌人，不如怜悯他们，并感谢上天没有让我们跟他们一样经历过同样的人生，与其诅咒报复我们的敌人，何不给他们以谅解、同情、援助、宽容，并为他们祈祷。”

“忘记恩德是人类的天性，就像野草一样；而感恩却如玫瑰，必须给它施肥浇水，给它教育和培养、爱和呵护。”

“当我们施恩时，如果我们偶然得到了别人的感激，那是一种意外之喜；如果我们得不到这种感激，也不必为此而感到难过。”

“我正在因为自己没有鞋而难过，忽然遇见一个没有双脚的人，我的难过顿时消失了。”

“盘算你所拥有的资产，你一定会发现，即使给你这个世界所有的财富，你也不会愿意出让自己现在所拥有的这些。”

“我们的生活中大概有90%的事，都进行得很顺利，而只有10%出现问题。如果我们想要快乐，只需要集中注意力在那90%的好事上，不去看那10%便可以了。”

“世上最好的医生，就是饮食有度、保持平和以及愉悦的心情。”

“能看到每件事情的最好一面，并养成一种习惯，这真是千金不换的珍宝。”

“罗根·史密斯有一句智慧之言：「人生有两项主要目标，第一，拥有你所向往的；第二，享受它们。只有最具智慧的人才能做到第二点。」”

“人生最重要的不只是运用自己所拥有的，因为任何人都会这样做，真正重大的课题是如何从你的损失中获益，这需要真正的智慧，也只有这样才显示出你的雄才大略。人生最重要的不是以你的所得作投资，因为任何人都可以这样做。真正重要的是如何从损失中获利。这才需要智慧，也才能显示出人的素质高低。”

“威廉·詹姆斯曾说：「我们最大的弱点，给了我们不可预期的动力。」”

“佛斯狄克曾说：「这就是人生，断了一条弦，就用剩余的弦继续演奏。」”

“最美好的事往往也是最困难的事。”

“真正的快乐不见得是愉悦的，而多半是一种胜利，一次将柠檬榨成柠檬汁的经验。”

“当你善待别人的时候，就是善待你自己。”

“长久以来，我发现既然无法避免不公的批评，那我起码可以做一些更重要的事，也就是决定自己是否要受这些批评的干扰。“

“没有人真正关心别人的事，他们关切自己轻微的头痛，可能比关切你我的死讯还要多。”

“如果想要保持平和快乐，请谨记：撑起一把伞，让批评之雨顺着伞滑落。”

“做你认为正确的事，反正你会受到批评，会因为做了某些事被骂，也会因为什么都不做而被骂。结果都是一样的。”

“每个人一天起码有5分钟不够聪明，智慧似乎也有无力感。”

“一般人常因他人的批评而愤怒，有智慧的人却想办法从中学习。”

“我们并非逻辑的动物，而是情绪的动物，有时，我们的理性就像狂风暴雨下汪洋中的一叶扁舟。”

“凡不关心别人的人，必会在有生之年遇到重大的困难，并且大大伤害到其他人。也就是这种人，导致了人类的种种错失。”

“世上人人都在寻求快乐，但只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想。快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心的情况。”

“行动就好像是跟随感觉之后而产生的。但其实它与感觉是同时进行的，这就足以使直接受意志控制的行动有规律，而且也间接地使不直接受意志控制的情感有一定的规律。”

“事无善恶，”莎士比亚说，“思想使然。”

“我们的内心希望成为什么，我们就会变成什么。请收缩你的下巴，抬高你的头。我们就是明天的上帝。”

“不要忘记与你谈话的人，对他自己、他的需要、他的问题，比对你和你的问题要感兴趣100倍。”

“伍德福德在《相爱的人》中写道，“很少有人能拒绝那种隐藏于专心倾听中的恭维”，而我却比专心致志还更进一步。”

“喜欢挑剔的人，甚至是最激烈的批评者，也常常会在一个具有忍耐心和同情心的倾听者面前软化。当怒火万丈的寻衅者像一条毒蛇张嘴咬人时，倾听者应当保持缄默，认真地倾听。”

“与人沟通的诀窍就是：谈论他人最为愉悦的事情。”

“谈论使对方注意并且高兴的话题能使自己成为一个受欢迎的人。”

“你要别人怎么待你，就得先怎样待别人。”

“也许你所遇见的每一个人都自以为在某些地方比你优秀。所以，打动他们内心的最好方法，就是巧妙地表现出你是衷心地认为他们很重要。”

“著名哲学家约翰·杜威说：“「人类本质里最深层的驱动力就是希望具有重要性。」”哈佛大学著名的心理学家威廉·詹姆斯说：「人类本质中最殷切的需求是渴望得到他人的肯定。」”

“一场辩论的终了，十次中有九次，那些辩论的人都更坚持他们的见解，相信自己是绝对正确的，不会错的。只有一种方法，可以取得辩论的最大胜利，那就是尽量避免辩论。避开辩论，就好像避开毒蛇与地震一样。”

“聪明的富兰克林常说：「如果你辩论和反驳，或许你可以得到胜利，但那胜利是短暂而空虚的，因为你永远得不到对方对你的好感。」”

“我们绝不可能用辩论让一个无知的人心服口服。”

释迦牟尼曾说过：「恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。所以误会是不能用争论来解决的，而需要用外交的手腕以及赋予对方同情来解决。」”

”如果你不能确定，你55%的时候是对的，那你便没有指责别人的资格。”

“我们有时发现，自己会在毫无抵抗和阻力中，改变自己的意念。可是，如果有人告诉我们所犯的错误，我们却会感到懊恼和怀恨.。我们不会去注意一种意念的养成，可是当有人要抹去我们那份意念时，我们对这份意念会突然坚实而固执起来。这并非是我们对那份意念有强烈的偏爱，而是我们的自尊受到了损伤。”

“愚蠢的人都会尽力为自己的错误进行辩护，而且大多数的人都会这样做。但是，承认自己的错误，感觉有别于他人，并给人一种尊贵而高尚的感觉。”

“用争夺的方法，你永远都得不到满足；而用让步的方法，那你得到的可能比你所期望的更多。”

“如果你错了，就勇敢地承认。”

“一番出色的演讲，也许就是化敌为友的一种最佳的艺术表现形式。”

“假如人心不平，而且人们对你的印象恶劣，即使你用尽所有的基督理论，也很难让别人信服于你。人的思想是不容易改变的。你不能强迫别人同意你，但你完全有能力去引导他们，前提是只要你温和友善地去对待他们。”

“一滴蜂蜜要比一加仑的胆汁更招引苍蝇。”

“温和与友善，永远都强过激烈与狂暴。”

“如果有人硬把不合胃口的事实，往我们的喉咙塞下去，我们是无法接受的。”

“法国哲学家罗西法考说：「如果你想要树立敌人，就胜过你的朋友；而如果你要得到朋友，那就要让你的朋友胜过你。」”

“之所以你成为现在这样的人，并没什么可以居功自傲的。要记住，出现在你面前的那些充满烦躁、固执和缺乏理智的人，他们之所以会成为这样的人，其实他们自己并没有很大的过错。你应该对他们表示惋惜、怜悯和同情。应该像高约翰那样，当他看见街上踉踉跄跄的醉汉时，他会说：“如果不是上帝的恩赐，我也会像他一样走在那边。”

“你不是一条响尾蛇，唯一的原因就是，你的父母不是响尾蛇。”

格慈士在其著名的《教育心理》中说：“人类都普遍地追求同情。儿童迫切地想显示他们的伤害，甚至故意割伤或打伤，以此获得大量的同情。同样的理由，成人也想要显示他们的伤害，叙述他们的意外和疾病，特别是开刀动手术的详情。他们为真实的或想象的不幸感到‘自怜’。实际上，这差不多是人类的一种共同的习惯。”

“我们很难找到一个放之四海皆准的法则，任何事情都会有例外。”

“每个人行事都有两个好理由：一个是看起来很好，另一个是的确很好。”

“想要做成事情的办法，”斯瓦伯说，“就是要激起竞争。我的意思不是勾心斗角的竞争，而是相互取胜的欲望。”

“挑战，是任何成功者都喜爱的一种竞技，一种表现自己的机会；挑战，是证明自身价值以及争强斗胜的机会。所以，你想要使一个富有上进精神和充满血气的人同意你的意见，那么，你就应该记住：给他提出一个挑战。”