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吉川英治作品:新平家物语(1)

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吉川英治作品:新平家物语(1)

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《平家物语》是与《源氏物语》相提并论的日本古典文学巅峰杰作,它围绕日本武家政治鼻祖平家一门的荣华与没落这一主线,精彩再现了日本中世百年人间世界的兴亡和流转。
《新平家物语》是日本文学大师吉川英治用现代笔法改写而成的现代历史小说杰作。据说直到吉川先生开始动笔、长达三年左右的时间,他都一直为这部作品反复进行构思。吉川先生身体虚弱、胃肠功能不太好,在开始连载之前还特地为此做了盲肠手术。可见先生在这部作品里倾注了巨大的热情。
《新平家物语》在日本被誉为“杰作中的杰作”,它的“新”体现在:
1.立意新。吉川英治的《新平家物语》发表于二战后,吉川先生对于二战中人与人之间的互相残杀进行了反思,他以悲痛的心情,正视着历史、现实和他自己,思考着人应该怎样生活。
诸行都是无常的,个人也罢一族也罢,荣华都不过是风前的尘芥。那么,人应当怎样活下去呢?“应该在世上找出某种价值。”在这部书里,吉川先生通过平清盛的知交——因犯有过失曾一度想要自裁的远藤武者盛远之口表达了自己的思想:在这有限的“生”当中,找出某种价值,不断创造下去。这可以说是吉川先生对人的生命主题进行的自身探索:在无常的人世中到底什么是常住的东西。
2.视角新。《新平家物语》并没有只从高踞权力宝座者的视角来描写,而是力图从庶民、民众的角度写出真实的历史。在书中,有一个贯彻始终、目睹了这一时期一切事件的人物:庶民阿部麻鸟。他曾经为平清盛治过病,做过源义经的随军医生。他具有名医的才能,却一直与庶民为伍,最终得以安享晚年。
3.强烈的励志色彩。人常常会因为血统、门阀、社会经历、地位,或财产情况、国籍、人种等而产生优越感或自卑感。《新平家物语》的主人公平清盛便是如此。平清盛的出身不明,一说是白河上皇的私生子,一说是一个无耻僧人的罪恶之子。年轻时的平清盛,很为自己的身份苦恼。但他的家臣却对他说:“不管您的生身父亲是谁,总之,您是个男子汉嘛。……您应当放开心思,将天地当作您的父母!” “天地所生的一个‘人’”这句话深深地打动了清盛,从此他胸怀大志,走上了称霸天下的道路。
平清盛也好,源赖朝也好,他们的青年时期都是在不遇的状态下度过的。再也没有比生活在无论怎样卖力也不会得到报偿的机构之下更使人感到绝望的了。但是,清盛毫无怨言,并公然说:“这有什么?太阳落山,月亮就会升起。月亮西沉,太阳又会出现。明天的太阳,总不会不升起的。”
在漫长的人生中,人们常常不得不遭受失败和挫折。清盛、赖朝总是怀着“不久,总会有一天……”的的乐观主义,相信未来,保持希望。
《新平家物语》不仅仅是一部让人手不释卷的小说,更是一部励志宝典,一部具有深意的文学作品。

内容简介

《新平家物语》是日本文学巨擘吉川英治以现代文学笔法重写的有日本“三国演义”之称、日本古典文学双璧之一《平家物语》的史诗巨著,详述了日本中世纪源氏和平家两大武士集团争夺权力的全过程。《新平家物语·壹》讲述平氏首领平清盛的崛起过程。
平清盛天性豪放,幼年因家境贫困常常不得不奔走借贷,看尽亲友的冷脸。潦倒的境况并未浇灭心中骄傲的志向。清盛不甘于做“殿上人”公卿贵族的看家狗,立志改变自己“地下人”的身份,做“堂堂天地一男儿”。
跟随父亲效力于鸟羽上皇后,面对连上皇都无可奈何的武装僧团的滋扰,年轻勇武的清盛迎面而上,做出一件惊天动地的大事,解除了僧团对宫廷的冲击。但因身份卑下,无论怎样卖力都得不到报偿。
时代剧变层见叠出地上演,摄政家因立后之争所引起的内部纠纷,借由皇位继承问题发酵,演变为一场兄弟之间兵戎相见的争位之战。清盛见机行事,和权臣结盟,拥戴天皇,平家终于声势日隆。
《新平家物语》全面勾勒了源平纷争时期各色人物的真实面貌,12世纪的日本风云历史借由平氏一族的兴亡徐徐展现在读者眼前。作者力图从平民的角度,在历史的巨大轨迹中反思人之生存意义:盛者必衰,荣华无常,那为何一定要父子对垒,叔侄相残,成为“胜者”?

作者简介

吉川英治:日本大众文学泰斗,历史小说大师。生于日本神奈川县,幼年因家道中落失学,做过印刷工、修船工、画匠、记者等,自学不怠。三十四岁发表《鸣门秘帖》,一举成名。之后笔耕近四十年不辍。曾荣获日本“国民作家”的头衔,晚年荣获日本文化勋章。去世时,有知名人士称“似乎东京都褪色了”。
吉川英治的历史小说兼具古典与现代的风味,其文清新隽永,如行云流水般流畅,又如陈年好酒般历时愈久而愈见醇香。自20世纪30年代起,吉川英治先后创作了《宫本武藏》《丰臣秀吉:新书太阁记》《三国》《新平家物语》《私本太平记》等多部巨著,直到今天仍畅销民间且脍炙人口,有“百万人的文学”之美誉。其所论述的英雄人物、传奇逸事、生命修行等,皆成为家喻户晓、口耳相传的“世说新语”。吉川英治生前身后,其全集一再出版,历久不衰。

陆求实:第18届“野间文学翻译奖”获得者。毕业于复旦大学新闻学系、日本亚细亚大学国际关系学部,中国人民大学金融管理研究生。先后任职于《新民晚报》、上海译文出版社。系上海社会心理学会会员、上海市行为科学学会会员、上海翻译家协会会长。译有《傀儡之城》(和田龙著)、《左撇子右撇子》(前原胜矢 著),另译渡边淳一 的《男人这东西》、《女人这东西》、《欲情课》。

精彩书评

恐怕(吉川)先生自己也没有想到这部小说会花费七年的时间。一开始以为大概会用三年时间,让先生改变主意的一大原因是读者们如潮涌般的反响。
——文艺评论家 小谷一郎

《新平家物语》自始至终贯穿了两种特质:一是古语与现代文相融合,形成了高格调的吉川文体——流畅、华丽、精巧,能强烈地吸引住读者。二是吉川先生的人品——亲切温暖随和,大众般的大智慧,敬爱先师和民众,与民同在。
——政治家 铃木茂三郎

《新平家物语》是小说、戏剧、诗歌、能剧、狂言、讲谈等多种文体的集大成者。它成功地描绘了许多人物的个体像,又从大方面描绘了社会与历史的全像。
——历史学家 松岛荣一

世人都惯于抓住平家、尤其是平清盛的恶政来评价平氏集团,而吉川英治却不落窠臼。即便是灭亡的平家,吉川的描写也能让人感受到其中每个人物所拥有的爱。被称之为“恶入道”的清盛,也将泪藏于心,被塑造成为柔情而富有人情味的男子。
《新平家物语》是我读过的最无法释卷的作品,读后心中总有一种依依不舍的感觉,让人想再度与平家的人们相遇,再度深入感受他们所生存的世界。
——企业家 津田宣秋

目录

地下草之卷
穷困草芥
喧闹的市场
谁的子胤
祇园女御
夜来风雨急
母亲解婚
赛马
袈裟御前
寄食的女御
好色法皇
祝杯
月下新妻
松鼠之梦
鬼影
贞操百花图
马上吟
地下人欢宴
鸟兽戏画
斗鸡
染纱线
篝火龙门阵
诗歌武士
源氏父子?平氏父子
乳母之恋
长恨宫
出家
女院与西行
六波罗拓地
九重之卷
大比睿
神轿游行
人间处处
萤火虫
山雨欲来
稻草人
箭鸣
石雨
恶左府
狡兽亲情浓
野风
童女像
蹴鞠
立后二花
父子同忧
御所冰室
暑伏
摄政之争
苦菊酒
幼帝一世
女人国
熊野巫女
钉子
柳水御所
野蔷薇
二门对峙
漆黑之夜
地狱序曲
红旗下
零余子
白旗下
祖传铠甲
保元之卷
宇治关
吴将与越将
披甲插曲
源为朝
加茂川浊水记
奔湍飞沫
兄弟对阵
陛下与麻鸟
墨鸦之眼
般若野
穷鸟
黑业赤心
雷云
志贺寺忏悔
父与子
大闹信西府
叶盏
松明长列
流人船
松风传笺
白峰纪行
江口游女
绝色禅尼
深草谋议
朱鼻大人
熊野之行
现世报

精彩书摘

箭鸣
“看不到院廷有一丝一毫的诚意,请愿的两个要求全都被拒绝了,尤其是加贺白山之事看来绝无准许的可能。既然如此,我们只有抬着神轿去游行示威,给法皇开开窍了!”
刚刚从鸟羽院归来的横川实相坊法师、止观院如空坊法师站在祇园感神院的石台阶上,向等候交涉结果的两千余僧众宣布交涉破裂的情况。
僧众们立刻群情激愤地炸开了,“走!给他们点颜色瞧瞧!”僧众们一面嚷着,一面就有人收束法袍,准备去抬神轿。
移轿之前,照例先要点燃法灯,上百盏法灯齐明,疑似群星闪烁。接着焚燃护摩木,顿时神社周围的树林里都弥漫起一股股烟气。转读咏经,歌赞梵音,磬声袅袅,宛若将士出征的钲鼓。一种令人惶惶不安、魂飞魄散的骇异氛围笼罩了整个祇园。
终于,数名身着白糨布衣的僧人抬起了日吉山王神轿,在阳光照耀下放射着金灿灿的光芒,在僧众的一片吆喝声中,慢悠悠地上了大路。
突然——
“前面这帮凶徒,停下!”
一名武士稳稳地站立在神轿面前,大喝一声,挡住了行进的道路。
武士全身没有华丽的装束,头戴铁盔,身披铠甲,脚下是一双破旧的草鞋,手里握着一张粗弓。
稍隔几步,时忠与平六家长二人直挺挺地站立在武士身后,手无寸铁,两人都像假面人似的,脸上毫无表情,冷冷地望着前方。
“我是侍奉鸟羽院的北面武士、安艺守平清盛。睿山如果有人的话,站出来听听人话!想必凶徒中也有懂人话的吧?”清盛仿佛一尊等身大的黑漆漆的阿修罗雕像,只见他张开大口,朝僧众怒吼道。
眼前这个胆大包天的武士,他的态度、他的话语,顿时令所有的僧众勃然大怒。
“啊!他就是清盛!”
“杀了他!拿他来血祭!”
僧众们乱哄哄地咆哮着。
大法师如空坊、实相坊和乘圆坊等人一点儿也没有露出慌乱的神情,他们将被激怒的僧众制止住,说道:“且慢!让他说下去,看看他嘴巴里究竟能吐出什么来!先都不要动手,让他把话说出来再说!”
与此同时,身着白衣的神社人员则一个劲地将前拥后挤的人群往后推:“不要冲撞了神轿!注意神轿!”
天地一男儿。清盛屹立在大路中央,用嘶哑的声音喝道:“你们想要什么,尽管拿去!妻弟时忠和平六两个人我带来了,你们如果想要也可以拿去,不过我可告诉你们,这可是两个大活人,要拿去就凭本事上来拿吧!”
对面的如空坊大法师等人听了脸上露出几许苦笑。清盛本应是不得已前来妥协的,可是看起来却完全没有服输的样子。
清盛换了口气继续说道:“事情的起因是在祇园神社的争执,况且双方都是酒后斗殴。请天神看好了,佛祖也张大耳朵听好了:不管什么理由,我只知道自古以来就有这样的惯习——有理十三,无理十四,斗殴双方各打五十大板。清盛现在既然忍痛将我所爱的两个家人交给你们,我也就不客气了,对睿山之主日吉山王的神轿有几句话要讲!”
“哈哈哈……瞧呀,安艺守清盛是不是疯了?我看你就是疯了!”
“闭嘴,臭法师!你给我老老实实听着!”
清盛提高了嗓门,浑身颤抖,仿佛滚烫的铁板一样,脸颊、下巴和耳朵后面全都热得渗出汗水来。
“到底是疯了还是没疯,你静下心来听我把话说完了再做判断,日吉山王的神轿也一块儿听着!——我不知道你到底是神还是佛,总之你是个让人纠葛、让人害怕、让人痛苦的神或者佛,如果是这样,那你就不过是个被歪教邪道利用的工具而已,睿山的凶徒们抬着你到处游行,威吓天下,简直岂有此理!你一直迷惑哄骗了众人几百年,但是却诓骗不了我清盛!你这个邪恶之神,你准备好了,各打五十大板咯!”
啊?僧众们脸上掠过狼狈惊慌的神色,可不等他们反应过来,清盛已经弯弓搭箭,“吱——”地拉满了弓,将箭头瞄准神轿。
横川的实相坊大法师腾地跳起来,仿佛从头顶蹿出一股火来,他厉声对清盛叱责道:“你这个无法无天的疯子,小心挨罚!谁敢亵渎神轿,就会吐血而死,知道吗?”
“吐血而死?哈哈,我倒想试试看!”
说时迟那时快,随着一声凄厉的箭鸣从空中划过,只见那箭头“嗖”的一声射中神轿的正中央。
霎时间,无数惊狂的叫声从两千多名僧众口中同时喷吐出来。身着白衣的抬轿人张皇失措地四处乱窜,口中念念有词也不知道在咕噜什么。号哭声、怒骂声、叹息声、悲戚声、惶惑声、恍惚的失声、野兽一般的狂吠声……声音,各种各样的声音,每个声音中都迸射出一股生物的强烈的情感。
自古以来,不管曾发生过什么样的事情,箭矢射中神轿的事情从来也没有过,也从没有一个浑蛋敢于冒犯神轿的威德以箭矢相对;假如说有的话,那毫无疑问,一定会箭矢落地而折,射手当即吐血毙命——多少年来,人们都是这样坚信不疑的。
然而,箭头确确实实钉在了神轿上。
射出这一箭的清盛也没有口吐鲜血,仍旧好端端地站在眼前。
迷信终于在昭昭白昼之下被击破了。
这等于将浑浑噩噩生存在迷信之中、并且拥有了莫大的传统特权的山门僧人剥了个赤裸裸,给了他们当头一棒,此时此刻,他们狼狈不堪,被击落至惊恐的万丈深渊。
较之任何人更清楚地知道祈祷之无稽的,是祈祷者自己。操纵僧众的大法师们眼看僧众信仰破灭,立即将其怒气引向清盛身上:“呀!真是闻所未闻的疯子!不要放歪教邪道之徒跑了!”
“哗啦啦——”僧众们登时扑上前去,清盛的身影立即被裹入长刃大刀的寒光、雨点一般的棍棒以及扬起的团团尘土中,无处辨认了。
暴桀之行还在其他地方同样进行着。时忠和平六二人也被僧众隔开围在中间,受到来自四面八方的袭击。
手中挥舞的只有一张弓。弓弦早已断了。
清盛左抡右扫,瞬间将三四个僧人打倒在地。接下来的行动,便是无意识的阿修罗般的凶拳恶脚了。
然而,面对多到数不清的红了眼的僧众,这样的抵抗似乎显得很可笑,何况对方手中还握有长刀、大宽刀等有利的武器。
“不要杀死他!捉活的!”
僧众们将孤身一人被围在中间作困兽斗的清盛视作狩猎场上的野猪,毫不客气地争相猛击。
“把他打倒在地,留着性命,带回睿山去!”
“捉活的!一定要活的!”
不知是实相坊大法师还是如空坊大法师,扯着嗓子拼命在叫唤。
这群僧众的主脑之所以要留下清盛的性命,并不是出于慈悲,而是想把他当作日后与鸟羽院交涉的砝码,而且,他们准备将清盛作为信仰的叛逆者在大庭广众面前处以极刑,以最大限度昭示睿山的威德。
事情的发展却并不这么如意。狂暴的僧众与不肯束手被擒的清盛打得难解难分,相持不下。清盛顺手夺过敌人一柄长刀,这下子越发武勇难当,虽然他胳膊上、腿上都挂着鲜血,但是地上已然倒毙了六七个死伤的僧众。
而稍稍离开清盛一点儿的地方,同样深陷敌阵的时忠和平六也愈战愈勇,两个人像股小旋风似的,且战且向清盛这边靠拢过来,口中还断断续续地叫着,像是在担心清盛的安危:“少主!”“姐夫!”
清盛也回以鼓励的话:“时忠!平六!不要生怯,不要被他们的气势吓倒!我们头顶上也有一轮太阳!”最后半句话清盛当然也是说给自己听的。
事情在一瞬之间突然发生了大逆转。
附近的村民百姓闻听骚动都赶来看热闹,不知不觉竟围了黑压压的一大片,一面看,一面口中不停地议论。
忽然有一个人叫道:“不要让睿山这群狼逞凶杀人!”叫罢,随手从地上拾起一块石子。
其余人见了,也纷纷叫起来:“这帮歪教邪道之徒!”“臭和尚!”“无法无天的秃和尚,瞧好喽!”个个将平日里的憎恶情感全都发泄出来了。
紧接着,大伙儿争先恐后地从地上捡起石块,开始朝僧众们掷去,这可不只是看热闹的心理使然,看得出每个人心中都充满了愤懑之情。于是乎,仿佛从天而降的天谴石雨一般,大大小小的石块密集地砸向僧众身上。
与此同时,祇园境内的树林中升腾起一股股黑烟。除了感神院,还有八坂、小松谷、黑谷等处也全都黑烟弥漫。
法师及众僧人登时心慌意急,阵脚大乱——有伏兵!敌人伏兵来了!僧众们口口相告,随即慌不择路地四下逃窜开去。
一旦溃逃,即使是神轿也失去了以往的威风:僧众们身撞脚踩的,加上沙土飞扬,神轿立马变得灰头土脸,轿顶歪斜了,金色的凤凰也折断掉落在地,看上去狼狈不堪,在僧众的簇拥下狼狈地往栗田口方向逃窜而去。
“哈哈哈,终于灰溜溜逃回去了!真是妙不可言啊!”清盛立在东山的一隅,望着远方,开怀大笑。铠甲的护胸甲被解下扔在一旁,半裸着身子,大汗淋漓。
真是妙不可言,实在让人不能不大笑。因为跟两千余僧众相比,无疑应该是清盛他们更早逃跑。
从一开始,清盛心里就算计好了,射出那一箭之后立即像脱兔一样逃离。
“千万不要白白送死!不要去想什么面子不面子的,先逃出去然后再会合!”
时忠和平六原本是打算赴死谢罪的,但清盛已事先再三叮嘱过他们,并约好了会合的地点,在清水寺后面的灵山一块突出的大岩石旁。
谁会想到,那群凶残傲慢的僧众竟然心慌意乱地先逃走了。
无情的石雨自然搅乱了他们的方寸,不过多处腾起的黑烟,无疑使得他们疑心生暗鬼。
“可是,这黑烟是怎么回事呢?”清盛实在想不明白。
余烟仍旧遮蔽着太阳,将太阳染成了铁锈红色。
清盛睁大眼睛,朝远处望去,时忠正在爬上山来。
“姐夫您没事吧?”
“噢,时忠你来了?平六呢?平六怎么样?”
“平六也杀出一条血路逃出来了。”
“那应该马上就赶到了吧。”
“在名震桥下碰到他了,可他看到四处是黑烟,心想一定是父亲木工助家贞的计谋,所以就往八坂方向跑去了,说是要去看一看。用不了多久肯定就会赶过来的。”
“是吗?这样说来,木工助老爹没有留守在六波罗的家里,而是跑到敌人背后去放火烧神社了。”
这个猜测没有错。
木工助家贞因为年长,被命令留在府邸照看家,和其余二十来名家丁一起留在了六波罗府邸。然而他心里却想:
主人并没有责备鲁莽儿子的过失,而是将事情揽在自己身上,今天冒死前往阻拦僧众,我怎么能像没事人似的只在一旁作壁上观呢?
于是,他暗地里筹划了一个秘密的行动。
……

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品牌 京东图书
出版时间 2013-11-01
品牌属地 中国
出版社 重庆出版集团,重庆出版社
ISBN 9787229068394
译者 陆秋实
版次 1
页数 424
印刷时间 2013-11-01
包装 平装
著者 [日]吉川英治
用纸 胶版纸

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