本色 写的是我，说的是你

《本色》是乐嘉八年呕心之作，是迄今为止他所有作品中创作时间跨度长性情真实文字直接的作品。

《本色》旨在让每位读者通过阅读，都可以籍由“自己做自己的一面镜子”，“活出真实的自己”。只有当人们走出“如果我改变了缺点，我就不是真实的我了”的误区后，才能有意愿有勇气有方法直面内心的软肋和局限，从而获得新生的力量。
乐嘉现身说法，以凶狠异常仅有的“自剖”式写作手法，用20把长短不一的刀，刀刀见血，从20个角度对人性进行了深刻解读，也力图帮助读者厘清常见的人性与世事真相（这二十把小刀包括：梦想、目标、欲望、热爱、证明、自卑、自尊、育女、养儿、野史、传道、内幕、跨行、写作、崇拜、人性、情爱、修行、断食、独行)。
也许这20把小刀并非每把你都适用，但乐嘉所提供的自剖示范，能让每个读者都寻找到适合自己的小刀，最终让阅读本书成为一次“活出美好的自己”的涅槃之旅。

站在本色面前，
撕开自己，
打碎自己，
重塑自己，
这是我的故事，
更是你的故事。
——乐嘉
乐嘉首次回顾成长之路，不惧自剖性格，拿自己当案例，对自己每一次的心灵升级，都从心理学的角度进行坦白、深入的剖析，告诉读者他是如何一步步找到自己、修炼自己，突破自己。
《本色：写的是我，说的是你》不是简单的性格色彩教程，不是随兴而做的随笔，也不是痛说革命家史的传记，而是乐嘉自我性格修炼的成功秘诀，更是一本让人震撼的、战胜人性弱点的笔记。乐嘉的目的是让每个人都能找到自己的本色，认识真实的自己，活出精彩人生。

证明——信任我的，我为你死；不信我的，我让你悔
这本书对我来讲，最需要的是解剖自我的勇气，而非技术。长期运用性格色彩做自我洞见的训练，我自剖时一刀到位，直取命门，惟有本篇，自剖时最为艰辛，需要刀位不断变化，前后左右不同角度下手，多次以后，才能勉强找准切点。我在《梦想》一文中说，我为“梦想”而活，而我写本文时发现，我亦为“证明”而战，一路走来，都在试图证明。这种一生都在为“证明”而战，总要向别人证明的人，很在乎别人怎么看，其实活得无比辛苦，我将有这些特点的一大群人统称为“证明者”。
在我研究性格多年以后，我总觉得“证明者”应该在黄色性格中不少，他们目标性强，要证明自己是赢家，理所应当是“证明者”，但时至今日，突然顿悟，大错特错了。有至少两个原因，足以说明“证明者”与黄色性格毫无关联，只与红＋黄性格有关。
首先，黄色性格在达成目标的过程中，不会觉得自己苦，因为“苦”对他们是一种不重要的感受，自己就算很苦，外人也不会真关心，说苦，对结果毫无意义，只要做成事就行了。而相反，“证明者”常觉得自己很苦，但一边感受到苦，一边仍给自己打气，逼迫自己熬过磨难，为了争那口气，誓要死扛到底。
其次，最重要的原因，黄色性格除了会在意极个别的他自己重视的比他更有影响力的人怎么看他，根本不会在乎其他人怎么看自己，认为多说无益。在他们的心中，早就自有对错，你怎么认为，那是你的事儿，和我无关，你影响不了我，我也没必要花我的时间去向你证明什么。一切摆在那，你爱信不信，我生活得好或不好，都与你无关，无须证明给你看。好比，你正走路，有人突然跳出来指着你的鼻子骂“你就是个骗子”，只要不挡自己的道，黄色性格会觉得这种人是不是有病，懒得理睬，只管自己继续走路；而“证明者”会停下来想，他为什么说我是个骗子？我哪里骗了？我招他惹他了？他这样说，旁边的路人都在看我，人家还以为我真的是骗子呢，不行，我必须要证明给他看他是个有毛病的人，我要让他承认他的问题，我要让周围的路人都明白我不是骗子，他有毛病……
“证明者”一生的关键词，就是“我一定要做给你看”。
可惜，我看清这一点，实在太晚了！如果我早点明白此中玄机，我就会对过去发生的一切看得更通透，少受不必要的怨气折磨之苦。正因为我一直在意我在别人眼中是怎样，我还无法修炼到宠辱不惊。
在这篇文章中，我想探讨“证明者”的源动力。
除了“证明者”一生都在证明他是生活的强者，证明他不会被击倒，证明他可以实现梦想这些动力以外，还有一根线，是他的核心源动力。这根线的两端贯穿着完全相反的力量，两股力量中，正面的力量源于信任，负面的力量源于不信任，在每个“证明者”的不同人生阶段交互发力。“证明者”，若遇见的是信任，则快乐，让他感恩，想要回报；若遇见的是不信任，则痛苦，让他仇恨，想要还击。这种痛苦，带来的生活中最常见的口头禅就是：我要让那些小瞧我的人总有一天发现他们瞎了狗眼，我要让那些欺侮我的人付出代价，我要让那些背叛我的人一辈子后悔……凡此种种，不一而足。
显然，有相当多的“证明者”是由于怨气、愤怒和仇恨，才拥有自己强大的复仇源动力。这种源动力听上去似乎并不正面，但痛苦比快乐的确更能成为“证明者”的强大动力，这是客观存在的现实，因为人性的规律是，痛苦永远比快乐更加刻骨铭心。何况，情绪带来的力量比目标带来的力量更有力。
为何信任在这如此重要？那是因为“证明者”的核心特质就是看重信任，他们既相信别人，也希望别人相信自己。他们相信朋友的誓言，相信陌生人的眼睛，相信情感的力量，他们笃信将心比心的原则；当然，你也可以说他们没脑子，他们长不大，他们容易上当受骗，他们容易在一个坑里反复摔跟头。但不管你怎么评价，他们在骨子里依旧认为：“信任的珍贵在于，即使他人与我素昧平生，只要感觉对了，我宁愿将自己交与对方，毫无保留。”你问我为何会有这样的人，这就像有人问一个女孩为何会坠入情网做出傻事。女孩说，如果你爱过，我不必解释；如果你没爱过，你不会明白。所以，如果你是这种性格，你看到这里自然就会点头；你不是这种性格，在摇头的同时，请你先接受一个事实：这个世界上有很多这样的人，他们可能和你不一样，但他们的确存在，而且的确有很多这样的人。
源动力一 / 你信任我，我必将给你应有的回报

信任是个很要命的东西，尤其是在那些你素昧平生或与你不熟的人，在众人都不相信，包括有时你自己可能都不信自己时，他愿意赋予你这个叫“信任”的东西。真要命，这会让你肝脑涂地。所以，现在，别人信任我，让我害怕，我说你还是别信了，因为你信了我，我要回报给你命，压力太大，信任有时真他妈要命。抓两件事谈谈。
第一件事情，在《梦想》一文中，我提到当年雅芳到宁波开分公司招聘管理人员，结果破例将我招到总部培训部工作。那年我刚满19岁，大专还没毕业，没有任何管理经验，在应聘两个核心管理岗位的600多人中，资历最弱，最不符合条件。Connie那时是雅芳中国中部的总经理，在三试时见到我，破天荒和我聊了50分钟，而通常每个人最多只有15分钟。当我告诉她，我痛恨别人认为我年纪小，不肯给我机会时，她说她自己的故事激励我：18岁时香港高中毕业，到商场卖化妆品，凭借自己的努力，一步步做到这个位置。她详细了解了我之前兼职雅芳的经历，问我愿不愿意去上海工作，我愣住了。我问她为何要我，她说在我眼里看见了年轻时的她，她能感受到我想得到这份工作的强烈欲望，她相信我可以。那一刻，她就是我心中最V的女神。后来，我才知道在公司内部讨论中，不少老板都认为像这样的小赤佬如果进了如此著名的外企，怕是不符祖宗定下的规矩啊，最后Connie力排众议，收留了我。
在之后公司内复杂残酷的阶级斗争中，理想主义色彩浓厚的Connie成为了牺牲品。当年，我力单势微，还常被直属的台湾老板穿小鞋，在她落难时，我无能为力。她让我好好工作，我为她鸣不平，唯一能做的就是永远和她保持一致，心里千万次地给那个害她的敌人下咒，现在回头去看，多么可爱多么幼稚。对当时的我而言，我还没有足够的智慧、耐心和远见去理解任何一个大型组织内部都是有斗争的，我还不知道世上还有另外一种方式可以表达感恩，有一种更加隐忍的高手，可以背负骂名苟且偷生，表面卖主求荣，暗自伺机潜伏，坚持干到最后，等到敌人麻痹大意时，再借刀杀掉那个杀掉Connie的对手，为她报仇雪恨，这就是荆轲虽勇，勾践更难。即便如今，我深知很多真正干大事的人都这么干，可如果重新再来一次，我还是没本事做出这么高明的局，依旧会采用最原始的荆轲“士为知己者死”的幼稚方式。此刻，我想起Connie，依旧两眼湿润，如果没有她给我机会，我不会到上海，也不会发生后面所有的一切，更不会有今天。
多年以后，Connie自己开了化妆品公司，有一次她说需要我帮忙出席一个活动，她从未开过口需要我做什么，我等了这么多年，终于有机会能为她做些什么。在她的经销商会议上，我为她的合作伙伴演讲时，提了我和Connie的这段往事以及她对我一生的影响，我哭了，她也哭了。
第二件事情，《非诚勿扰》刚开始的那几集，我两眼抓瞎，摸不到边，有不少人在节目录了几期的时候就开始给节目组巨大压力，人们说这人恐怕不行，没啥水平，赶紧换掉。在那时，给我坚定支持的人是王刚和王培杰。这种顶住压力坚持下来的信任，比当时找我去做这个节目的信任，来得还要重要。我感谢他们，在当初没人愿意相信我，或相信得还不够充分时，给我全部的信任。我对他们能做的最大的回报，就是把节目做好，关于这部分，我是怎么做的，在《转折》中我已详细描述了那段公案，不再赘述。
所谓信任，是指在看不到未来时全凭感觉的那个东西；谁都看得清未来，那不叫信任。没人觉得你能行，他觉得你行；别人都说你做不到，他说你可以做到，这才叫信任。有很多人找你，而且是在已经证明你行的情况下找你，那不是纯粹的信任，多少有点基于投资回报的嫌疑。总之，重点是，人们都不相信的时候，有人依旧相信。这是重中之重。
除了工作上的信任，情感上的信任对我这一生的意义更大，这将是很多想起来令人无法呼吸的故事。我已经想不起是什么原因，几年前，写过这样一段话：我这一生中记得最牢的女子，就是在我落魄无助毫无任何迹象可显示会有所成时，众人皆不信任我，纷纷远离而去，惟有她于我身旁不离不弃，不给压力，永远告诉我：“你，可以的。”遗憾的是，世人皆知锦上添花，却不知人们最需雪中送炭。这段话，现在，让我想起一个我爱得死去活来的女子，依旧荡气回肠。
另有一段我极为看重的信任，是在多年前，有个女子对我什么都不了解的情况下，我对她说，“跟我走吧”，她没有任何废话，只回了一句，让我迄今觉得震惊，“好，我和你走”。在我自己都认为自己可能是坏人的情况下，她的信任，让我觉得自己卑鄙而不坦荡，我被她的信任瞬间激发得责任感爆棚，告诫自己绝不可辜负她的信任。和这两个女子在日后的相处，虽然历经无数次冲突，伤痕累累，但每次痛苦时，都会想起当初那种被人全然信任的幸福感。在我最痛苦的岁月，那种信任有时比爱本身更是我前行的动力。
……

自序：写的是我，说的是你
这是一本我的自剖录，通过自剖力图让你看清一些人性的真相和世事的真相。虽然本书之阐述，未必涵盖你所关心的全部，但我现身说法，横刀切腹，只为真实。
这本书，表面上谈了我的故事，其实是在说你的人生，因为我很清楚，如果我不下狠手先剖自己，你是断然不肯自剖的，因为有些事你已经忘了，有些事你不愿回忆，有些事就算回忆了你也未必肯下手，有些事你就算回忆了肯下手也不知怎么下手，自剖这事，实在是极痛。
这本书，我会写些我自己的故事，但这些故事，与传记毫不搭边，只是自剖的素材。我一直认为，有资格出传记的人物，要么做出些惊天动地的大名堂，要么前无古人后无来者，要么对人们有过深远的影响，如果啥都没有，为你写传记的人着实下手辛苦；而如果你选择写自传的话，在体现你对自己所取得成就的骄傲和保持自身谦逊的腔调之间保持平衡，是太难的命题。我既没有什么了不起的大名堂，也常常喜欢自吹自擂，故此，传记与我无关。
“传记”也许是大人物的事，但世上每个人都有资格写自的“回忆录”。只要你不期待去影响多少人，“回忆录”，再好不过，任何时候，你有话要讲，你就可以对某段日子某段经历做定时、定点的回顾，谁对那段经历有兴趣，谁就去看，比起后人的臆测和评论，亲历者能更客观地还原历史真相。一位历史哲学家说过，历史是由一系列的误会、盲从和将错就错构成的；解释历史的学者又加上他们自己的误会、盲从和将错就错；接受历史的大众再加上各自己的误会、盲从和将错就错；经过层层混杂，渐渐形成了人们心目中的历史。有时真相会被那些不希望真实的人们隐瞒、歪曲甚至作假，所以，你自写回忆录至少可保持真实。可是，这又会带来一个新问题：如何确保写回忆录的本人是客观的？难道他就一定能够真实地面对自己吗？为了防止我自己不足够真实，所以，这本书也不是我的回忆录。
虽然本书中，你时常会看到我对不同阶段的回忆片段，但这对我的种种过去而言，只是冰山一角。我总觉得，除非我的经验对你有所借鉴，除非你能从我的身上得到对你有滋养的力量，除非你觉得我所说的让你觉得有相识已久的感觉，否则，你毫无必要对我的人生八卦好奇，那些只是昙花一现，嚼后索然无味，我对你的真正价值，必定只存乎于借鉴、力量和感觉。可能，你我二人对“有价值”的定义不同，你认为“娱乐和开心”就是价值，而我认为“成长”才是价值，大家定义不同，无所谓对错。不过，本书并不是为了那些寻找好玩的朋友而来，而是为了那些从未停止追求个人成长、精神喜悦和内心共鸣的朋友而来，我相信，这些人，可以懂我。
这本书我想借回忆之名，行自剖之实，起人性笔记之效。我希望，当你起先开始阅读时，也许存有窥私的欲望；但当你放下本书时，你已忘记了初心，你得到了超越期待的久违的激动。如果作者的人生无法与你交汇，那永远只是他的人生而已，不是你的。很多可怜的人总是通过观赏和羡慕别人的生活来意淫自己得到满足，从未想过自己要去经历一些事情，我鄙视这样的人生。这本书，我希望你能完成自我体验之旅，如果你经常带着自己的心去旅行，就让本书带你走条别样的路。
现在，你可能会问，为何我要自剖？
2007年，我对自己的生活状态很不满，某个清晨，晨勃结束后，写了篇文章忏悔。文章发出没多久，收到学生鼐的短信，“看了你那篇《何以驱魔障》，把它删了吧，你是很多人心中的老师，要给大家信心。”我回复她：“谢谢，不能删，我是人，不是神。”
我知道她说的是什么，在那篇文章中，我有如下字句：
魔障，我有很多。
我常看武打片，从《大唐双龙传》到《覆雨翻云》，从《神雕侠侣》到《天下第一》，从电视到小说。我发作起来毫无控制，看武丧志。我日出而息，日落而作；生物钟颠倒，与天地抗衡。
我脾气暴躁，容易冲动。我时常被人撩拨得怒从胆边生，杏眼圆睁青筋密布。我擅长将屁事变为大事，兴师动众，气势汹汹，肾上腺分泌经久不衰。
我欲望无限，虽不算贪婪却想法太多。我于上天之恩赐少有满足和感恩，常对比他人之奢华心生不平；我不怪天地不怨爹娘只恨自己能力欠缺努力不够，本质里是不打折扣的工作狂；我在欲望勾引之下，乱了方寸忘了自己要的是什么；我教导他人要知生活中所需到底为何，自己却在行走中被万千琐事迷惑双眼。
我表面皮笑肉也笑充满积极乐观，骨子里流淌着颓废消极；我在演讲时充满阳光将快乐留给他人，私下里感慨自己生不逢时；我冬天的早上赖在床上，一方面原谅自己昨天干到深夜，今天可以不用早起，另一方面我痛骂自己是混蛋，忘了“少壮不努力老大必伤悲”的古训。
鼐多年前，参加过我的培训，常有共鸣，交流不断。鼐和我性格不同，此生从未向任何人示过弱，任何袒露内心声音的作法，在她看来，都有弱者之嫌，而我却常常向周围大倒苦水，号啕自己的郁闷。鼐为我着想，担心这样的自己白会有损我“师尊”的形象，放眼望去，她在培训界见到的台前诸人，没人用此招行走江湖，大抵多以圣人自居，这样容易建立神坛威权，因为生活中人力不可及时，人们经常需要有个比自己强大得多的可顶礼膜拜的偶像。
我和鼐说，你还不了解我的歹毒阴险。
我的歹毒在于，正是因为很多人都力图呈现自己完美的一面，而我研究性格多年，清楚再大的“老师”也不是完人，就连孔子先生也难免被视为“老愤青”，60多岁还冲动无比，但这丝毫不影响他对历史的意义和人们对他的尊崇。我很清楚，自身上的臭毛病一堆，在别人指责我之前，我先将自己分析到最底处；我说你，是因为我每次先说我自己；我指出你身上的问题，是因为我在痛斥自己的问题时，更心狠手辣。
我的阴险，完全出于我的无奈。要知道，任何人的个性修炼，都是极其漫长和痛苦的，我从不说我自己修炼得很好，但从来就知道自身上的恶习有多少，欣喜的是，和世上大多数人相比，我已经知道“我是谁？我在哪里？我将去往何方？”当我看到生活在混沌和痛苦中的人们，还不知路在何方，每天如无头苍蝇一般用尽各种方法寻找方向时，我为能按照真实的自己生活而欣慰。
我不想告诉别人，我个性圆满，修炼至圣，我想告诉每个朋友，我修炼得还不够好，正在这条路上艰辛地前行，可是，虽然有很多还没过去的坎，但我有更多已经走过的坎，我愿意把我怎么走过那段痛苦的过程，说给你听。我会告诉你，如果你准备走的话，可能会经历什么，可能会在哪些地方摔跟头，可能会遇见哪些勾引，可能做了不同的选择会得到怎样不同的结果。我想起，很久以前，我很穷，我想赚钱，但我去看很多的书，书中的那些人告诉我，他多么有钱，他的生活多么像国王，他以前多么苦，现在已经苦尽甘来了，他说那些，除了让我感觉他在炫耀他已经高我一等外，还是无法让我到达我想要的生活，只会让我沉浸在深深的嫉妒、无奈和自责之中。毕竟，我还是不知道他到底是怎么做到苦尽甘来的，我不知道在他落魄悲伤，看不见人生希望的时候，是否会如我一样顾影自怜，躲在一个角落靠看A片麻痹自我混沌度日？我真的需要有个人能告诉我，他是怎么做到的？我真的能做到吗？我很清楚任何人的成功都要付出代价和努力，我只是在想，如何可以少走不必要的弯路，早抵彼岸，我知道他没有义务告诉我这些，但是我仍旧一边在努力，一边在寻找。
我传道十一年，性格色彩的日复一日，让我初窥洞悉人心的规律和活出真实自我的关键。我写《何以驱魔障》，是因在个性修炼的途中，遇见强大瓶颈，尽我所能也无法突破。然而沮丧之后，又豁然开朗，这种欣喜，如果以五千言定律示人，我又不是老子，又有何用？我只能选择用最原始的方式，把自己庖丁解人，让众人看到我的软肋，然后渐渐演示如何把软肋变成硬骨。我知道这一过程可能会被人误解，引为笑柄，及至遍体鳞伤，然而，是我所愿。